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读吕思勉《秦汉史》至64%。
自昭帝弃真番、临屯,光武复罢东部都尉,汉室在东北之威灵,颇为失坠,至汉、魏间乃复一振,则公孙度、毌丘俭为之也。高句丽王伯固死,有二子:长子拔奇,小子伊夷模。拔奇不肖,国人共立伊夷模为王。自伯固时数寇辽东,又受亡胡五百余家。建安中,公孙康出军击之,破其国,焚烧邑落。拔奇怨为兄而不得立,与涓奴加各将下户三万余口诣康降。还住沸流水。降胡亦叛伊夷模。伊夷模更作新国。当在丸都山上,见下。其后复击玄菟。玄冤与辽东合击,大破之。伊夷模无子,淫灌奴部,生子名位宫。伊夷模死,立以为王。句丽呼相似为位。其曾祖宫,生能开目视,位宫生堕地亦能开目视人,故名之曰位宫。位宫有勇力,便鞍马,善猎射。司马懿讨公孙渊,位宫遣主簿、大加将数千人助军。正始三年,寇西安平。在今辽宁盖平县东南。五年,幽州刺史毌丘检督诸军步骑万人出玄冤,从诸道讨之。位宫将步骑二万人进军沸流水上。大战梁口,宫连破走。俭遂束马县车,以登丸都。屠句丽所都,斩获首虏以千数。宫单将妻子逃窜。俭引军还。六年,复征之。宫遂奔买沟。俭遣玄冤大守王颀追之。过沃沮千有余里,至肃慎氏南界,刻石纪功,刊丸都之山,铭不耐之城,诸所诛纳,八千余口云。
宗法昌盛之世,抑压女子必甚。斯时之女子,殆全为家族之奴隶,观班昭所作《女诫》可知。见《后汉书·列女传》。鲍永以妻于母前叱狗,即去之。李充家贫,兄弟六人,同食递衣。妻窃谓充曰:“今贫居如此,难以久安。妾有私财,愿思分异。”充伪酬之曰:“如欲别居,当酝酒具会,请呼乡里内外,共议其事。”妇从充,置酒燕客。充于坐中前跪白母曰:“此妇人无状,教充离间母兄,罪合遣斥。”便呵叱其妇,逐令出门。妇衔涕而去。此虽矫激之行,然当时重视家族,轻视妇女之风,则于此可见矣。汉世昏姻,尚颇重本人之意,非如后世专由父母主持者。《后汉书·宋弘传》:光武姊湖阳公主新寡。帝与共论朝臣,微观其意。主曰:“宋公威容德器,群臣莫及。”帝曰:“方且图之。”后弘被引见。帝令主坐屏风后,因谓弘曰:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”弘曰:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰:“事不谐矣。”此与《左氏》公孙楚、公孙黑争昏徐吾氏,而徐吾犯使其妹自择之同。见昭公元年。可见男女本非不可相悦,特不当亲求亲许而已。此古风之未尽泯者也。昏姻所以浸由父母主持者?盖因家族权力大,其结昏姻,每藉此以图利,遂置本人之愿否于不顾。大之如有国有家者之结和亲,图外援,汉时嫁女于匈奴、乌孙,尚沿此习。小之则匹夫匹妇利聘币,觊嫁资皆是。陈平少时,家贫,及娶富人张负女孙,赍用益饶,游道日广。卓文君奔司马相如,卓王孙亦分予僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。可见当时娶妻,多有利其嫁资者。藉嫁女以牟利者,则尤多矣。
汉世贵族,淫乱颇甚。赵翼《廿二史剳记·汉诸王荒乱》一条极言之。又云:武帝姊馆陶公主寡居,宠董偃十余年。主欲使偃见帝,乃献长门园地。武帝喜,过主家。主亲引偃出。偃奏馆陶公主庖人偃昧死拜谒。帝大欢乐,呼为主人翁。案事见《汉书·东方朔传》。武帝女鄂邑盖公主寡居。昭帝初立,年八岁,主以长姊入禁中供养。而主素私通丁外人。帝与霍光闻之,不绝主欢,诏外人侍长公主。上官桀谄外人,欲援列侯尚主例,为外人求封侯。燕王旦亦上书,言陛下幸使丁外人侍公主,宜有爵号。《霍光传》。赵氏以帝女私幸之人,天子闻之,不以为怪,亲王大臣,且为上书乞封为可异,实则其可异尚有不止于是者。汉诸王荒乱,如第四章第六节所述者,或系病狂,不可以常理度。若汉武帝卫皇后,乃自帝幸平阳主家时,侍尚衣轩中得幸,可见贵人之淫乱,不择地而施,而霍光欲上官皇后擅宠有子,致宫人使令,皆为穷袴,多其带,又不足言矣。班超子始,尚清河孝王女阴城公主。主贵骄淫乱,至与嬖人居帷中,而召始入,使伏床下。始积怒,拔刃杀主。始坐要斩,同产者皆弃市。光武女郦邑公主,亦为新阳侯世子阴丰所害。丰诛死。父母当坐皆自杀。《阴识传》云:“帝以舅氏故,不极其刑”,盖谓未如始之要斩,同产皆坐也。尚主之祸如此,桓帝欲以公主妻杨乔,而乔不食以死,又何怪邪?
周举咎宦官娶女闭之,至于白首,则当时婢妾,过期原可遣出。盖尚视为婢仆之流,不视为家属也。故宫人亦多遣出。文帝十二年,出孝惠后宫美人令得嫁。及崩,遗诏归夫人以下至少使。景帝崩,亦出宫人归其家。复终身。成帝永始四年,出杜陵未尝御者归家。哀帝绥和二年,掖庭宫人年三十以下出嫁之。平帝崩,则行之以遗诏。出媵妾皆归家得嫁,如孝文时故事。惟霍光厚葬武帝,且以后宫女置于园陵,为宦官宫妾之孝耳。参看第五章第十二节。魏文帝疾笃,即遣后宫淑媛、昭仪以下归其家,尤非汉诸帝所及。有学问者,举措究与恒人不同也。张敞奏言“昌邑哀王歌舞者张脩等十人无子,又非姬,但良人,无官名,王薨当罢归,大傅豹等擅留以为哀王园中人,所不当得为,请罢归”。则汉世贵人姬妾,当罢与否,视乎其位,著于法令。然汉之美人,魏之淑媛、昭仪,固亦皆有位号者也。则此等法令,亦应改正矣。
汉世去古近,故母系遗俗,犹未尽泯。《廿二史剳记》言汉皇子未封者率以母姓为称,举卫大子、史皇孙为例。然景帝十三子,其母五人,而《史记》称其世家为《五宗》,则明系以子系母,非仅称号而已。
汉世选举,并不重视门阀。唐柳芳论氏族,谓汉高祖起徒步,有天下,命官以贤,诏爵以功,先王公卿之冑,才则用不才弃之是也。见《唐书·柳冲传》。然亦不能全免。《汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林、期门。”谓陇西、天水、安定、北地、上郡、西河。《李广传》:以良家子从军击胡。《赵充国传》:以六郡良家子善骑射补羽林。《甘延寿传》:少以良家子善骑射为羽林。
秦汉时豪富者,一为大地主,一为大工商,已见第五章第一节。《后汉书·樊宏传》:父重,世善农稼,好货殖。其营理产业,物无所弃;课役童隶,各得其宜。故能上下戮力,财利岁倍,开广田土,三百余顷。其所起庐舍,皆有重堂高阁,陂渠灌注。又池鱼牧畜,有求必给。尝欲作器物,先种梓漆,时人嗤之。然积以岁月,皆得其用,向之笑者,咸求假焉。年八十余终,素所假贷人间者数百万。此可见汉时之大地主,经营之规模皆颇大。故多有以开拓边地致富者。《史记·货殖列传》言:塞之斥也,桥姚以致马千匹,牛倍之,羊万头,粟以万钟计。《汉书·叙传》:始皇之末,班壹避地楼烦,致马、牛、羊数千群。
《后汉书·马援传》:亡命北地,遇赦,因留牧畜。宾客多归附者。遂役属数百家。转游陇、汉间,因处田牧。至有马、牛、羊数千头,谷万斛。《廉范传》:范世在边,广田地,积财粟。皆以地广而荒,易于多占故也。其在内地,则所谓兼并之家。有依贵势为之者,如张禹家以田为业,及富贵,多买田至四百顷,皆泾、渭溉灌,极膏腴是也。有恃财力为之者,晁错《贵粟疏》言商人兼并农人是也。以大势论,商贾之力,尤雄于豪家。故《平准书》言富商大贾,或蹛财役贫;转毂百数,废居居邑;封君皆氐首仰给焉。汉世虽有抑商之法,初无济于事。晁错所谓法律贱商人,商人已富贵;尊农夫,农夫已贫贱也。