东汉学者王允著有《论衡》一篇，其中批判了当时社会上流行的四大忌讳。一、忌讳在住宅西边扩建住房；二、忌讳受过刑的人去上祖坟；三、忌讳看到产妇；四、忌讳养育一月和五月出生的孩子。

这些禁忌并不是汉朝才有，而是先秦时代就流传下来的忌讳。例如忌讳养育一月和五月出生的孩子，男害父女害母。连战国四公子之一的田文都因为出生在农历5月5日端午节，因此他生父田樱要其生母把孩子弄死或遗弃，田文母亲是偷偷把田文养大的。5月是恶月而5月5就是大不吉，看来端午节也不是为纪念屈原这么简单。《论衡》评判当时风俗忌讳妇人生孩子，认为不吉利。将要举办吉利的事情，出门远行，横渡大河大湖的人，都不与产妇接触。产妇的家里，也忌讳厌恶产妇，让产妇住在墓侧或路旁的茅舍里等临时性住处，满月才能回家，所谓厌恶产妇厉害之极。

这就意味着坐月子这个习俗很可能原本就并不是为了照顾产妇，而是因为嫌弃她们才起源的。至于月子中心所说的做月子记载最早出自西汉《礼记内则》的“月内”2字，我看了3遍《礼记内则》也没看到和月子有关的说词，所谓仪式也都是对孩子的不是对产妇的，我怕自己看的不仔细，还把原文复制进word高级搜索“月内”显示的无搜索结果，看来这个出处只是月子中心或老中医自己杜撰的。