洛一夫:诗说“五福临门”(诗读“国学”系列之16

“五福临门”是指哪五福?(16d)

原文摘编:

福是人们追求美好生活的普遍愿望,民间向来就有“五福临门”的说法,是哪五福呢?

最早,《尚书*洪范》:“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”即是:长寿、富贵、康宁、好德、善终(这也是我第一次知道“五福”说法,总感觉把“善终”纳入五福有点别扭——摘编者)。

只有五福的所有元素面面俱到、样样俱全,才是真正的有福。

东汉的桓潭《新论*辨惑第十三》把“考终命”(善终)改成了“子孙众多”(避讳等原因——作者,其实,桓氏的人生观也是有问题或者说是有局限的——摘编者),也就是五福变成了:长寿、富有、尊贵、安乐、多子孙。

诗读“国学”*“五福临门”终“极乐”

《尚书》五福本“善终”

  汉桓讳“死”“子孙终”

      但将“好德”恒相守

    终归“极乐”享永生

——你能知道,诗中“五福”指的是第五福。至于古今人们对生死的态度,特别是现世的不同阶层、不同修为的人们的世界观、人生观、价值观,是个宏大的话题,容后观看鄙人说法。

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