从古至今，无论是古代的达官贵人、乡野百姓还是现代的富商、普通市民，他们所交的朋友大多都是与他们地位相当的人。因为如果双方地位相差悬殊会有诸多隔阂，所以穷人很难交到富有的人，贫贱难交，说的就是这个道理。可是贫贱难交，就真的不能交吗？我以为不然。
通常我们所说的“朋友”，就是指和自己志同道合，遇到困难会伸出援手的人。朋友之间感情深厚，互相信任，不会因为外界环境而影响彼此之间的感情。这就是“朋友”一词所蕴含的真谛，难道交友与否是与双方目前所处的社会地位决定的吗？
虽然说社会地位确实对交友有影响。在《随钱钟书一道与古人对话》中提到过“贫贱难交”这个现象。对于贫贱者而言，与地位和自己不同的人交朋友，确实是件相当艰难的事，其中提到《潜夫论·交际》“贫贱之苦酷”一节说道：“贫贱难得适，好服谓之奢僭，恶衣谓之困厄。”这句话的意思就是说贫贱的人做事很难做到合适，就如穿衣这件事，穿稍微好一点儿、得体一点儿的衣服，有人会说你家贫如此还这么注重外表打扮，穿得差一点儿又会有人说一看这穿着就会说原来你生活这么贫困。弄得贫贱者很尴尬，这也不是，那也不是。所以身份地位确实对交友会有影响。但是这个原因会不会导致贫贱者一定就交不到身份显赫的朋友呢？
这只是妄言。有的人虽身份高贵，地位很高，但绝不会因为这样而错误地认为自己要交的朋友身份地位也要和自己相当。他们在交友时，不会因为这人生活贫困而看不起他不跟他交朋友，而是看中这人的人品、才华，也不拿自己的身份和对方做比较，而是放下身份，用平常心去认真对待对方；有的人虽然身份卑微，但是遇到志同道合的人，即使那人身份比自己高贵，也会用心地与他交友，绝不过于看重双方地位悬殊而看轻自己，这样的交友才是正确的交友。
在随《钱钟书一道与古人对话》中有一节的题目写的是“朋友得势位，则吾失朋友。”看到这题目时我持不同意见，难道朋友得到权势后，就一定会失去这个朋友吗？如果我们不带有功利心地在朋友和自己之间作比较，看到朋友飞黄腾达后不产生嫉妒心理，而是真心祝贺朋友取得如此成就。那么双方之间的友情会更加深厚，不会因为外界的名利、身份、地位不同而被摧垮。
贫贱难交，这说的不错，但不一定就不能交，只要付出真心和努力，就算是贫贱之人也还是可以交到好朋友的。比如说，古代诗人贾岛在大街上用手不停的比划推敲来炼字，他的入神竟使他不慎走进了韩愈的人马中，当时贾岛只是一个普通的诗人，而韩愈是有名的大诗人，又在朝为官，遇到这样的情况，韩愈非但没有怪罪反而很欣赏贾岛的才华，最终二人成为了好朋友，这不就是贫贱难交的一个例外吗？
纵使我们当中有的人生来身份地位不高，但我们依然有权利交友，也可以交到身份地位比我们高的朋友，只要双方确实有与对方交朋友的真心，那么便可以排除身份地位等这些外界因素，贫贱难交就不是个问题了。
