这是很久之前的事了，那一次和雄哥打电话，他告诉我说他做了一次相互宝的赔审员，表决一个有争议性的案件，大概的情况是，主人公得了重病需要申领互助金，可是却被发现加入相互宝的时候隐瞒了病史，所以，对于是否应该帮助这位病人大家起了争执，我们并没有过多讨论这个案例，我只是问了他的决定，他说他投了反对。
《奇迹男孩》中的布朗老师有一句话我特别喜欢，“如果要从正确和善良中做出选择，请选择善良”。雄哥紧接着就和我讨论善良和正确的定义，似乎他对于他的“正确”非常笃定，而我对于我的“善良”却没办法言说。
后来我仔细想过这句话，我觉得我们要选择“善良”是因为它来自于神，所以“善良”有时候是说不清的，你不能用理性和逻辑去思考，比如说，有些人心地善良，不愿意伤害那些小动物，可还有些人偏偏喜欢和你“讲理”，说你为什么还要吃鸡肉猪肉。
善良是出自神的，可以感受却不可以口授，什么是“感受”？比如说，庄子和惠子在桥上玩，庄子看到鱼在水里悠闲自在的游，庄子说“这水里的鱼儿真是快乐呀！”可是惠子却和他讲理，说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐”，所以我就觉得，庄子肯定比惠子善良，因为他知道“感受”鱼的感受。
什么是正确？我作为一名CS每天都会收到国外顾客的投诉就有很深的体会，比如说，我们发一件产品给顾客，有的时候产品由于物流或者什么原因有损坏，有顾客就会坚决捍卫自己的“正确”的权益，坚决要求我们退全款，或是重新补寄还不愿意退货，而买家这种请求很多时候会被支持。
我又在想，为什么会有“善良”和“正确”的冲突，正确的难道不是善良的吗？为什么“善良”很多时候往往行不通需要“正确”来维持呢？比如说如果所有的买家都是善良的，那卖家也能善良而不欺骗买家吗？
所以好像“善良”行不通，总有人会不善，“善良”的标准好像比“正确”高得多，也更难做得到，换一种说法就是“正确”是“善良”败坏的结果，古人强调“以德治国”，而现在我们大力提倡“依法治国”的原因就在这里吧，人心已经不古了，德已经沦丧了。
为什么“善良”会败坏？还是那句话，因为善良来自于神，一切美善的东西都来自于神，而我们都是罪人，若是没有主，若是远离了神，我们都会败坏，我们需要主的怜悯，需要主的拯救，才能把我们从罪里拉出来，而所有一切丑恶的东西都是由于我们远离了主，“善良”的败坏也是因为我们离神越来越远。
人认识神就是人认识到自己的罪，认识到自己的“不善”，并且人的罪靠着人是得不到拯救，只能完完全全的信靠神，到主的面前承认自己是一个罪人，我们不认识神就是我们没有认识到自己的罪，这就是最大的罪，就是因为没有认识到自己的罪所以我们才会犯罪，才会“不善”。
感谢主，我天上的父，让我认识到自己的罪，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上，阿门！
