今天写这篇文章，是因为我听到了一首词，这首词讲的是唐僧在女儿国经历一番之后的感受。虽然这是一首后人附会而做的小词，但是听完这首词我是呆呆愣了足足有10分钟，眼泪就在眼眶里打转，从未曾想，西游记里的故事还能让我如此感动。

文章最后，我会把这首词展示给大家，如果大家等不及，可以直接拉到文章最后，跟我一起梦回女儿国，感受一下唐僧当时有多纠结，多不舍。

不过，我今天要跟大家聊的，是由这首词引发的一个思维实验，那就是：如果唐僧留在女儿国，后来的故事会是怎么样？

这不是一个简单的假设，这背后是一套思维逻辑，那就是：

面对生活，我们是应该未雨绸缪做长远的打算？还是应该把握住眼前的美景及时行乐？

前段时间流行过一个词叫“终局思维”。说的是，凡事都要以终为始，用事情最后的结果，来指导你现在的行动。

说白了就是要有长远眼光，要有大格局。

如果按照这个标准来衡量西行路上的唐僧，那么他肯定不会为女儿国国王的多情而动心，事实上唐僧确实做到了终局思维，也最终成就了自己的圣名。

但是，作为你我这样的普通人，真的有必要以终为始，用终局思维来指导我们现在的每一个决定吗？

本文我想邀请大家跟我一起来做这个思想实验。

“如果在通往目标的道路上，出现了一片令你心驰神往的美景，而你也很明确的知道，如果你错过这片美景，今生，你将不会再有机会遇到它。那么，你是会选择留下来，还是会选择继续向你原定的目标出发。”

请你带着这个问题跟我一起踏上这趟思想之旅。好，我们的旅程现在开始。

我们抛开信仰和政治的因素，单单从身份的角度来看唐僧的行为，就会发现，唐僧是典型的传统知识分子。他对理想的追求，对世人的悲悯，对普通人伦情感的不屑一顾，都在证明，他身负重任，他在为全人类付出，属于“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的那一类人。

所以，在追求理想的道路上，一个小小的女儿国国王，怎么能够放在唐长老的眼里？不管你是以国许之、还是以貌诱之，都不能动摇我求取真经，救苦救难的终局思维。

但是，子非鱼焉知鱼之乐。

唐僧一心要求取真经救世人与水火，可世人真的需要他的搭救吗？

唐僧是十世金蝉，一出生就在佛门，他的确是懂得人间有多疾苦，可他确实不懂得人间有多美好。

如果说唐僧对白骨精、蜘蛛精不动心，是因为它们都是妖怪，那么女儿国国王是实实在在的人啊，不但有倾国倾城的美貌，还有倾国倾城的财富，更重要的是，她对唐僧是动了真情。

当然，唐僧是佛门弟子，不近女色那是基本操守，我也没有想让唐僧还俗的意思，我只是在想，如果换成是你我这样的普通人，生命中突然出现了一个对你动了真情，也让你动了真情的人，但是，他的出现，却与你的理想和追求背道而驰的时候。

你是会选择放弃理想与爱人长相厮守？

还是会选择放弃爱人，追求远在天边的理想呢？

这时候，终局思维就会跑出来告诉你：“孩子，要以终为始，当然要选择伟大的理想了。”

像唐僧这样的知识分子们也会拍拍你的肩膀跟你说：“兄弟，人生不止眼前的苟且，还有诗和远方嘛。”

我呸了个呸，这就是这类知识分子最大的毛病，特别能豁得出去别人，永远都劝别人舍身取义。

像这样的知识分子历史上真的太多了。

卢梭，大哲学家，算是大知识分子吧？可是他对外宣扬大爱无疆，却把自己的5个孩子都送进了育婴堂。

雪莱，大诗人，算是大知识分子吧？可是他不但勾搭自己的大姨子，还勾搭自己的小姨子，而且还利用自己的名气骗财骗色。

英国著名历史学家保罗·约翰逊有一本叫做《知识分子》的书，里面搜集了卢梭、雪莱、托尔斯泰、海明威、罗素、萨特、易卜生等11位世界著名知识分子私德败坏的故事。

看完真是让人倒吸一口凉气，没想到知识分子们私底下是这么一副德行。

读完这本书，我发现知识分子可以分成两类，这两类分别有一个顽疾：

第一类人的顽疾叫“语欲胜人症”，用现在的话就是杠精，他们根本不在乎自己的观点对不对，把黑的说成白的，把圆的说成方的是他们的终极乐趣。他们在乎的是在辩论中获胜的快感，尤其是把自己心里明明早已认定是白的东西，硬生生的说成黑的，这才叫本事。

第二类人的顽疾叫做“圣母病”，这个好理解，就是知识分子总觉得自己降生到这个世界上，就是带着使命来的，是有大任务要完成的。就跟咱们的唐长老一样，是为救苦救难而生的。

语欲胜人症不可怕，你说不过他，不理他就行了。

但圣母病就可怕了，他们自认为的神圣使命，让他们自我感觉良好，于是从来都不把别人放在眼里，睡你媳妇怎么了？欠钱不还怎么了？抛妻弃子怎么了？这些在他们的理想面前，都不值一提，你没看到全世界的人都用崇敬的眼神看着我，等待着接受我的恩赐，等待着我雨露均沾呢吗？

就像咱们的唐长老，用假成亲欺骗女儿国为他盖好通关文牒，还让人家亲自送他出城，没想到一出城，小白脸一麻萨，成小黑脸了，翻脸不认账。

可怜女儿国国王的一片痴心算是喂了狗喽。

可是在唐僧心里，辜负你一个国王怎么了？老子取经路上辜负的女人多了，你算老几啊？我取经，我骄傲。

你看，这就是他们这类人心里的所谓“骄傲”。

这类圣母病人，到处鼓吹理想，最可怕的是，他还真能潜移默化的影响你，改变你，用温柔的一刀，慢慢的拉你。让你不知不觉就把他那套理想主义的口号，当作自己的使命愿景价值观了。

我北漂十年，尤其是常年混迹影视行业，见到过太多怀揣梦想的年轻人，不知道从哪儿听了什么大师的鼓吹，一门心思做明星梦，为了这个虚无缥缈的梦幻泡影，在明明可以有所作为的年纪，不上班，不学习；在明明已经找到真爱的时候，选择放弃，一门心思奔向美好的前程。

可前程，真的如他们所想的那般美好吗？

如果唐僧留在女儿国，的确可能会淹没在老婆孩子热炕头的碌碌无为之中，但你抛弃一切追求理想，你以为就不会碌碌无为了吗？

那么好，看到这里你肯定会有疑问，人如果没有梦想，跟咸鱼有什么分别？

我们要是连理想都不追求了，还追求什么呢？

我的回答是：追求幸福。

先别喷，大家都知道我的调性，我从不给大家灌鸡汤。

我要说的幸福，是一种能够结结实实长在你身上的能力。

而要修炼这种能力，我送给你一个八字箴言：“过往不恋，未来不迎”。

怎么解释这八个字呢？

2016年3月份发生了一件大事，人工智能阿尔法狗打败了人类世界最顶尖的围棋国手李世石。

其实关于人工智能的厉害和未来的各种发展，说法有很多，但是从我们熟悉的生物学角度出发，就会发现，人工智能是一台“当下机器”，什么叫当下机器呢？

我们发现，阿尔法狗在下棋时的每一个决策点都是独立的，他只关注当下这一步棋的输赢概率，从来不会去考虑之前那一步走的对不对，绝不会感情用事或者心存侥幸。他对待当下的态度，每一次都像是婴儿一样新颖，每一次都是从头推理，而他所有的目标，只有一个，那就是赢棋。

反观人类，我们却是一台因果机器。

人类在进化路上的每一步，都是建立在过往数百万年的进化基础上的，所以我们自然而然会形成一种思维模式，那就是追求世事的因果联系，执着于过去的因和未来的果。

天上打雷，轰隆一声响，为什么会这样？不知道原因的人们很焦虑，于是创造出了雷公电母来填补心中的焦虑。对我们的生活影响至深的现代科学就是建立对因果逻辑链条的追溯这个基础之上的。

但是，追求因果却会让人类陷入一种纠结，那就是对沉默成本的留恋，对未来可期的向往。因为我们的过往经历，对我们的当下判断有着非常大的影响；而当下的判断，又深刻地影响着未来。

我们深陷这个因果循环，并形成诸多思维定式，做出许多愚蠢的决定，比如：

你在重复以往的错误，却认为自己是在坚持梦想；

你在出言不逊伤害了别人，却认为自己是率真无邪；

你固步自封不听人劝，却认为自己是在坚守底线；

你喝的五迷三道，直线都走不了，却以为自己是豪爽大气；

我们之所以会做出愚蠢的决策，正是因为我们将果和因错配在了一起，并把它们合理化。

发生这一切最根本的原因，就是因为我们对“过往的留恋和坚信以及对未来的期盼和追求”，而此时此刻发生的一切，却被我们认为只是一个连接过去和未来的桥梁。

事实上，为了摆脱这种思维误区，人类做了许多努力，之前我们讲过米哈里契合森的“心流体验”，说的就这样一种状态：“当你全神贯注的沉浸在当下的一件事情上的时候，会体验到一种前所未有的超然感。”

而如今颇为流行的打坐、冥想、瑜伽等等修炼方法，为的就是把人们从因果循环的噩梦中抽离出来，从而关注当时当下的感受。

而当你触及到这种感受的时刻，那就是幸福。

于我而言，幸福是把握住眼前已经拥有的美，而不是贪恋的追求你并不拥有的美，但幸福并不是让你苟且偷安，不思进取。恰恰相反的是，获得幸福的人会都有一颗勇于追求未来的心。他们会带着这颗心上路，而在追求目标的过程当中，永远阳光普照，永远与幸福相伴。

讲到这里，我想对于咱们今天的思想实验，你应该会有一个自己的答案。

是留在女儿国，还是继续前往西天。

是把握住当下，还是追求未来。

这个答案，只在你心中。

我当然尊重唐僧的选择，但我想，女儿国国王送他出城的那一刻，他的心里会不会有一丝颤动，会不会也有一滴眼泪，留在了唐僧的心里，等待着某一天，某个女子，前来将它拿走呢？

我不知道，但我想给大家念一念那首打动了我的词。

我真希望，唐僧在那一刻，如词中所说，充满了纠结与不舍。

《女儿情》

作者：李九春

四目相对 两顾无言

这时节 风沙迷人眼

这时节 天地也垂怜

这时节 贪懒懒的八戒垂下手

这时节 愣坷坷的沙僧也无言

好猴王虽是石头变

此刻也分不清苦辣与酸甜

圣僧虽无话 嗔怒在心田

好可恨 唐王面前我夸的什么口

好可恨 如来你的经文叫我传

好可恨 西行路上设此难

好可恨 九世前身我是金蝉

真成想 剪碎袈裟我红尘中去

执尔之手我与尔缠绵

怎奈何 世间真无双全法

不负如来不负红颜

造孽 造孽 真造孽

孽缘 孽缘 了无缘

谁叫我命中归三宝

谁叫我出生就参禅

叹叹叹

难难难

便纵有千种风情我怎样开言

罢罢罢

唐僧点手唤青天

玄奘此生再无少年

这更可怜

痴情的国王芳心乱

你看她乜呆呆 怵坦坦 泪涟涟 心肝颤

满心盼望圣僧你早归还

你我同享富贵在这大好的人间

怎奈何 经此一别

同根的连理隔青山

棒打的鸳鸯天各一边

痴情的国王你听我劝

人生八苦你占了个全

求不得 守痴念

命中注定也是该然

好无情的是那叫白龙马

长啸一声 震颤雕鞍

唐僧回手一挥鞭

马蹄腾空 绝尘而去

师徒四人是又奔西天