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关于姜文，我不想赘述他的经历，无论是演员还是导演，他表现出来的才华，大家都有目共睹。导演处女作《阳光灿烂的日子》耗了25万英尺胶片，创中国导演耗片比最高记录，同时也看出姜文对品质的要求，《阳光灿烂的日子》最终不负所望，夺得了威尼斯国际电影节金狮奖。后来《鬼子来了》在1998年拍摄完成后送审时，电影局批复了几条修改意见，但姜文不服，因此被禁多年。这样的遭遇田壮壮也有，一代人才就这样子被耽误了，呜呼悲哉！
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今天我试图谈一下他极具争议的作品《太阳照常升起》。这是我第一次写影评，查了大量资料，看了许多观点，因此我也会有前人的观点，这是不可避免的，我没必要故意别心求异，所以我的布局主讲剧情，另佐以个人观影感受和评论。
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《太阳照常升起》是英皇、太合、不亦乐乎三家公司联合出品的文艺片，该片改编于叶弥的小说《天鹅绒》，不过姜文完全改变了原著的故事情节和思想内涵，这就是传说中的“吃原著不吐原著皮”。由姜文自编、自导、自演，周韵、陈冲、黄秋生、房祖名等演员主演，于2007年9月21日上映。
我在看了第一遍时候，脑袋有点懵，仔细回想这其实是一种环形叙事，与昆汀•塔伦蒂诺的《低俗小说》类似。据传姜文与昆汀私交甚好，应该有借鉴《低俗小说》的成分。很多人将姜文与鬼才昆汀相提并论，对此我并不认可，原因是姜文一般在自己的影片里担当主演，昆汀则是用各种作死来阐释什么叫暴力美学。两者同属天才，又各有千秋。
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言归正传，该片讲述了四段交错的故事，四段故事分则成篇，合则成文，类似《儒林外史》的叙述手段，都是通过必要人物进行“钩连”，后来李芳芳的《无问西东》也是这种叙述套路。下面我将用四个板块，以4123的顺序分别讲解剧情。
第4个故事
一九五八年•冬•西部
唐妻(孔维饰)和疯妈(周韵饰)各骑一匹骆驼，并走在西部的戈壁滩上,她们都是来找男人的。唐雨林与唐妻约定在路的尽头结婚，唐妻讲了很多关于唐雨林的故事；而疯妈一路沉默，因为她的丈夫李不空牺牲了，她挺着大肚子来接收遗物，其实唐雨林和李不空实为一人，只不过两人互不知晓，她们在一岔路口分别，各奔所向。
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疯妈穿过边境，在苏联人的解释下，得知李不空化名阿辽沙与苏联女子娜塔莎在一起时被枪杀，在一处无尸体的房间，房内只有一些遗物。其中有三条辫子，一件有三个弹孔的上衣，一个铭有“最可爱的人”的搪瓷杯，这是抗美援朝时中国志愿军的殊荣，详见于魏巍1951年在《人民日报》刊登的报告文学作品《谁是最可爱的人》，后来还选入了中学语文课本。另外还有一本车尔尼雪夫斯基的小说《怎么办？》，这本小说中的男主人公通过假自杀来退出三角恋关系，这个镜头就暗示了丈夫李不空并没有死。
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当怀着孕的疯妈抱着遗物痛哭时，唐妻走到路的尽头，这时唐雨林（姜文饰）走出来，抱住唐妻，说出了一句极为浪漫的情话，“你的肚子像天鹅绒”，随后唐雨林举起手里的长枪,朝天连开数枪,他们在戈壁滩举行了婚礼,婚礼上的众人欢呼舞蹈与孤单的疯妈形成对比。于此时闪过了黄秋生饰演的梁老师摸女孩屁股，他是第二个故事中的男主角。
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众人狂欢时篝火烧断帐篷系绳，篷布刮到火车上空。疯妈伤心地坐着火车离去，这里极具魔幻主义色彩。疯妈在上厕所时意外分娩，但无丝毫痛苦，觉察时婴儿已经掉到了铁轨上。疯妈叫停火车，在鲜花丛中找到儿子李东方。这一段拍的极美，而疯妈的疯病也由此开始。
第四个故事讲得太细，因为这个故事与后面的三个故事密切有关，一切的后果皆出于前因。
第1个故事
一九七六年•春•南部
某天疯妈梦到一双鱼鞋，翌日便到鞋店里买了一双一样的鞋子。她去解手时将鞋子挂在树上，回来鞋子悄然不见了，只有一只鹦鹉喊道“我知道，我知道”。在原著里是肥肉丢失，这象征着物质文明的丧失。在传统中国社会里“鱼”是“鱼水之欢”的一半参与者，”鱼“不见了便是象征着性爱的缺失。前面她买鱼鞋时有个眼神的特写，那是极其渴望而又惊讶的眼神，这符合儿子李东方（房祖名饰）记忆中母亲是从来不穿鞋的。
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鱼鞋丢失后，疯妈开始了各怪异的行为，上树、刨坑、奔跑、砸东西等等。还时常念着崔颢的《黄鹤楼》，"昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。"这也表明疯妈心里的阴云不散，情闷思郁。
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儿子李东方想要了解父亲的故事，但是疯妈说不清，还烧掉了信件，剪掉了照片。李东方始终不知道自己父亲的模样，后来发现疯妈用石头盖的房子，里面像是墓地，壁洞里尽是打碎后又粘合起来的东西。其中李东方和李铁梅的照片贴在一起，李铁梅是样板戏《红灯记》里面的人物，这也暗喻疯妈想构建一个红色革命家庭。
突然有一天，疯妈不疯了，还让李东方去接下放来的人。这时候又有一个眼神的特写，我们能感觉到要出事儿。李东方走后疯妈魔幻般地跳河自杀了，河里只有衣服没有人。这个镜头得到第三个故事详解。
第一个故事主要以"疯"为主题，疯妈在1958年开始发疯，至1976年某天突然清醒。这里我们要注意，在那个时代我们常把祖国比喻成母亲，1958年到1976年正是官史上定论的大跃进和文革时期，这里姜文可能想要表达的是祖国母亲疯了。
第2个故事
一九七六年•夏•东部
伴随着一首印度尼西亚民歌《美丽的梭罗河》，梁老师在食堂里悠闲地弹着吉他，五个揉面的女生欢笑应和着。突然不断有骚扰电话打来，五个女生接连被惊到，梁老师起身去接电话时不小心切到手指，烦懑地讲了一句“丢你老母嗨”。这段剧情完全看不到那个时代的压抑感。
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晚上露天影院放电影，有个女人喊了一声“抓流氓”，所有人都亢奋起来，梁老师追着追着就成了众矢之的，还摔断了腿，其间意外发现了林大夫与唐雨林的奸情。此处给人脑补剧情的空间较多。后来学校的摸屁股调查完全是一场荒诞剧，只不过是为了欣赏林大夫的风骚。
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唐雨林与梁老师商量对策，回忆是“手摸了屁股”还是“屁股摸了手”，最后决定还是坦白从宽。梁大夫和无名大婶相继来到病房里告白，而梁老师对她们却是毫无兴趣。那他想要的是什么呢？说白了就是自由，即肆无忌惮的摸屁股，大环境的压迫使人常处于压抑状态，那个时代缺的就是自由。其实林大夫并没有被摸，她那样做只不过是唐雨林支的招，为帮助梁老师洗脱罪名而已。
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最后学校官方将此事草草了过，梁老师为感谢唐雨林和林大夫的“帮忙”，决定请他们吃饭，这才发现他们俩人偷情的信号是号声。
下午伴随着歌声，梁老师上吊自杀了。他自杀的原因是什么，是出了丑而羞愤自尽，还是不能接受唐林二人的奸情？其实不然，我认为他是压抑而死，死于在两个巨大“反差”中感知到的绝望，简言之“不自由，毋宁死”。
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第3个故事
一九七六年•秋•南部
唐雨林连累唐妻一起下放到南部某村庄，身为小队长的李东方去接他们。小队长接回唐雨林后发现疯妈已经跳河自杀了，这就和第一个故事的结尾剧情怼齐了。刚进村时唐雨林说感到陌生，一般只有回乡的人才会说陌生之类的话，这个微小的镜头暗示了唐雨林在这里有过曾经。
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下放后唐雨林整日和村里的孩纸们上山打野鸡，并且嘱咐说搞对象的野鸡不能打，这里是个伏笔。小队长一直疑惑自己的父亲是什么样的人，而没有人能解释清楚。
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小队长却不怕死，只是想要了解“天鹅绒”是什么东西。唐雨林决定到北京去找天鹅绒，这里又来了一个问题，为什么要去北京找”天鹅绒“， 其实这暗喻地很明显了。有些时候我们遇到的困难总是想依靠北京这个政治中心，去北京寻找希望和解决方法。同时电影在方位上凑齐了“东南西北”，时间上补齐了“春夏秋冬”。
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在北京摇滚大叔崔健给唐雨林上了一堂课，解释这一切都是唐的错。唐雨林冷静平静下来，回到了村子。
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当唐雨林决定不追究李东方的过错，回头走开时，李东方拿出自己找的“天鹅绒”，说了一句要命的话，“可是你老婆肚子根本不象天鹅绒“。
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剧本在第三个故事结束后，还有一个镜头没有在成片中出现，或许是被剪掉了。因为表现这一画面就显得太过于具象，这样电影就没有朦胧感了。这样给我们的启示是不要只看电影表面的东西，往往镜头画面之外的才是电影的内涵。
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是所谓老子《道德经》首篇所言“道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。”
史铁生拿《太阳照常升起》和《浮士德》做比较。焦雄屏说：“在神采飞扬的画面中，我再次体验了他的气势，这一次他冒着更大的挑战，探讨中国大地和民族魂的底蕴。王朔说：“有时感到悲观，我们曾看到戏曲失势，看到文学失势，是不是也将看到电影失势？但不会影响地球飞转”。
无论以往何故，过去者不可谏，今时只能感古伤怀，但要知道明日太阳照常升起，嗟乎。!
