2017.11.23星期四，今天活动的主要是行程是参访慈济的环保中心和慈济医院。一大早6:30，我们按昨天分好的车次登车出发。
今天的早餐和昨天不同，是油条+面饼+台湾饭团，另配一个豆浆。台湾口味的饭团是第一次吃，外面用透明胶包着，里面大米饭包着香味油条，确实别有风味！
8点钟来到台北的慈济双和联络处，慈济是证严法师开创的全球最大的佛教慈善机构。这里有整套慈济的文化体验。
一下车就有大队的慈济义工统一西式礼服，排队欢迎我们的到来！走进建筑内，每处转弯拐角都有义工微笑导引，义工个个都会流利英语，但见到华人又讲国语，总体上热情得让人感觉倍受尊重。
进到双和联络处，先在演播厅集中，主持人致欢迎辞，并看了一段介绍慈济环保理念的视频。
看完视频，我们随即参观双和联络处的环保教育站。这个环保站实际是一个垃圾回收和分捡站。
台湾有垃圾回收的体系，一些有回收价值的垃圾经过分捡后，可以卖给回收单位，经过处理再循环利用。台湾逐渐步入老龄社会，子女要工作无法陪伴，许多老人都是独居。慈济在社区里启动垃圾回收，回收来的垃圾发动老人家来做义工进行分捡。
老人来做义工分捡垃圾，慈济供给午餐，老人们在这里有老年的同伴可以相处，不会孤独，又能做对社会有益的事，这样的老年生活非常充实！另外，让他们每天都动手做事，也防止他们过快地衰老。
男性分拆电器，女性分捡书籍瓶罐纸张，老年人在这里找到了晚年生命的价值，也有了归属感。有忧郁症的老人来到这会很快开朗起来，能减少老人的自杀！
老人在这个系统中不只是干活而已，还有许多的团体活动，比如说读书会，庆生会，佛教活动等等，丰富了老年人的精神生活。当老年人得佛教的滋养照顾，他们的子女自然感恩，也自然而然地会友持佛教和慈济的事业。
老人家分捡的垃圾卖到回收站，所得的钱可以贴补慈济事业的运作，可谓良性循环，可持续发展。
这样一种环保系统的设计，对社会净化了环境，使垃圾更好得到处理；对老年人进行了有效的关怀，解决了老龄化社会许多现实的问题；对佛教起到非常好的弘传作用，这种方式让民众更容易亲近佛教，并产生好的印象。这是一举三得利人利已的创举。
慈济倡导的“老来有三好”理念:1经验丰富好。2健康长寿好。3走入社会当志工好。这个理念配合上慈济的慈善体系，使许多老人能发挥光热，找到退休之后的价值感！所以慈济的群众基础好从这里可初见原由！
在慈济双和联络处，休息时间上了一趟WC，我发现慈济的厕所都特别讲究。首先是外面的入口，因为怕厕所的入口直对外面大厅，于是放置了屏风，摆上盆景，于是厕所门口也变了一道景致！然后进到里间，一进门便摆放一个鞋柜，让如厕的人可以换鞋，因为进出都要换鞋，厕所地面自然干净得很。要观察一个地方，可以重点看它的厕所，这个厕所是个五星级的厕所，则这个单位或机构绝对不是等闲之辈！
茶歇早已准备好了，桌椅摆放齐整，点心小吃摆盘也很精美。处处可见用心！
几位慈济义工陪我们吃点心聊天，我们也向他们深入了解了慈济的理念和运作。从交流中也随处能感受到他们以能做慈济的义工为荣为傲。
生活组的义工在餐厅里忙前忙后，但都非常高效有序。强大的接待能力让我们叹服。
会务组的义工许多都是老人家，但是能操流利英语。穿上职业装，个个昂首挺胸！他们在这个平台找到了晚年的价值和尊严！
上午10点我们出发往下一站，在台湾的活动，时间都是非常准确！
当我们上车准备出发，慈济的义工列队欢送我们，他们一直招手目送我们离去，待客的热情让人暖心！
汽车一路向前，看到有大大小小许多槟榔店，好像每隔不远就有一间。台湾人喜欢吃槟榔，所以槟榔店多，这个在内地不多见。
车开在台北街头，让我想起以前听过迪克牛仔唱的《忠孝东路走九遍》的歌，没想到真的身临其境。汽车开到慈济医院了！
考察慈济医院，让我们实地了解佛教的精神如何落地，如何与医疗无缝对接。这方面慈济走在领先地位。
一进门，慈济义工的强烈热情又再一波袭来！走入大门，迎面正中一幅佛教主题画像。虽是佛教主题画，但又有浓厚的欧洲文艺复兴宗教画的感觉。但是医院能让信仰进来，这也是一种社会体制宽容的表现！
我们依例仍先到大会议厅，慈济义工细心做座位的引导入席。
慈济医院院长赵有诚致欢迎辞！我第一次见台湾医生的白大褂，非常有质感，是用西装面料做成的，只是颜色为白色而已，所以给人一种厚重感。内地医生的白大褂一般好像就是用单层的白布做成，略显轻薄。
欢迎辞不长，然后马上进行大合影，过也是本次入世佛教的第一次正式合影！
合影之后我们看一个介绍慈济医院的视频，然后入世佛教的主席泰国的萧素乐长老讲话。
时间来到正午，我们被安排在医院里一个会议斤吃午餐。进到会议厅，便当已经整齐放好，西餐斤风格，但食盒内放的是可口的中餐。中西文化在慈济能很好地融合可见一斑，这是他们能走向国际的内因。
我们就餐其间，医院的义工正装为我们服务！
吃过午餐，开始下午的参观。走到医院里，感觉不像医院，随处有休闲的地方，象酒店的大堂一角。
从三楼往下看，二楼露台摆着一架钢琴，待医待诊的人坐在下边听琴师弹奏。而一楼则是充满浓郁西式教堂气氛的慈济静思堂，只不过上首位置供奉佛像而非基督十字架。病人在身心苦楚时，可以到静思堂里面膜拜祈祷，这对康复是有好处的，而这样的地方，很难想象医患会尖锐地对立。
从慈济静思堂的圣像设计以及他们主持人的传教式表达，无处不透着圣方济各的风格。可见慈济是走了洋为中用的路线的。
随后我们参观一个大爱感恩科技的门店，这个门店设在医院里，里面所有产品，都是环保回收的垃圾经过处理，资源再生利用做成的，也是慈济的产业。产品很多，有包包，衣服，帽子到各式用具，林岚满目！这从另一侧面在印证慈济的环保理念好！
从大爱店出来，又参观“静思书轩”，也即医院里的一个书店，里面有各种佛教书籍，以证严法师的各种著作为主。内部连通一个咖啡厅，在医院候诊的人可以来这里点上一杯饮品，静静地看书等候。
过道里有一幅医院里活动安排时间表，细看他们的活动，不只是健康的主题，还有亲子、心灵、养生、佛法等内容！
进入静思堂参观，感受中西结合，基督教与佛教融合的感觉！
教堂的座椅略加改造，成为可供跪拜的结构，听说慈济是申请了专利的。
慈济医院里竟然有一条美食街，这样来看病的人就餐时间就可以在医院里吃饭了！而因为是佛教医院，所以美食街的食品都是素食，这也让病院多了一份不杀生的和谐。
午餐后回到会议大斤，医院负责人让我们问答交流，气氛非常好。
问答交流结束，我们即将离开，医院为我们每人送上一份礼物，即是由慈济的大爱科技做的回收资源再生的“暖心”围巾！
当我们走出医院大门，再一次接受慈济义工的热情相送！
赵院长亲自在门口恭送，处处可见慈济人的谦恭。
义工们不停朝我们汽车招手送别，这种待遇仿佛让我体验了一把当朝鲜最高领导人的滋味！
医院的负责人再再相送！总结慈济的观感，他们诸多优点给我印象深刻，值得学习！但是，静思室里所设佛像远看是佛，近看则脸型极有证严法师的特征，别外慈济医院入门主墙上的佛陀探病画里的人物均画成比丘尼形貌，为首者酷似证严法师，更主要的是头上加上了背光。证严法师的功德自然有目共睹，但这种暗示与造神的做法，反映出一种全能自恋，我是有所保留的！
斋明寺有170左右历史，圣严法师接任第七任主持后，其成为法鼓山的下院。法鼓山在旧寺基础上于后庭加建现代化禅修中心。
旧寺仍是传统殿宇建筑，但移步到后庭，即耳目一新。新式禅堂如法鼓山一脉相承的雄浑，又仍以清水磨为色彩基调。前庭有大片绿地为明堂，闲静空旷！
走廊支柱节节隔断，简洁通透又不失视觉上的移步换景。
禅堂内上首只供西方三圣，其它开阔空间不设杂具，可打坐，可开法会。这样的规划设计需要有一定的胆魄，因为千年中式佛教建筑的传统不是这样。也只有台湾这种即中又西还亲东洋的特殊地方，才能诞生这样的开创！
离开斋明寺，今天最后一站来游览大溪老街。大溪这条步行街紧靠大溪，故而得名。
逛大溪老街，很多人都去购物了，毕竟我们这次出来路资不多，不敢乱花钱。一位跟车义工看出我们的囧相，于是好心请我们吃了一份黄大目素豆干。
走完大溪老街，我们于傍晚登车返程，一天的行程在此结束了！
