《宋史・高宗本纪》绍兴十一年十二月癸巳，赐岳飞死于大理寺，斩其子云及张宪于市，家属徙广南，官属于鹏等论罪有差。
绍兴十一年（1141年）十二月癸巳，除夕前夜，南宋都城临安的大理寺内，上演了中国历史上最令人发指、也最令人扼腕叹息的一幕。史载：“赐岳飞死于大理寺，斩其子云及张宪于市，家属徙广南，官属于鹏等论罪有差。”这短短三十余字，字字泣血，不仅宣告了一代抗金名将的悲惨陨落，更标志着南宋朝廷为了向金国求和，彻底撕下了伪装，完成了自毁长城的最后一步。
一、 莫须有的罪名：皇权与权臣的联合绞杀
“赐死于大理寺”，是宋代对大臣的一种“体面”死法，但在这份“体面”背后，却是极度的残忍与黑暗。岳飞之死，并非因为他犯了法，而是因为他犯了“罪”——在赵构和秦桧眼中，岳飞那“直捣黄龙、迎回二圣”的抗金壮志，以及他手中那支只知有国不知有君的岳家军，就是最大的死罪。
在“绍兴和议”即将达成之际，金国统帅完颜宗弼（兀朮）向秦桧提出了赤裸裸的条件：“必杀飞，始可和。”为了这份屈辱的和平，赵构与秦桧达成了肮脏的交易。他们罗织了“谋反”的罪名，将岳飞下狱。面对韩世忠的质问，秦桧那句著名的“其事体莫须有”（也许有吧），彻底暴露了这场政治迫害的荒谬与无耻。
二、 满门忠烈：除夕前夜的血色屠刀
史书中的记录是冷酷无情的。除了赐死岳飞，朝廷还下令“斩其子云及张宪于市”。岳云是岳家军中的少年猛将，屡立战功；张宪是岳飞的得力副将。他们与岳飞一同被绑赴闹市斩首，连一个全尸都没有留下。
更令人发指的是“家属徙广南”。在宋代，流放岭南（广南）是仅次于死刑的重罚。岳飞的妻子、女儿等女眷，以及年幼的子孙，被强行押解到荒凉的烟瘴之地，受尽折磨。而“官属于鹏等论罪有差”，则是将岳家军的骨干力量一网打尽，彻底摧毁了这支令金人闻风丧胆的抗金铁军。
三、 历史的审判：自毁长城的千古遗恨
“十二月癸巳”这一天，是南宋历史上最黑暗的至暗时刻。就在几个月前，岳飞还在郾城大败金军，收复大片失地；而仅仅几个月后，他就被自己誓死保卫的朝廷杀害。
赵构和秦桧以为，杀了岳飞，就能换来金人的信守承诺，换来江南的偏安一隅。但他们错了。岳飞虽然死了，但他留下的“还我河山”的呐喊，却永远刻在了中华民族的历史记忆中。而南宋朝廷为了苟延残喘，不惜自断双臂的行径，彻底寒了天下抗金将士的心。从此，南宋再也无力组织起像样的大规模北伐，只能在屈辱的和平中，一步步走向最终的灭亡。
