接上节（连载）《石猿记》第四章（15）
第五章，石矶玄武斗天地，皇女飞宇奔东西。
话说石矶娘娘一行三众，告别南极仙翁等众，离开泾渭之地，驾起祥云，一路向南。无多时，飘至武当山金顶，只见金顶之上，屋宇雄伟，金碧辉煌，处处透着玄奥之气。
可是，降至半全，却又见，云层下，大殿前，雷电之声不绝于耳，电闪雷鸣，风雨交加，遮天闭日，刀枪剑戟，叮当做响。
武当山，道家圣地，金顶，更是心意膜拜之圣场，本因清静悠然无可喧嚣。可是今日，事得其反。想来此处，定有一场惊天动地之械斗。
石矶娘娘将碧云彩云护于身后，打开云雾，向下看去。只见雨天之下，山峰之上，大殿前方，巨石之旁，一男四女，被一群彪悍天兵天将，半云半雾间，围在核心，轮流攻去。
石矶降下云头，隐于那块巨石之后，半隐身体，向斗场看去。
斗场内，一男四女，分金、木、水、火、土，站定五行方位，攻守兼备，瓦为犄角之势。
那男子，二十有余，中高身材，鼻直口么，眉青目秀。鼻下口上，一字形短须甚显帅眩。你看他，头系淡褐色文士方巾，咫只长发飘于肩后，上穿中长浅褐色白点小袖素衣，淡青灯笼裤，足蹬一双黝黑中高皮靴，右手一把尺许长折叠长扇，权且充当拒敌兵器，扇面时开时合，其上似有字画。左手或拳或掌，挥洒有序。
有那古风七言小句诗曰：
张弓引箭射苍穹，
连绵山川肓众生，
民主四海施仁道，
学术八斗驱华轮，
书映华章拓伟业，
石破惊天立霸根，
猿呤虎啸展豪志，
记取宏誓舞乾坤。
…………
再看那四女，鹅绒丝绢系发，蚕丝长绫遮身，风来云带飘舞，锦绣绒羽裹足。所不同处，分为赤、绿、青、蓝四色。赤衣女手舞双剑，妩媚中，傲气十足；绿衣女左手画轴，右手朱砂画笔，朴实洒脱；青衣女左挥花篮，右舞花锄，青秀纯真。最奇者，是那蓝衣少女，双手舞一条丈许长彩绫飘带，那飘带，浅蓝底色，粉红花点，随风舞动，时有金闪闪银针，由绫中飞出，其中可听到悦耳之呤啸声，随针而至，啸声悦耳，但金影却是耀眼。
正有五律诗云：
娇柔丽桂株，
藕臂玉肌肤；
仙宇随消遗，
红尘任骋逐。
灵霄天帝女，
乡土觅君夫；
立志休强吏，
从今不影孤。
……
石矶娘娘依然认出，那赤、绿、青、蓝四女子，乃天宫中，玉帝和王母之骨肉。
不知何故，竟然在这凡尘直家圣地，武当山之上，被天兵天将围攻。
再看那四面八方，紧围猛斗的天兵天将，风婆、雨伯、雷公、电母，乃水部四大天神；六丁六甲，乃隶命常值天兵。再看下方游斗的神将，更是威猛，你看他，身高一丈有余，头大三尺五寸，红胡须过胸，三只眼贯顶，阔口蒜头鼻，火红面容。头戴赤红金冠，身穿大红战袍，脚上皂皮靴，左手金鞭，右手一支方天画杆神戟，那将严然就是天庭少有猛将，火德星君。
看那上方，还旋风般飞舞着，一只长约丈许的大鹏金丝鸟。
而那斗场东北，更是立着大鹏巨鸟的主子，天宇尊神――――真武大帝，及玄武荡魔天尊。
玄武大帝左右，还站着金童玉女，身后盘坐着一位金甲黄巾神将，金剪就横卧于双膝之上。石矶也识得，此将为道家护法镇山神将灵官，也称显灵官。只是此时，看起来，那灵官似乎已有重伤。
这阵式，莫说众皇女未所遇，就是石矶娘娘，也从未见过。
石矶虽然不知争斗原由，但见众皇女遭围功，心中自然有所偏袒，正欲出面探个究经，身后传来一阵脚步声。向后看来，原来，众人避身的巨石之后，有一个天然石洞，此时，就由那洞中，走出一位天仙神女。石矶认出，正是武当山上紫霄宫中的三霄天女。
三霄天女走到近前，先向石矶行礼，并曰：“娘娘驾临武当山，真乃幸事，小仙这里有礼了”。
“免礼兔礼，原来天女宝居于此，多有打扰”。
“娘娘驾临武当，不知何故”？
石矶答道：“闲来无事，四处走走，以消闲心”。并回问三霄天女道：“这里本是道家圣地，如今眼前，竟有一场拼杀争斗，是何原故”？
三霄天女知道石矶娘娘话中所指，看了看斗场，深深叹气道：“娘娘可知玄武天尊”？
石矶答道：“玄武，又称北帝，真武大帝，荡魔天尊，黑帝。乃道家大神上仙，天界星宿真君，为上古玉清圣祖紫虚道德元君之爱徒，主管降妖，驱魔，祛灾，送福之功。手下有福、禄、财三吉星，六丁六甲，坎离二气，苍龟，巨蛇，火神等天兵天将，左右常随金童玉女，其坐骑，就是那只大鹏金丝巨鸟。因其曾在冥界魔乱之时，除魔平乱，立下大功，被玉皇大帝封为真武大帝，于青龙、白虎、朱雀、分封东、西、南、北四角四象。算来，你三霄天女，也应属其统领”。
三霄天女点头曰：“正是”。
石矶反问道：“我问眼前争斗何故？天女却究玄武之根本，如此又为何故”？
三霄天女紧锁双眉，表情无奈，又是不回反问：“娘娘虽为西宫之主，可知玉帝得帝之前琐事”？
石矶茫然摇头。并问：“知其做何”？
三霄天女又喃喃回道：“说来话常啊。这场争斗，正是要从玄武真君和玉帝本源说起，方能说的清楚啊。原本这场拼斗，不该发生，因为牵扯到玉帝，玄武，乃至天条，家规。故此，小仙力薄，无能化解此局，实在是惭愧之至，无奈之至”。
于是，三霄天女，一五一十，将个中因果，来龙去脉，一一道了来。
