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思想，真是一件奇妙的东西。它们初生时，像早晨的露珠，晶莹剔透，圆润饱满，在晨曦中闪着诱人的光。我们小心翼翼地捧着，以为握住了永恒。可是日头一高，这些露珠便悄然蒸腾，只在记忆里留下一道淡淡的、略带嘲讽的痕迹。这就是信念，今日之我，常常是昨日之我的叛徒；而明日之我，可能又会嘲笑今日的痴愚。
人生在世，总要有几根柱子支撑着，才不至于坍颓。我们信仰爱情，信仰理想，信仰某种主义，或者信仰一个遥不可及的梦。这些信仰，开始时总是庄严的、不容侵犯的，像一座精雕细琢的神像，被供奉在心灵最神圣的殿堂里。我们虔诚地跪拜，毫不怀疑。然而时光如水，总是无情地冲刷着一切。渐渐地，神像上金箔剥落了，露出里面粗糙的泥土；华美的彩绘褪色了，显出本质的苍白。我们这才发现，那曾经令自己魂牵梦萦、甘愿为之赴汤蹈火的，不过是再平凡不过、甚至有些滑稽的东西。
何等残酷的觉醒，仿佛一个卖力表演的戏子，在台上唱念做打，自以为演的是悲壮的正剧，赢得满堂喝彩；待到落幕时，才发现台下空空荡荡，只有一个扫地的老头，漠然地望着自己。于是，那悲壮便泄了气，成了一场令人讪笑的闹剧。许多时候，人不是被外界的风暴击垮的，而是被自己内心那轰然倒塌的偶像压垮的。
于是，也就有了另一条路，一个看似安全的避难所。一些人，看穿了一切信念的虚妄，便索性放弃了相信。他们站在生活的边缘，双手抱胸，嘴角挂着一丝洞悉一切的冷笑。他们嘲笑爱情不过是荷尔蒙的化学反应，嘲笑理想不过是利益的遮羞布，嘲笑一切庄严不过是虚伪的表演。这是一种何等轻松的活法！再没有失望的痛苦，再没有被欺骗的愤怒，只有一种高高在上的、仿佛看透红尘的优越感。
可是，这难道不也是一种悲哀的逃避么？站在岸上的人，固然不会湿了鞋袜，却也永远无法体会中流击水的快意。一个什么都不信的人，他的精神世界该是何等的荒芜与冰冷。那看似智慧的嘲笑，实则是一种精神上的阉割，割去了人性中与生俱来的、去爱、去信、去投入的热忱。把自己武装成一个刀枪不入的旁观者，固然安全，却也亲手将自己囚禁在了一座透明的孤岛上，看得到世界的热闹，却感受不到丝毫的温度。
所以，我们该如何是好？难道要在盲目的迷信与虚无的嘲讽这两极之间，像钟摆一样来回摇摆，耗尽一生么？
也许，真正的勇气，并非在于顽固地坚守，也不在于决绝地弃绝。在看穿了信念的虚妄与易碎之后，依然愿意去相信；在明知那是一场雾里看花，依然愿意睁大眼睛，去欣赏那朦胧的、不确定的美；是在亲手埋葬了旧日的神像之后，依然有力量，在心里为新的殿堂奠基。那或许不再是一座巍峨的、不容置疑的殿堂了，而是一座小亭，四面来风，却能为我们疲惫的灵魂，提供一个暂时的栖息之所。
这就像人间的情爱。初恋时，我们都相信天长地久，相信那份炽热能融化一切。后来，我们被现实狠狠教训，看到了誓言如何变质，看到了永恒不过是一个自欺欺人的童话。一个被伤过心的人，很容易变成爱情的嘲弄者，用玩世不恭来保护自己。然而，一个真正勇敢的人，一个真正“看山还是山”的人，他抚平了伤痕，安葬了过往，仍旧选择去爱。只是这一次，他不再奢求永恒，而是明白要珍惜每一个相爱的当下。他明白了那句“我爱你”，其意义不在于它能通向怎样确凿的未来，因为说出的那一刻，其本身就是全部的意义。这份清醒的投入，远比盲目的狂信更为坚韧，也比虚无的嘲讽更为温暖。
推而广之，人生的一切信念，大概也是如此。无论是追求真理，还是献身艺术，或是为一个更美好的世界而努力，都难免会遭遇“理想很丰满，现实很骨感”的讽刺。我们会发现，真理或许并不绝对，艺术常常被金钱玷污，而那个美好的世界，似乎永远在地平线上，可望而不可即。这时，我们是该躺倒在地，嘲笑自己和所有人的痴心妄想，还是拍去身上的尘土，继续前行？
我想，我会选择后者。因为重要的不是抵达，而是行走的姿态。当我们深知自己的渺小与可能徒劳，却依旧选择出发，这本身就具有了一种诗意的美感。那是一种西西弗斯式的悲壮与幸福。他明知巨石推到山顶便会滚落，却依旧日复一日地推着。他的幸福，不在于征服了山顶，而在于这推的过程本身，在于他与巨石、与山坡的搏斗，已经足够充实他的心灵。
窗外的人声，渐渐稀疏了，远处霓虹的光晕，在迷蒙的雾气里，显得有几分不真切。我从思想的漫游中回来，心头的淤塞，似乎松动了一些。
是的，世界本就充满了讽刺，我们内心深处最珍视的信念，或许明天就会变成一个笑话。但我们不必因此而变得刻薄与冰冷。我们要学着做一个清醒而温情的参与者，在用冷峻的目光审视着自己所信的一切的同时，也要会用温热的心去拥抱那个相信着的自己。嘲笑一切，是心灵的自戕；而敢于在雾中看花，并且欣赏那花影朦胧的美，才是真正的强大与成熟。
窗外，那恼人的喇叭声，不知何时已经停了。我将杯中的残茶一饮而尽，那苦涩过后，竟也泛起了一丝若有若无的回甘。
