第一篇简书发布后，收到好评不少，甚至打赏，一时间有些飘飘然。内心对这篇文章因缺憾引致的遗憾竟然自动躲起来，让我忘记自己一惯的虎头蛇尾……
幸好有吴导。
她给我语音留言，第一句话是说你的简书，我给你一些反馈，你要不要听？
没等我回复要不要听，她的第二条语音已经发过来了……反正她是肯定不怕我痛，也是肯定怕我不痛的导师……好吧，我以有她为幸且为荣，再痛，也要保持微笑。
点开第二条语音前已经知道她要说什么了……你呀，每次报告都写得非常棒，文采特别好，理论特别强大，我总是记得上次你背木兰词给我们听那次，那么厉害，出口成文，什么理论的书上的你都是一套一套的，可是你自己的体验和自己在痛里打滚的那些感受呢？你怎样做到自知自觉自律自信这些的？
感觉有好多黑线挂下来，也忍不住笑出来！是的，当我决定那篇文章嘎然而止的时候，何尝不是为自己埋了个隐患：是的，知行合一，简书里好多知的内容，那你知中的行呢？
我答应吴导会再写一篇，这几天一直在想，我从什么地方开始呢？在“知”的路上越来越坚定的时候，我的“行”又体现在哪里？
恰逢今天周六，女儿参加中考，我安静在家里收拾一些东西，把之前买的扎针健康的书翻了出来。
这本书是知道吴导在学扎针时，也有兴趣地进了她的扎针群，买了扎针的书。但是两个多月过去，每天看到群里的针友们拍了扎针的图片上来打卡，甚至后进群的同学已经开始，我却始终没有准备好。很多理由告诉自己时间地点都不合适……
这件事情，放在我自己的那套“知行合一”四部曲里，我想我是做到了自知和自觉。时至中年，我对身体的各种变化，甚至这些变化在工作生活中产生的各种影响，都深有感知。这种感知促成我的觉察力特别敏锐，我会经常有某些事情发生后能迅速觉察我的身体会出现哪些问题或不适，这样继续下去会有什么后患，我也渐渐清晰。
最重要的是进入第三步，自律，我在自律这条路上走得踉踉跄跄举步维艰，所谓戒能生定，我一直把这个戒当作是自律。不自律，无定力。无定何生慧？无慧何解惑？定力课之后，自律精神其实在渐渐好转。
那天告诉吴导，您放心，我有在改进，有些慢，但是已经取得成效。对我来说，之所以无行，是未深知戒、定、慧之间的联系，是的，无行即无慧。
一直以前，我希望自己成为一个睿智的人。这种睿智，不是一般的聪明，不是普通的智慧，它应该是人情世故之外的豁达与通透，是行至水穷处坐看云起时的淡泊与宁静，是三千弱水我只取一瓢饮的从容与洒脱，是结庐在人境而无车马喧问君何能尔心远地自偏的坚定与高洁，是看穿不说穿提也提得起放也放得下的潇洒与宽容……
然而，我总是只有小半桶水，在晃啊晃……
知不深啊知不深啊！可是心底有个声音在轻声地说：无行即无知，你根本是无知啊……无知啊……
好多人都在说你以为你努力勤奋就够了吗？然后又有好多人说要有深度思考力要有格局要有这样那样的能力……这些，是有“知”了，堆积很多了？“行”呢？没有“行”，这些“行”，要来何用？正如所谓的“慧”若不能解惑，尤其是你解了别人的惑，自己还在一大堆的“惑”里纠结痛苦时，你当真认为自己是有“知”的么？
世间的所有困惑，不过是你把自己变成了围城中的一块木头而不自知，心尖上有个或左或右或上或下的是非不定黑白不明。
我们出现的各种问题的解决方法，对我来说，都不是真的慧。真正的慧，是经历百转千回的痛定思痛，你仍然是内心里深处那根定海神针的灵魂舵手，不迷失方向不随波逐流不人云亦云地做自己、做更好的自己。为此，心念动处，手指方向，必定是柳暗花明必定是开悟解惑。只有自己达致定与慧的境界，才有可能生出真正的力量和智慧，成为一个专业的教练！
所以，放下所谓的慧，回归到戒，回归到自律。
M8回来后，最明显的改变是在亲密关系中的情绪处理。
以前，明明知道自己的问题，也明明知道解决的办法，每次出现问题之后回头看，不过是两败俱伤的残局。
让自知自觉再深刻一些吧，于是往里看，看到自我性格上的劣迹在张牙舞爪，看到那个面目狰狞的自己恐怖残忍……
从上海回来后，慢慢尝试，用对方喜欢的方式来对待他，接纳自己在这种关系中各种问题的并放下，同时，明确表达自己喜欢被什么样的方式对待，接纳对方的原因和理由，不追究不剖析。同时在对方接受的情况下，请他用我喜欢的方式对待我。此举初获成效，已经持续一周没有出现矛盾和争吵……每天告诉自己，今天很好，大家都挺好，明天再继续……
就像今天，立刻拿出书和针，开始我的扎针健康之旅，经老师指点，胃经的足三里、下巨虚和解溪穴……通过行动，深化知识，我明确了解了这三个穴的功能和位置。
人生本身就是一个学习的过程，同时也是一个必须前进不止的旅程，寓知于行，知行合一，我，想成就我睿智的人生。
