2024.03.08 幸福的要素

这篇文章,乃至这个blog,虽然名字叫“给可乐的一封信”,但终究,本质还是自己跟自己的一个对话,自己想对自己说的内容,在里面占了相当一部分。

就像父母对孩子的“爱”,有时候纯粹,有时候并不纯粹。“不纯粹”的时候,可能是“父母为了追求对自己内心的恐惧或者欲望”的对外投射,比如,怕孩子冷、怕孩子饿、怕孩子长不高、怕孩子受伤、怕孩子不够好、怕孩子配不上潜意识自恋的自己,而做出的唠叨或规训,甚至是强制和暴力;“纯粹”的时候,是父母看到了孩子的欲望、请求、需要,并做出了从父母内心生发出来的回应和理解,比如,对孩子的允许、接纳、赞许、想念。

而回顾我最开始建立这个blog并开始给可乐写信的初衷,这里面,有多少来自于我对可乐“纯粹的爱”的部分,又有多少来自于“不纯粹的自我投射”的部分,现在回想,似乎我还是没有很好的智慧分得清。其实,“写字”本质是一种自我表达,“看见”才是“表达纯粹爱”的前提。基于此,我想,这个BLOG里我的大部分文章,其实并不是“以爱之名”的给可乐的信,而更多是我自己个人的所思所想。而作为一个有幸跟可乐有血缘关系的人,作为一个对可乐一定存在“纯粹的爱”但却不一定能“时刻看见”和“真诚表达”的父亲,我希望未来有一天,如果可乐想去理解父亲、认识父亲,进而理解自己、认识自己,或许,我的这些文字,对可乐有意义。

那父母对孩子的爱,有时纯粹、有时不纯粹。作为父母的我,如何分辨自己这份爱的纯度呢?

同样的问题,就像在夏天,一瓶冰镇可乐摆在我面前,当我伸手去喝的时候,我所期待的这个冰镇可乐带给我的畅快,是来自于我自己对自己纯粹的需要,还是已经超过了正常的需要,而代表了对自我空虚的填补或者对小我欲望的满足呢?

在读了这么多儒家、佛教经典之后,似乎这个问题,可以用“”来区别。适度满足,是合理的,可能也确实是纯粹处于对自己的爱、延伸至对“自己体验这个热爱的世界”的热情。生而为人,如果热爱生活,也应该一定会热爱美食,那这个人也真正值得去享受一个自己从未吃过、可能不那么健康、但确实非常美味的食物。但是,如果这个人过度饮食,顿顿油腻、顿顿大酒,吃的肚子难受、肠胃发炎,但满足了自己的口腹之欲,那这个人,已经不再是出于“纯粹的爱”而行动了,而是在通过过度的行为,来释放或发泄原本淤积在内心的其他方面的能量,大概这就是“不合理欲望”的由来。“每一次被压抑的愤怒,从来不会消失,而会在未来以更糟糕的方式表达”,这就是宿命。饮食如此,纵欲也是如此。

回到问题本身,那如何分辨一个行动的背后是纯粹的爱还是过度的欲望?

靠“度”来衡量,确实是一个科学的答案。但我想,如果这个靠“度”来衡量有用的话,世界上也不会有那么多胖子、懒汉、瘾君子了。回到我自己,我想,内心是否诚实的“看见自己”,理解自己,爱自己,是让自己在那一刻有智慧、有力气来分辨“过度还是适度”的前提。看见自己,这并不简单,甚至可能需要有很深的代价。

德尔菲神庙上镌刻的神谕:“认识你自己”、“凡事勿过度”,穿越了3000年仍然振聋发聩。无数哲人终其一生去思辨的、追求的,其实也是每一个普通人最需要的,即:如何让自己获得真正的幸福。

看见自己,而“自己”到底又是什么、又是谁?是大脑吗、是心吗、是自由意志吗、是潜意识吗。如果陷入一种逻辑字眼上的论辩,恐怕这个问题再过几千年也没有答案。在佛学中,根本没有自己,是无我。阳明心学中,自己就是心,心就是自己。斯多葛哲学中,讲求万物一体,自己要遵从自然之法,与老子如出一辙,但也没有进一步剖析自己的逻辑边界。虽然我们无法给出“自己”的逻辑边界,但我们可以抽丝剥茧,把握住“自己”中最内核、最本质、最纯净的“心”所透出来的光芒,在不同的贤哲书信和教导中,这个光芒享有了相同的标签:安宁、喜悦、爱。

如何不遮蔽光芒,如何让自己能接触到安宁?

《新世界》永远在劝我回归当下,分辨小我。《阳明心学》在重复自己“心即理”的道理和“知行合一”的顿悟。在当时接触和思考这些经典的时候,我也有充分的、高频的共鸣。但我还是静不下心来观呼吸,去倾听自己的内心。因为属于我自己的现实问题,依旧在这里。最近的感悟,或许要配合最近才接触到的斯多葛哲学的修炼方式:控制自己能控制的、臣服于自己不能控制的。

我总要去面对我生命中的课题,这确实不是读几遍经典书籍就能解决的。但,这些书籍、这些书籍背后的哲人,是路标和灯塔,给我了线索和方向:

如果自己尚不能超越问题,那就面对问题,在问题中,控制自己能控制的,并臣服于自己无法控制的。

这大概就是我的幸福之路的开端吧:控制自己能控制的、臣服于自己无法控制的,然后,一直在路上。

我要控制什么?

昨晚,几乎失眠一整晚。大概是因为要面临一些人生的重大选择,但又迟迟无法最终决定,甚至即便有了一个决定之后,未来依旧有较大变数。在这个决策过程中,深感于可以控制的少,而无法控制的多,结果,失眠了。

本以为,本周搞定了长期挂念已久的胃肠镜检查,终于会睡好,但发现,自己脑子里猴子一样的思维乱跳,让我越想越兴奋。

人生的幸福,一定与一个因素有关吧,那就是,“睡眠”。

而本周的肠胃镜检查,让我更加相信,真正爱自己的人,是对自己负责乃至对自己身体负责的人,是不会暴饮暴食的。我肠胃炎症由来已久,偶然看到日本人写的《抗炎饮食》,也让我有一种很强的亲切感和践行它的想法,似乎这也是我必须经历才能认知的真实写照吧,让我相信,人生的幸福,也一定跟“饮食”和“运动”这两个因素有关。

除夕夜,我跟我父亲吵了一架,这让我时时刻刻很容易升起对父亲的愤怒心和愧疚感,这些升起的情绪,困扰着我。我没法否定这些情绪的存在,也很难逃避这些情绪的困扰。我想弥补、但我也有憎恨。我改变不了我的父亲,但我又不甘于此,希望给一个过去曾经确确实实受伤的自己讨一个说法、讨一个公道。这个父子关系中,有太多我无法控制的,也有太多我想去控制的,这非常不斯多葛,但这让我很痛苦。我想,人生的幸福,也一定跟“关系”这个因素有关。

睡眠、运动、饮食、关系,这一切都指向“心灵”。幸福不是金钱无数但睡不好或关系不好,而是心灵的喜悦、安宁、平和。我想,好的睡眠、合适规律的运动、合理的饮食、稳定有支撑的关系,会滋润心灵,让心灵更具备接近于幸福的条件,或者处于幸福之中。幸福,就是投入在当下。投入在当下的阻碍,就是一会儿焦虑或恐惧未来、一会儿懊悔或愤怒过去,而这些焦虑、恐惧、懊悔、愤怒等负面情绪,都与“我无法控制”有直接关系。而对我而言,有现实意义的实践手段,就是在这些要素当中,去控制自己能控制的,去臣服于自己不能控制的,一点一点的往前走。不要奢望一招制敌,不要奢望一次性就改变,没有这种好事儿。改变,都是在一点点的积累中,慢慢发生的。

关于“睡眠”

睡眠的重要性不言而喻。“睡渣”体质很多年了。那在睡眠这个因素中,我能控制什么呢?

1、床头放一点安眠药,必要的时候可以助眠

2、尽量早一点睡,比如11点甚至10点半,别熬夜

3、睡前少喝水

4、睡前尽量少去思考复杂的实际生活工作中的问题,尤其是那些“我当下无法控制”的问题

5、睡前少刷手机或者看刺激的影视剧,这是我能控制的,我无可否认。

6、万一失眠了,就失眠了,臣服于此,不要影响心情。失眠我无法控制,但失眠之后我对待失眠的看法和反应,是我能控制的。

7、睡前可以看点书,而不是无穷的刷推或视频。手是我的、眼睛是我的,这个我确实能控制,我无可否认。

我不能控制什么?

1、无法控制自己的入睡所需时间,我可能躺1个小时也无法入睡。我无法控制。

2、无法控制自己半夜会不会醒,我3点醒了,我没办法,无法控制。

3、无法控制自己早晨会不会早醒

4、无法控制儿子几点入睡,儿子可能躺到12点入睡,我无法控制

5、无法控制儿子和媳妇打呼噜,倒是可以推一下他们。

那么,关于睡眠,我控制自己能控制的,臣服于自己不能控制的。

关于“运动”

我能控制什么?

1、开启规律的运动,有氧运动和无氧运动,每周两三次甚至更多合理的运动,是我可以控制的。

2、量力而行,防止自己受伤,不要过度运动,是我可以控制的

3、如果感觉自己运动过度造成不舒服了,停一停,缓一缓,是我可以控制的

4、因为受伤而暂时停止运动了,我可以让自己接受这个事情,而不是苛责或痛恨自己。我可以控制自己在伤停运动之后的心情和情绪

我不能控制什么?

1、一口气变成一个瘦子,是不可能的,我控制不了,这跟我的体质和饮食有关,甚至身体有自己的规律,我控制不了

2、一直不受伤,是不可能的。很多时候,身体在积累压力,积累到一定程度,需要通过炎症来释放和疗伤,来提醒我自己。在积累到一定程度之前,我得不到身体的信号,就会容易受伤,这个我控制不了

3、因为旅游或者工作安排,一个阶段无法运动,这个无控制不了。比如一段时间回山东老家,我可能没法继续做规律的运动。当然,有条件的话可以带着装备继续跑步,但不用勉强。

那么,关于运动,我控制自己能控制的,臣服于自己不能控制的。

关于饮食

我能控制什么?

1、少吃,规律饮食,抗炎饮食。当碰到油炸的、油腻的、重口味的、腌制的东西,我很可能是很想吃的,我可以结合自己自身的需要和情况,确定是吃多少,还是不吃。我是可以控制的。即便在父母面前,即便是父母做的吃的,我也确实是可以选择的,也是可以控制自己吃的多少和吃什么的。因为手是我的、嘴是我的,我无可否认。

2、酒精、冰镇可乐或者饮品、含糖饮品,可以少喝,不过量,这个是我可以控制的

我不能控制什么?

1、吃什么,有时候是我不能100%控制的。比如,早餐,老婆做好了,我能接受,但不是我最想吃的,我可以选择不吃,也可以选择吃,但我无法控制让老婆每次都刚好做出我100%想吃的,这个是我不能100%控制,但可以部分控制的

那么,关于饮食,我可以控制我自己能控制的,而臣服于我无法控制的。

关于关系

我不能控制什么?

1、我不能控制我父亲的习性、观念和性格,以及对外投射出来的行为表现。这个永远改变不了,而且这么多年了,我也已经很难影响他。我控制不了在我发出一个信息后,我父亲如何接受、如何反馈,也许他给一个负面的反馈,也许给一个能让我受伤受挫的反馈,但无论是一个怎样的反馈,这个反馈来自于他,不来自于我,那这个反馈本身是什么、怎么样,我都控制不了

2、同样的,我也不能控制我母亲的习性、观念和性格,以及对外投射出来的行为表现。这个也永远改变不了,而且这么多年了,我也很难影响我的母亲。

3、同样的,我也不能控制我爱人的习性、观念和性格。我爱人已经成年,爱人小时候经历的一切已经内化到心中,我试图让我爱人弥补我小的时候缺失的“看见”也不现实,爱人跟我所看的书、经历的事情、成长的过程有很大差异,爱人也耗费了更多的时间精力在陪伴儿子身上,这一点也是我所不具备的,所以我没办法控制我的爱人,如我所期待的那样给我所有反馈。包括我每一次微信发过去的信息都能按照我理想的时间和内容回复、包括我每次表达我的痛苦的时候,能深入的理解到我的痛苦,这些是我控制不了的。    

4、同样的,关系是人和人的关系。在任何一对关系中,我都无法控制对方对我的态度、看法、评判、反应、情绪,因为这是“对方控制的”,不是我控制的。即便再亲近、熟悉的关系,现实中都是如此。即便是我儿子,我也是控制不了的,他是一个独立的人,而我妄图控制他,就是在否定他的独立。

5、还一样东西,在关系中,我是无法控制的。那就是,面对“不受我控制”的对方的反馈、反应和情绪,我自己瞬间升起的“感受”,其实也是不受我控制的。就像我喝了一瓶冰可乐,可乐进入胃里,我的胃部立刻有了自然反应。就像我练器械,我做了几组器械,我的肌肉立刻有了自然反应。当我在面对外部世界的关系的时候,我的反应也是某种被过去的观念、经验驯化/内化了的自然反应。

那一天,我爸开车接我从城区回院子,我问我爸昨天的电影怎么样,我爸一句冷漠的回复,让我立刻升起来挫败感,立刻有一股冲动,想干脆开车冲出车道来发泄自己的不满。那一刻的愤怒,是我无法控制的,无控制不了。

我能控制什么?

在关系中,我能控制的只有自己对反应的反应、对看法的看法、对感受的感受。

在关系中,我能控制的,是我对“我不受控的反应”的“反应时间”。我能控制的,是“自己不受控的自然情绪反应”升起的时候,先不要马上被这个情绪裹挟,而是先等一等,以便让需要面对的“我无法控制”的情绪,尽量少一点,而让自己可以控制的东西多一点。

在回城的路上,我爸给了我一个让我受挫的、愤怒的反馈,我马上感受到愤怒、受伤。我可以控制的是:

我知道了,我爸刚才的反馈让我的感受很受伤、很受挫

我知道了,我这份受伤、受挫,是我此刻真实的客观的感受

我知道了,我现在需要诚实的面对这份受伤和受挫,受害人不是我爸,是我自己,我要救赎我自己

我唯一能控制的,就是我自己感受到受伤、受挫的时候,我作为唯一爱自己、陪伴自己的那个人,看见我自己。

如果我开车撞向护栏,制造车祸,我自己会受伤,甚至会死亡。我只能把自己这一次的发泄归结为“不受我控制”当中,我只能臣服于此。因为,如果我自己能控制,那么,那个去施加控制的人,一定是爱自己的。

如果我并非顺着那个愤怒,去开车撞向护栏,而是把那个愤怒、生气压抑下去,掩埋下去,不去感受。我也是在伤害我自己,我又为我自己创造了一个内伤。那个压抑下去的过程,是不受我控制的。因为,如果我自己能控制,那个去施加控制的人,一定是爱自己的。一个爱自己的人,怎么会人性让自己的感受憋回去呢?怎么忍心让自己憋回去呢?

我能控制的,是在关系中,先做一个看见自己、尊重自己的感受的人。当我在关系中,有一份感受,我去感受那份感受,承认那份感受,接纳那份感受。这是我唯一能做的吧。

那么,关于关系,我可以控制我自己能控制的,而臣服于我无法控制的。

关于心灵

我能控制什么

1、我能控制自己摄入怎样精神食粮。我选择读的书,会内化到我的精神世界。时常翻看那些伟大的书,让自己的心灵有一个慰藉。

2、我能控制间接影响我的心灵的其他幸福要素中的“可控制部分”。我的饮食、睡眠、运动、关系,都时时刻刻影响我的内心和情绪,进而影响我的心灵。我饮食、睡眠、运动、关系中所能控制的东西,进而会变成在心灵方面我能控制的东西。

2、我能控制的,是跟“精神堕落或异化”的人保持距离。对方只要不是我的至亲,我改变不了对方,但我可以保持距离。

我不能控制什么

1、我饮食、睡眠、运动、关系中所不能控制的东西,如果我没有很好的“臣服”和“接受”那些不能控制的东西,那么它们也会变成我“心灵”中不能控制的东西。比如我的焦虑、内耗,这些是我控制不了的。

2、我不能直接让我的心灵感受到平和和幸福。一切影响心灵的东西,一方面来自于心灵的精神食粮,包括佛陀、王阳明、塞涅卡等圣贤给我的启示;另一方面,来自于我日常的行动和反应,在睡眠、饮食、运动、关系当中的一切,时时刻刻影响着我的心。我无法让我的心立刻进入幸福,我只能间接通过这些外在的要素,控制我能控制的,接受我无法控制的,从而达到心灵的幸福。所谓“不动心”,对无法控制的“不动心”,对“自己控制的”投入全部的心。

3、我控制不了别人,我无法直接给予别人心灵的幸福。我只能让自己幸福,别人因为我而产生的感受,本质是由他自己产生,所以并不受我控制。如果他因我而幸福,是我的善行,我会因此感受更加幸福,这可以是我追求的,但这并非我能控制的。

睡眠、运动、饮食、关系、心灵。这就是这一段时间以来,我的体感和对自我的期待。一个小孩子,从不会走路,变的会走路,就是一个从“无法控制自己”到“逐渐能控制自己”的过程。一个人成长的过程,就是在一点一点的扩展自己能控制的东西,减少自己无法控制的东西。

每当自己的世界变了,比如亲密关系变了,结婚了,有孩子了;比如工作关系和内容变了;比如生活的城市和沟通语言变了,自我都会感受到自己可以控制的东西少了一点、自己无法控制的东西多了一点。而成长的过程,就是在每次变迁的时候,让自己控制自己能控制的,接受自己无法控制的,然后一步一步往前走。

这就是斯多葛哲学朴实且普适的道理。我们在自己可以控制的一亩三分地里,慢慢耕耘。有一天,我们发现自己拥有一片属于自己的森林。我们接受森林之外的不确定,但在森林之内,我们感受自己活着,允许自己成长,展示自己的样子,并哺育自己的果实。不知不觉,一生也就过去了。

睡眠、运动、饮食、关系、心灵。这里有我能控制的。我也接受我无法控制的。这是我的人生,我允许自己爱自己,接受自己可以成长、可以长大的可能。

爱自己。

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