小女孩的名字叫做荻野千寻
千是她在汤屋里的代号
汤屋红尘里有千万人，千寻
汤屋是社会，是职场，是烈火烹油般的酒池肉林
每个个体只有代号
进入就先失去自己的姓名，等于自由
无脸男的N种角度：
A 个体的精神，和汤屋所代表的大众生活对立
他总是徘徊在桥边，时间河流之上，他是倾向于内省的；头脸在职场里凑数，所以没有头脸；脚也在社会跑动，所以没有脚。
他孤单，好比中国热爱文艺的80年代早已远去，89年后的商品社会，精神世界的形象就是无脸男，形单影只，形销骨立。
个体的精神就是孩子，自由，天真，自足； 他会自然的去接近千寻。当他进入汤屋，进入这个森严而有效率的桑拿院，自由的精神会异化成恶魔。
锅炉爷爷的异化是工业对匠人的异化，为了提高工作效率而变成六只手，长时间的劳作使他变成一只带墨镜的蜘蛛。
而有个体精神的无脸男，他有打破红尘的通行证—金子，文青掌权，欲望和破坏力是惊人的，他吃人，吃买到的一切
无脸男吃成了一个球，他说：我好寂寞。是的，每个人都有无脸的一面，丢掉自己的操守，忙碌的抢钱，夺食，倾轧。
他吃了河伯的仙丹，恢复成阿飘的原形了。无妄，无我。
身已穿过有陆地的蓝海，面首依旧留恋在红尘，他的脸可能还在汤屋里，惊讶或者大笑，集体无意识着，是一只青蛙或者蝾螈。
家园何处，无终点的火车过后，水无痕。
