图片发自简书App
结合梁宁产品思维中关于角色的理解，汇总一下自己理解的内容。
定义边界时，说“演好角色靠本能和天性是不够的。”
我认为不管是台上的剧场还是我们的人生，角色不是靠本能和天性是不够的，而是角色本来就是反本能反天性的。
咱们从小的教育其实就是角色化教育，角色化教育的目的是什么？就是要训练你成为我需要的那个角色。你要成为好学生，好学生是个角色；你要成为好孩子，好孩子是个角色；好儿子是角色；好女儿也是角色。
所以，为什么孔子对于中华民族是非常重要的人，因为他给我们整个民族都写了角色说明书：君君臣臣、父父子子、夫妇。两千多年以来，我们一直在用孔子定义的角色和角色关系来安放自己，来处理我们的关系。
你会发现中国人和外国人，在很多地方的心理预期是不一样的，比如对自我的感受、对关系的预期。
为什么？因为角色说明书不一样。所以在角色里，你是什么样的人，你的感受是什么，这些是不重要的。重要的是，壳是什么样子的，角色要求你成为什么样子。
当我们都被角色训练好，收敛自我，钻进一个同质化的壳里，我们就成为了一个集体。这群钻进了同质化壳里的人，就会呈现出来一种集体人格。
所以，演好角色，呈现集体人格其实是不断反人性的过程～
罗胖关于如何演好角色的方法和梁宁关于如何被教育成集体人格，有异曲同工之妙
罗胖：明确角色总目标+明确自己的欲望原型+只设计第一步行动+给动作找理由（类似给予红利，产生路径依赖）
梁宁：确立目标+建立恐怖边界（类似找到欲望原型）+放入清晰的标的+给予红利，然后让它产生路径依赖+不断重复
我们通过被教育被培训，目的只有一个，就是为了便于被管理。so，教育是违反人性的。我们其实只有在压力非常大的情况下，才会去扮演角色。在自然轻松的环境下，我们回归的是那个完整、鲜活、真实的自我。
