余秋雨散文45

菩提树下

佛陀在菩提树下开悟,抬头看到了天上一颗明亮的星。星星就在头上,为什么常常看不到?因为被太多的乌云遮住了。

我们凡人常常如此。有时候美好、幸福、快乐就在身边,可是常常却看不到感受不到。

在佛教宏大的精神构建中,最为精炼简短的经文要数”心经”。”心经”的第一个字是”观”,是直接的观察。佛陀直观人生真相,发现了一个关键字”苦”。生老病死,一生坎坷,都通向苦。为了躲避苦,害怕苦,转嫁苦,人们不得不竞争、奋斗、挣扎、梦想、恐惧,结果总是苦上加苦,佛陀又发现所有的苦追根溯源都来自种种的欲望和追求,那欲望和追求究竟是什么东西?值得大家为之苦不堪言。

不同的智者会做出完全不同的回答。低层智者会教导人们如何以机关算谋来击败别人,满足欲望和追求;中层智者会教会人们如何以勤奋来积累成绩,实现自我欲望和追求;高层智者则会教导人们提升欲望和追求。而佛陀远远高出他们。大家所认为值得期盼和追慕的东西看似真实,却并非真实。

他用一个字建立了一个支点,就是”空”,为什么万事万物皆是空?是因为万事万物都因为远远近近的各种关系偶然组合而生成,佛教把”关系”说成是缘,把”组合”说成是起,于是就有了”缘起”。万事万物都不是各自独立的原生实体,因此不可能具有真实稳定的自我本性,所以所有的本性都可都只能指向”空”。因此把这两层意思加在一起就构成了四个重要的字”缘起性空”。

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