Day1

清明两日游，第一天下午3点半，脚终于踏在了金牛古道上。

这一段，凉山乡至清凉桥，千年古柏密集。据统计，有240多棵，每隔25米，就有一棵古柏。领队筱A姐称这段路线是高汤中的高汤，精华中的精华。

古柏确实古，平均树龄一千岁。我国历史上最长久的朝代，周王朝，算上乱世，不过八百年。在车上，筱A姐讲，这里的古柏，根系发达，保护蜀地水土。另，它也是官道的行道树，是皇室偏爱的树种。“柏者，百木之长，多寿之木”，殷商帝王把柏树作为“社稷之木”，象征江山永固，国祚昌隆。故这里的古柏，也称皇柏，这里的古道也称皇柏古道。

一棵古柏，树干底部突起一坨树瘤，哦，这是怀胎柏，求子的拜一拜。另一棵古柏，主干倾斜，一分为二，树冠硕大无比，据说它为一个赶考的书生庇护风雨，书生考中状元，古柏也跟着沾光，便有了名号——状元柏。

据说还有“帅大柏”，“张飞柏”，“望夫柏”。如果我有权有势，有名有利，我会认养一棵古柏，那金牛古道上就有棵“金花柏”了。

路也古老。

金牛道，据说秦国的牛会拉金粪，蜀王心动，立马派大力士修路，迎接金牛以及源源不断的金粪。路是修好了，没有迎来拉金粪的金牛，却迎来了秦国的铁骑。在车上筱A姐讲了这个典故后，问驴友明白了什么道理。一驴友大哥说：“古人也要防电信诈骗。”

哈哈，精辟。金牛金牛，一头虚假的牛，骗掉了一个国家。

来看看迎接金牛的路吧。

这是官道，便于天子的命令快速传达。秦统一六国，车同轨，故秦直道当时便布全国。古蜀道是秦直道的一节，金牛道是古蜀道的一节，我们清明二日游，也只走金牛道的一节。

金牛道中有一节，被圈出来作为景区，即翠云廊（“张飞柏”圈进了景区），我们不走景区。据说默写《翠云廊》可免门票。

古道，虽说只有一两米宽，但相当于今天的高速公路。为了方便马车行驶，有门槛石，一块大石板铺好后，如果有坡度，大石板之间嵌一根石条，防止石板松动滑落；有拦马墙，即护栏，用石头砌的墙，一米来高，防止马车坠落悬崖；有錾痕线，即减速带，石板上凿有一条条錾痕线，防止马车跌倒；有饮马槽、拴马桩，即加油站与服务区。

古人修路科学实用，现在不通马车了，路还在。我们现代人来徒步，看古柏，看古人智慧。

“翠云廊，苍烟护”，没有薄雾，没有烟雨，清明阴天，人有点多，体验感不太好，不过我们拍照真开心。

行至清凉桥，往前走是现代公路，从古代穿越到现代。不见古木森森，眼前豁然开朗，菜花田金灿灿，屋前桃花朵朵开，春天在这里逗留。

将近7点，徒步至住宿点普安镇。徒步7公里左右，几乎没有爬升。

Day2

第二天，八点出发，开车20分钟左右，开始徒步。

这条路线，古柏没有第一天古道的密集，树龄年轻一二百来岁。但体验感超级棒。

人流稀疏很多。古道长，从普安镇至汉阳铺，徒步13公里左右。

一路上，各个户外群的路标挂枝头，方向标识醒目，我便一个人走了。

人少，悠闲拍古柏。八百至千岁的古柏，雄健挺拔，“横柯上敝，在昼犹昏”，这种幽深的纵深感，简直太棒了，仿佛穿越在时光的隧道中。

隧道幽幽暗暗中，出隧道，突然蹦出金色的菜花田，还拼接着鲜绿鲜绿的麦田。菜花田与麦田中，还稀稀疏疏点缀着屋舍，顿时从古柏的静谧中穿越到春光的明媚中。

古道，村庄，菜花田，麦田。清明时节，邂逅世外桃源。

行到抄手铺，没有卖抄手的，道路两边是几间青瓦灰砖的房舍，房舍连在一块，像大户人家，但是没有院门，应该是以前的集市。一只大白狗悠闲趴在地上，眼睛微闭着，它刚与一拨行人玩得嗨。

“笑一个！”我手机对准了它。

狗子张开了眼，咧开了嘴。哇，它还真给面子。

在黄泥墙的遮掩中，我遇见几位同车的驴友。他们发现了一个菜园子。我走近了菜园子。时令蔬菜长势喜人，我喜欢菜园的春天。豌豆花恬静低调地开着，梨花李花桃花开得张扬热烈，与嫩叶同枝同丫。院坝中，趴着一只大黑狗，高冷，让人不敢接近。

走过抄手铺，又走进了古木的时光隧道中。邂逅两千岁的“九龙柏”，主干缠了一圈红红的丝带，以为用作祈福。走近一看，是各个户外群的路标。

走过“九龙柏”，又邂逅好几棵一千五百岁以上的古柏，仔细瞅了一眼它们的身份证，简介都是胸径可达2米，高可达35米。2米？有的明明不止，扫了几棵古木身份证上的二维码，胸径5至6米，身高20至30米，哈，身份证上的数据敷衍了。

我又看了古木们的身份证号码，估摸最后三位数是编号，即第几棵树。“两行古柏植何人，三百长程十万树。”当时蜀地官员交卸时，要点树交印。呵，这些古柏现在依然是带编制的，金贵得很。

一路悠悠哉哉地，发现七里村的几棵古柏，吊着营养液，拄着铁拐，树干空心的地方被其他什么材料填塞着。但愿它们都健旺地生长着，见证过李白杜甫们的吟哦，见证着我们今人的触碰，见证到我们子孙的瞻仰。

有些徒步者爬在古柏上装逼，我有点不爽，但不能制止。我走过古柏，摸摸它们的树干，感受到了时间的洪流，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”与古柏相较，一个王朝太年轻了，一个人太渺小了。我不敢狂妄造次，唯有虔诚敬畏，唯有感恩遇见。

如果有来生，要做一棵树，
站成永恒。没有悲欢的姿势，
一半在尘土里安详，一半在风里飞扬；
一半洒落荫凉，一半沐浴阳光。
非常沉默，非常骄傲，
从不依靠，从不寻找。

我不奢求来生，今生邂逅了这些古柏，足矣。

另，这次清明能遇见这些苍苍古木，感谢黑马大哥采纳了我的提议，计划了两日古蜀道徒步；感谢筱A姐，通过她四处摇人，促成了这次徒步。

我重新认识了筱A姐。桂林阳朔之行，我见识了她说话做事的滴水不漏；这次作为领队，为了讲古蜀道的历史，她严谨地查找资料。我私下问她：如何做到脱稿把龙生九子的故事讲出来。她说，她把要讲的内容，吃饭散步的空档，都讲给同事们听了。

佩服！

我厚着脸皮要来了她整理的资料，为了咂摸这些古柏背后的历史，更为了欣赏且铭记那个把历史人文讲得激情飞扬的筱A姐，也为了砥砺要把一件事全力以赴做好的自己。

2025-4-6

筱A姐的诗

清明慢游翠云廊
皇柏列队筛晴光，石梯古道忆秦王。
新芽续写三国志，快门截取蜀汉霜。
张开双臂量经纬，苍纹开口话汉唐。 
苔痕拼成时光印，脚步踏过识沧桑。

另一驴友姐的诗

游皇柏古道
清明结伴踏道秦，翠影参天古柏森。
千秋虬枝承露立，历朝辙印伴苔生。
拦马墙前思旧岁，清凉桥畔听溪声。
川陕通衢青史证，往事悠悠忆前贤。

筱A姐整理的资料

一、清明节的由来

清明节是中国传统节日之一，其来历和传说故事主要与介子推和晋文公有关。以下是清明节的主要来历和传说故事：

1. 介子推与晋文公的传说

割肉奉君：相传在春秋时期，晋国公子重耳（后来的晋文公）流亡期间，因饥饿晕倒，随臣介子推割下自己腿上的肉烤熟给重耳食用，救了他一命。

隐居绵山：十九年后，重耳成为晋文公，封赏功臣时却忘了介子推。介子推不愿邀功，携母隐居绵山。晋文公得知后，亲自前往绵山寻找，但介子推不愿出山。

火烧绵山：晋文公听信建议，放火烧山逼介子推出山，但大火烧了三天三夜，介子推母子抱树而死。晋文公发现介子推留下的血书，上书“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”。

寒食节与清明节的设立：为纪念介子推，晋文公将绵山改为“介山”，并下令在介子推去世的这天禁火，只吃寒食，称为寒食节。第二年，寒食节第二天晋文公去介山祭奠介子推，发现老柳树复活，便赐名“清明柳”，并将寒食节的后一天定为清明节。

2. 清明节的其他起源

古代帝王墓祭：清明节起源于古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间效仿，逐渐成为祭祖扫墓的固定风俗。

寒食节与清明节的融合：寒食节与清明节原本是两个不同的节日，到了唐代，祭拜扫墓的日子被定为寒食节。宋元时期，清明节逐渐取代寒食节，成为祭祖的主要节日。

3. 清明节的传统习俗

扫墓祭祖：清明节最重要的习俗是扫墓祭祖，表达对逝去亲人的思念和敬意。

踏青郊游：清明节正值春光明媚，人们常借此机会踏青郊游，享受自然。

插柳戴柳：人们会在清明节插柳枝或戴柳圈，以纪念介子推和祈求平安。

吃寒食：部分地区仍保留寒食节的传统，清明节当天只吃冷食，如青团、枣饼等。

4. 清明节的文化意义

纪念与反思：清明节不仅是祭祖的日子，也是人们反思历史、缅怀先贤的时刻。

自然与人文的结合：清明节融合了自然节气与人文习俗，体现了中国人对自然和祖先的敬畏。

清明节作为中国传统节日，承载着深厚的历史文化内涵，其来历和传说故事不仅反映了古人的忠孝观念，也为后人提供了反思与传承的契机。

二、古蜀道、秦直道、皇柏古道、翠云廊古道、金牛古道……

以上名称有什么不同？

秦直道～古蜀道～金牛古道～翠云廊～皇柏古道（范围不同）

1.金牛古道故事

金牛道全长600公里，四川境内的长达400公里。金牛道的名称与一段传说有关。战国秦惠文王欲伐蜀，但又忧心山道险阻，军力不足。秦人便骗蜀王会送来可以拉出金子的石牛。蜀王贪利，居然真派人从险峻的山给“金牛”开凿出了一条“金牛道”。称为南栈道，又名蜀栈。

金牛古道故事——天上不掉馅饼。

2.翠云廊广义狭义

广义的翠云廊，指以剑阁为中心，北至广元昭化，西至梓潼，南下阆中的三段古道，始植于秦汉，完备于明朝，古称皇柏大道，长150余公里。

狭义的翠云廊指被圈起来售票的翠云廊景区，长约4公里。

3.拦马墙的三古

树古【为什么皇室偏爱古柏】

“柏者，百木之长，多寿之木”，其发达的根系犹如大地的脉络，深深扎入土壤，固土保水让古蜀道免受水土流失之苦。

古柏“夏不畏日，冬不惧雪”，还曾作为里程标记，为旅人们指引方向。

更重要的——古柏在在殷商时期就作为“社稷之木”，是古代推崇的尊贵树种，也是华夏的祥瑞之树，以示“江山永固，万代千秋”。

树古～古柏参天是古蜀道原貌保存最完整的一段，共计240多株，平均每25米有一株，有“状元柏”“望夫柏”“鸳鸯柏”“怀胎柏”“石牛柏”“七仙女柏”等特色古树。

道古

交通工具活化石交通设施古

“拦马墙”、“饮马槽”、“门槛石”、“防滑线”、“栓马桩”等是古代陆地交通保存下来罕见的实物原形，堪称蜀道交通活化石。

栏马墙——防护栏，饮马槽——加油站，拴马桩——停车场，防滑线——减速带。

4.龙生九子故事

蛇母生囚牛，喜音律，站在马头琴上。

狼母二子，睚眦(yá zì)，龙首豹身，好争勇斗狠，喜好杀伐，故立于刀环。

雀母生三子，嘲风，龙首禽身，喜欢探险和瞭望远方。

金蟾母生四子，蒲牢，肚大、善吼叫，立于巨钟之上。

狮母生五子，狻猊（suān ní），龙首狮身。喜静不喜动，喜烟火。因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。

龟母生六子，霸下，龙首龟身。喜负重，力大无穷。又名赑屃（bì xì），背负石碑。

虎母生七子，狴犴(bì àn)，龙首虎身。急公好义，仗义执言。狱门上部那虎头形的装饰便是其图像。

龟母生八子，负屃（fù xì），似龙形。平生喜文字。与霸下乃同胞兄弟，皆为龟母所生，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。

鱼母生九子，螭吻（chī wěn），似鱼形。平生好吞水吐水。遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

5.清凉桥的介绍

现在是清代康熙年间修复的

清凉河上清凉桥

清凉桥连清凉道

清凉道通清凉村

清凉村上清凉庙

燕尾榫固定石块

另一个龙九子版本

蚣蝮，又名避水兽，没人说得清它的样子。头部有点像龙，不过龙头扁平些，更接近于兽类，有点狮子相，头顶有一对犄角。身体、四条腿和尾巴上都有龙鳞。相传很久很久以前，避水兽的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。千年后，避水兽的祖先终于获得自由，脱离了龟壳。人们为了纪念、表彰其家族护河有功，按其的模样雕成石像放在河边的石礅上，并说这样就能镇住河水，防止洪水侵袭。修桥之时，放于桥头或桥身。嘴大，肚子里能盛非常多的水，所以多用于作为建筑物的排水口。也有传说能吞江吐雨，头朝上游吞水，尾巴在桥另一边，摆尾划水。

河底放置大量大石块，防止泥土被水冲走，从而保护桥基。

民间又称清凉桥又名奈何桥，走过清凉桥就是望乡台。

第一天

驴友们拍的第一天

第二天

驴友们拍的第二天

脏狗儿