多久之前读了《生命不能承受之轻》，一度读的懵懵懂懂，故事情节无甚看懂，自然觉得这种文艺书籍高高在上，只是用来瞻仰一番的，那大概是很久之前，所谓有很多东西都难以去经验的时候。许久以后某段时间比较的充足，可以自由读自己喜欢的书，不知觉会把目光继续转向昆德拉，一个觉得在国内如此畅销，肯定有畅销的理由，一个也是其他书里介绍来介绍去，很多时候你一旦读进一本书，仿佛也就进入了一张网中，一本书指涉另一本书，像分叉小径的花园，一路走下去，就出不来了。指涉昆德拉的书也实在很多，其他更文艺的，从文化消费现象入手分析的，专业学者深入研究的，回到了昆德拉，也想着从新看看那本没有读懂过的《生命不能承受之轻》。
轻是什么概念，虽然不能说十分就很能理解书中的意思，大概作为作品总要指涉意义，这本书表达了什么，那部电影解释了什么，我们习惯在各种文本，类型中寻求一些意义，可能这就是昆德拉所谓的重？当然这是一种延伸化的思考，有些作品一定就带着它的意义，像带着它的影子？这世界无意义的东西岂不太多，为何我们还是拚了命想去寻求一个落脚点？或是套用桑塔格的一本书名，《拒绝阐释》，消除意义才是“轻”的表现吧，又或者，连拒绝本身，我们都可以说是赋予意义的。
昆德拉的小说实在很好，那种极致聪明的人在毫不掩饰的，不带任何外壳的状态下，把对世界细致入微的剖析极致点滴表现了出来，这类作家如毛姆，对世情的剖析，像张爱玲，对感情的解剖，每一种读来都让人觉得痛快无比，不需掩藏的，在让你看到之前，把最现实化最所谓被讴歌被不可解释化的，许多东西都条理化了。昆德拉表现的何曾不是这种，大概绝世聪明又太能看破的人才能写下这么具有虚无感的文字。
昆德拉在书中对于“重”，对于“刻奇”有着直白的表述：“媚俗让人接连产生两滴感动的泪滴，第一滴眼泪说：瞧这草坪上奔跑的孩子们，真美啊！第二滴眼泪说：看到孩子们在草坪上奔跑，跟全人类一起被感动，真美啊！”一幅寻常不过的画面，想象在画框之外，在电影屏幕之外，刻奇的人会站在原地，抛弃一切世俗性，渐渐沉溺于这种谎言式的自我感动中，那自我的感动本身，就是一种相对的刻奇，而我们，谁不是那刻奇者呢？
从其中一个角度去解读这本书，无疑所谓的“重”就是那刻奇本身，也就人赋予他的意义，我们去帮扶一个老人过马路，也许当你完成此事时，一切是正常而稳定的，但是那过后的自我肯定自我感动，在此就给事情的本身赋予了一种厚度和重量，做这件事的意义在于……无疑的是，我们从小到大都是被这样述说的，所有人都在给事情赋予意义，所以我们才会一如既往，在看完书后，在做了一件“好”事后，认真思考它的意义和价值，意义本身太过于厚重，这就是所谓的重吧。而昆德拉在那书里表现的无非就是，当我们在说那些侃侃而谈的事时，真的本身存在如此之多被我们自身赋予其的所谓意义？
那为什么是不能承受之轻？可能由于《生命不能承受之轻》实在是一本睿智之极的读物，读起来会有某种畅快淋漓的感觉，也就一连看了他的其他几部作品，《玩笑》、《生活在别处》、《不朽》，可是越读到后面，发凉的感觉也越来越强，一切的意义在书里似乎都可以是被戏谑嘲讽的，无论亲情爱情友情，在昆德拉的笔下都被解构的体无完肤，对于世界的认识也在一点点的摇晃，对于这种无意义本身，也像背对一壁巨大的悬崖，底下的空虚感呼呼袭来，只好急忙把书放下，回到扎实的大地上感受下实在的感觉，这实在不就是生的意义，生的大地本身，那些被我们赋予的，固化的，可是当有人渐渐在怀疑，在反讽，在嘲笑，自己渐渐怀疑，墙体一点点剥落，大地的实在感褪去，身体不是漂浮的，而不若说是悬在这无实体的“空间”之中，那份“轻”本身，是人类可以接受的吗？那么活着的意义在哪？而在这终极问题的背后，那千百年的生的问题，可能构成了生活最主要的大地，大地抽离，对于没有意义的那些“自在之物”，我们真的可以坦然接受？那份轻，于是也不敢再看昆德拉了，怕那份空虚感过分的介入。
“重”让人觉得刻奇又过分的赋予意义，“轻”抛弃了许多不切实际，差点什么也都抛弃了，让人无法接受，孰轻孰重，什么是意义，在探问意义的同时，对这件事的反问也一并成立了。
