框架学习法之道德经思想框架

1.第四十八章:为学日益。为道日损,损之又损,以至于无为。无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。


原注解:

求学是做加法,知识一天比一天增加;求道则要做减法,一天比一天减少。减少又减少,直至无可再减,只留下真知灼见。无为而无不为,这是“道”的真谛所在。

治理天下的人应抱持清静无为的治国理念,如果经常以繁苛政举扰攘民生,就不能够治理好国家了。


牛爸翻译:学习,每天在思考中,都发现有增加。思考,每天思考因果关系,探索本源,思考着思考着,就能够看懂因果,顺应因果做事情了。

顺应因果做事情,看似什么都没做,实际上不断有计划地种善因,顺势而为得善果,到了最后,什么都做好了。

追求梦想要无琐事叨扰,如果总是被琐事叨扰,是不足以实现梦想的。

心得:思想清明,取舍有度。精益求精,一专多长。


2.第一章:道可道,非常道,名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。两者同出,异名同谓,玄之又玄,众妙之门。


原注解:

可以用语言说出来的“道”,它就不是永恒的“道”;可以用言词说出来,不是永的“名”’。

“无”是天地的本始,“有”是万物的根源,从“无”中去观察“道”的奥妙;经常从“有”中去认识“道”的端倪。“无”和“有”这两者,来源相同而具有不同的名称。它们都可以说是很幽深的;极远极深,是一切变化的总门。


牛爸翻译:

道,可以表达,也可以命名。但表达出来的道和自己命的名并不是永恒的。例如:古代有些思想的原意就不适合现代社会。

无,是还没能用科学解释的规律,它们维系着天地万物的运转。

有,是已经被我们总结出来的规律,例如万有引力,做功等,我们用这些科学规律创造了汽车,火箭……

所以,对于永恒的还没有被发掘的道,我们要观察他的玄妙。对于永恒的已经被我们发掘的道,我们要观察他应用的范围。例如:牛顿定律,不适用于量子理论。

有和无,同时出现,名称不同,但都是道。真的是玄妙啊,而且还能在交织中创造出更多玄妙。

心得:学习已知的有,创造万物;探索未知的无,掌控万物。


3.第八章:上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。


原注解:

最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。


牛爸翻译:

最好的行善是像水一样。水滋养万物,成人之美,却不居功自傲。(水势向下,代表坎坷,水能滋养万物,通过蒸腾作用,蒸发作用向上而行。人若在逆境中,可通过成人之美,广结善缘,拓宽渠道,来让自己摆脱困境。)不断种善因,顺势而为孕育好的硕果。这样就符合法则了。(很多人知想分享好成果,不愿努力种善因,也不愿静心顺势而为。)

居住的环境要和善,内心要善良包容,与人交往要存善意,说话要有诚信,国家要善于治理,做事情要有擅长的能力,行动要善于把握正确的时机。不去和别人争,就不会有忧愁了。

心得:上善若水,在当时和现在都是非常理想的状态。商业中成人之美,会事业兴隆。


4.第三十三章:知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。


原注解:

能认识别人的叫做智,能认识自己的叫做明。能战胜别人的叫做有力,能战胜自己缺点的叫做刚强。知道满足就感觉富有,坚持力行的就是有志气,不迷失本性的就能长久,死而不被遗忘的就是长寿。


牛爸翻译:

看清别人的发展趋势叫智慧,能看清自己的发展趋势叫清明。能战胜他人叫做有在外的实力,能不断超越自己的人,才是真正的刚强。能知足不贪婪,内心就能感到富有,迎难而上就是有志向。不丢失已经拥有的东西,就能长久地拥有,肉身虽死,思想却能传承下去,就是长寿。

思考:知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。勿贪!


5.第四十二章节选:道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和。


原注解:

道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。


牛爸翻译:

道,是自然法则。道生一,带着着自然法则会孕育一种趋势。一生二,代表这种趋势会促进一部分人成长,也会阻碍一部分人成长。二生三,代表着在促进和阻碍的过程中会推动很多事情的转变。三生万物,代表着很多事情转变后又会形成新的成果,新的趋势。如此往复。万物负阴而抱阳,代表着万物都具有两面性,又回到了一生二的层面上来。冲气以为和,代表着矛盾只要还有缓冲的空间,留有生气,就可以和谐相处。

育儿应用:

道,是我们领悟的思想,道生一,是思想滋生出来的梦想。一生二,圆梦的道路上要分两个方向去思考,一个方向是我应该做什么,做好准备;另一个方向是我应该规避什么,做好前期调整或应对方案。进而无论顺境逆境,皆能有所涉猎,有所成长。二生三,在古代,三六九代表着很多,例如:三人行,必有我师。这里的三不是三个人,而是很多人的意思。而二生三,就是在具体培养孩子的时候,好的方面会经历很多事情,不好的方面也会经历很多事情。三生万物,意味着我们在大量的经历中可以沉淀很多思想,能力,心智,成果等。万物负阴而抱阳,意味着任何事情都有两面性,冲气以为和。坚信一切事情的发生,必将有助于我的思想,无论顺境还是逆境,只要经历过后,能够给成长增添生机,那么就是可以和谐共存的。

思考:育儿切记,不强制,不过度,不异想天开,要跟着孩子走,顺势引导。

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