心很小，装不下一件伤心事。偶然的不明所以的小事就会使人郁郁寡欢，往往不能自拔，像溺水者需要外力拉扯才能上岸。环境外物能影响人心吗?城中待久了因厌倦喧嚣而烦躁，来到静谧的乡野，有利于松弛神经、放松心情；长时间寂寞失落提不起精神，找到三五好友聚而乐之，有助于提升精气神。
也有因为心情带坏了景致的。就有一个朋友向我诉说，现在他害怕一个人面对大海，因为从前失恋时去海边散心，后来改变不了对海水低迷伤心的印象。所以环境改变心境不能一概而论。传说“瓜田不纳履，李下不整冠”，还有“一人不进庙、二人不看井，三人不抱树”，不只是环境影响心情，错误的场景，还会有德行误解甚至性命之忧呢。
小孩子容易被外界带动，心是纯粹无邪的，一个沙堆，无论是海边的还是家门口的，一个新玩具，不管是贵重或是简单，玩的一样高兴。大人的心理却是复杂多层次的，为名利、情理、面子、风花雪月伤春悲秋，同样情境因性格、品性不同反响大相径庭，众口难调同一感受，构成这纷繁复杂世界、芸芸众生样貌。
讲故事要从寻常事入手设置代入感才动听，高明骗术要设计重重场景营销话术，才能把客户套进去，这都是环境对人的影响。设身处地于骗子设置的围栏里、于周遭阿谀奉承的权力中央、于美女缠绵的温柔乡里，难免要为妄想、贪婪、美色所俘获，人性的弱点暴露无遗。
真要炼就“心似已灰之木，身如不系之舟”的境界，胸怀“不以物喜、不以己悲”的高远格局？说说罢了，不可当真。中国人外儒内道，外方内圆，进退自如，早对说一套、做一套习惯了。阳明先生提出知行合一，其实极难。做到既有内心的坚守，又不乏外事的圆通，不愧本心足矣。
那么，心境是否可以影响环境。前面举的因失恋而不敢独自看海算是一个例子，多数人都有心情影响环境的体验，伤春悲秋多是心有戚戚焉。物随心转、境由心造，烦恼由心所生，这是常态。阳明先生临终前说“此心光明，夫复何求”，是脱离了一切物相、向内求得真知的总结，在追求内心光明澄澈、心外事事圆通的路上，修身为最重要，需要的是人生通达的智慧。
