洛一夫:诗说“五福临门”(诗读“国学”系列之16

“五福临门”是指哪五福?(16d)

原文摘编:

        最早在《尚书*洪范》中:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”………好德说的是生性高尚温良且宅心仁厚:善终说的是临终时没有遭受任何痛苦和横祸,心中了无牵挂,也无烦忧,能够安详平静地离开人世。

      中国人讲究十全十美,只有五福的所有元素面面俱到、样样俱全才是真正的有福。

      东汉的桓潭在《新论*辨惑第十三》中把“考命终”也就是“善终”改成了“子孙众”(避讳“死”呗,我第一次看到的也是之前的老五福,也觉得似乎有点别扭。)于是五福变成了长寿、富有、尊贵、生活安乐和多子多孙。

    (现在看来,不别扭了,但恰恰又没有了人的终极目的,俗世红尘之观念罢了。)

诗读*五福临门终“极乐”

《尚书》五福本“善终”

  汉桓讳“死”“子孙众”

    但将“好德”恒相守

    终归“极乐”享永生

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