#休 · 修学不完全指南11
哈 尼 族 与 自 然 、族 群 沟 通 的 艺 术 家
在我们的GAP旅行中，途经元阳哈尼族梯田逗留了几天，期间安排了一场梯田徙步，走完全程你不由得感叹哈尼族人们果然是自然与艺术的大师。
那千百年来梯田的运营逻辑是什么呢？开梯田建水渠是一件集合族群一起拓荒的集体行为，日常种植水稻是每家每户的分内事，如何能调动集体的力量与大自然共存开荒拓田？如何保证家家户户的梯田水源充足？
这就是一个巨大长期的动态 PBL （Project Based Learning 项目制学习）命题。法国人类学家欧也纳博士称哈尼族是大地的雕塑家，我想他们也是顶级的与自然、族群沟通的艺术家。
有效且积极的沟通机制，让哈尼族人们在千百年间找到一种人与自然和谐的生存状态，让我们一起来看看他们如何运用。
尊重自然
选择的村寨位于山腰上面必有茂密的森林，开垦的区域首先要考虑光照和水源、坡度等，这是先决的条件，不是盲目的无差别性开发。
平等对待
对于族群的共同开发机制，村社土地公有制是哈尼族社会长期保留的一种所有制形式。所有哈尼族村寨都占有一定数量属于村社成员共有的土地、森林，村社成员可以采用“号”地的形式自由开垦耕种，谁种谁收，放荒后仍属村社公有（早期制度）。
充分信任
哈尼族人们有一套分水制度，在平等的基础上，根据每条水沟所需灌溉梯田面积的大小，协商规定每条水沟应得到的水量。再由全体村民从“咪谷”（德高望重、正直公平的老者）中公选出“沟长”，俗称“赶沟人”负责维护刻木分水制度。再将刻有对应水量的横木放置在水沟分流处，让水流按照刻度流入分水沟。信任的机制加上信任的工具，保障了梯田的后期运营。
保持生物多样性
每个寨子都有”寨神林“，是神圣的禁地，严禁砍伐一草一木，保持生态的完整与生物的多样性，在山林变梯田的过程中，哈尼人也关注物种的匹配，我们在旅行中吃到了梯田鱼，哈尼族除了养鱼还养鸭，定期稻种轮换栽种，亲戚朋友之间经常会交换稻种，利用换种的方式保持产量，提高整体抗病虫能力。
定期保养
非水稻种植期间，哈尼族人们会让农田自由生长浮萍和藻类，重复翻田时，这些浮萍和藻类就成了在地的营养，在哈尼村寨中都有一个大水塘 ,平时家禽牲畜粪便、草木灰皆积集于此，到了插秧季节，开塘放水，肥水便顺沟冲下流入梯田，保证梯田的肥力，对自然不仅是一味的索取。
既然哈尼族与狂放的大自然都能寻找到共处的方式，那我们与孩子的沟通能否借鉴一下呢？
年龄阶段在即将步入或青春期中的孩子，偶尔比大自然还狂放（过来人谁又不曾有过呢？），休学的孩子就更不消说，这个阶段的孩子非常的敏感，如若沟通不畅，引发不必要的情绪，容易封闭各方对话空间。
沟通的定义
沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅。
我们或许可以尝试用哈尼族人们的智慧来与孩子们沟通：
良好的沟通方式，如同森林里的涓涓细流，思想与情感自然涌动于双方的心田。
和我们一起 #To Try Is To Change！
感兴趣的可以阅读我的旅行笔记《盖出一片天》中的对应文章： 云上梯田阿者科
END / 与君 | 同行
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#旅行#休学#教育
