新父母学会点燃孩子生命的火把——《新父母孕育新世界》通读摘要和感悟

拿到这本书之后先看了孙云晓老师写的序言,通过序言介绍,我了解到新的家庭教育观非常重要。它包括5各方面:一是新的家庭观,需要捍卫家庭;二是新的儿童观,需要尊重儿童的权利;三是新的教育观,需要生活教育;四是新的代际关系观,需要与孩子一起成长甚至应该向孩子学习;五是新的文化观,需要将中外文化融会贯通,提高文化自信。发现自己以前的家庭教育有很多盲区,同时感觉到对这本书的渴求,尽管平日里比较忙,还是很认真地开始了本书的探索之旅。

一、赐时光以光

——新家庭叙事

什么是叙事?当然是描述故事。从家庭的角度来看,故事本身将知识置于背景之中,把被割裂的知识融为一个整体,从而起到润物无声的良好作用。父母通过叙事,可以反思家庭对人的滋养与伤害,重现人生被日常繁琐生活不断乃至消解的意义,在精神层面上重新建构家庭。叙事应该是一种选编,一年365天,天天有事可写,不可能把每件事记下来,要选择什么,从哪个角度看待事物,是对自己心灵的暗示。正确的叙事由此成为一种自愈的方法,是对不幸的抚慰,对创痛的疗愈。叙事是一种叩问,我们应该对一些人或事深入地思考,进而自我反思,将其内化为自身的素养。叙事是一种梳理,是对一段时光的总结,读过什么书,写过多少文章?在相对短的篇幅内,记录有广度的生活。叙事是一种统一,在如今这个多元化信息技术超速发展的时代,面对无数碎片化的信息,也许我们会对许多问题不仅不知其所以然,甚至不能完整地知其然,我们需要依靠自身的认知,把无数信息汇总,通过自己大脑的反复过滤,重新加工,整编为统一的事物,才能得出相对准确的结论。叙事是一种反思,书中有这样一句话:“未经反思的生活不值一过。”我们可以从事情客观的角度思考:从结果倒推前提,看看过程是否有错漏,是否能够找到更好的路径,抵达更高远的目标,也就是对事件的复盘。还可以从人的角度,反过来思考,可以换位思考,审视问题的根源。叙事还是一种融合,世上的万事万物都有两面,父母和孩子,教师和学生,主观和客观,工作与生活等等,没有其中一方,另一方必然也就丧失了存在的价值。在叙事的过程中,情景再现是对当时情绪很好的发泄,对立的双方会部分显露出真实的面目,从而人不知不觉地将两者融合,学会更为全面地思考问题。

二、点亮精神生命的灯塔

——元家庭的灯塔效应

什么是元家庭?,就是在整个家庭中用叙事的手法提炼出家庭精神的那个家庭。作为父母,应该有勇气站出来,从自己开始,从个人到家庭再到社会,让自己和子女的家庭关系,真正成为时间上绵延不绝的精神代际传承。“元家庭”的创立,要求我们在叙事时有所选择,我们选择用怎样的视角去观察,选择用怎样的行动去落实,选择用怎样的精神去引领,选择用怎样的方式去传播等。当下网络流行“原生家庭创伤”一说,不必说世间没有完美的父母,若当真存在“原生家庭创伤”,最后形成的结局仍然具有两种可能,一种是作为受伤者的子女倒下,一辈子生活在“创伤”阴影中,并把自己一生中的不幸,追溯到“原生家庭创伤”,另外一种好思因自身受过创伤,所以不断自我疗愈,把创伤变动力,促使自己不断成长。从而改变“再生家庭的力量”(经过自我治疗后的子女再成家立业,用自己已有的认知构建家庭。)这样的再生家庭,比原生家庭更加重要,因为他们正在为自己下一代的子女创建“原生家庭”。曾经遭遇的痛苦,就像一块巨石——放在肩上,就是沉甸甸的包袱;踩在脚下,就是帮助自己提高的基石。在租金啊再生家庭、成为新父母之后,我们要把过去的悲伤终止,让困顿中的自我复苏,让“元家庭”成立。“元家庭”作为灯塔,在时光中精神榜样的作用,就是“灯塔效应”。

三、从新家庭到新家族的嬗变

——一种基于人本主义的家族重构

家族,是指具有血缘关系的人组成的社会群体,中国古代,特别重视家族概念,而我们当下的“家”通常指的是“家庭”。当今,由于信仰的坍塌、人生有效时间的缩短,以及家庭安全感的丧失,越来越多的人不能真正从容过当下,在这种背景下,更需要家族的重新回归。通过家族新的定义、新的建构,协助我们更好地找到自身存在的价值感、意义感和存在感。我们希望缔造的新家庭,一精神在时间里的传承为核心,凝聚一个以血缘关系为主而汇聚的群体。在信息时代,我们需要通过“家族”这样一个大于家庭、小于社会的概念,助力每个人的成长,助力于每个家庭的建设,助力于家文化的重构与传播。

四、智慧爱绘制同心圆

——新家庭教育的三组关键词

1.了解概念和概念组的含义。我们理解每一个概念的时候,都要牢记它的对立面。比如教师和学生,是两个不同的概念,就是一体,没有教师,学生就是孩子,孩子和父母,没有孩子,父母就是普通的男女青年。正是从这个逻辑看,父母和孩子一样大,每个人做父母的时间,都和孩子的年龄一样,也许这个孩子并非第一个孩子。概念组,利用分隔世界的概念,组成了一个完整的世界。2.从平庸之恶到智慧爱。很多人以非智甚至反智的面目出现,无论是家庭,还是学校,往往打着“孩子,我为你好”的旗号,让孩子陷入言语的混沌之中,甚至开始混淆爱与害的边界,为此,我们要以“智慧爱”一词,为爱正名。3.从阶梯都同心圆。很小的时候,也曾经好奇“人为什么叫人?”、“人从哪里来?”“人到底是什么”通过本节的学习,好像很多儿时的问题有了答案:人是一个同心圆,他的外缘有家庭、机构(团队)、国家、天地、宇宙。把人是什么想清楚,就把人生想的差不多了,就能够懂得,所有的并不幸福,都只是一种感觉,就和幸福只是一种感觉一样。不论成就高低,个性好坏,所有人都不过是大大小小的同心圆,组成了人间。

五、中国儿童精神

——新家庭教育的儿童视角

特别喜欢本章开篇的两句话“在没有孩子之前,所有父母都不是父母,而只是普通的男女青年。可以说,家庭教育是因为儿童而诞生的。”、“在没有学生之前,所有教师都不是教师,而知识普通的成人。可以说,学校教育是因为儿童而存在的。”本章中作者提出了新家庭教育的儿童视角:自由(基础)——自律(手段)——自新(目的),父母要懂得孩子的成长以自由为基础,才会对孩子适度放手,孩子只有在拥有选择的机会中长大,才能学会自己面对错综复杂的世界,在成长中真正让父母省心、放心。规矩从外部来,就是压制,从内心建立,就是自律。因此,父母遇事与孩子协商应该成为常态,把孩子当与自己平等的人对待。自信,就是自强不息,日有新得。因此,父母应该鼓励孩子多尝试,要允许孩子犯错,激发孩子培养更多兴趣。教育最大的目的,就是希望人们通过一切教育,学会自我教育,从而实现一生的学习、一生成长的终身教育。家庭教育的意义也是如此。

六、重筑新时代的精神家园

——新家庭教育观

新家庭教育观包括以下九个方面:1.新家庭观:以精神纽带超越血缘联系,使家庭成为精神家园,新时代家庭的情感,以“友谊”为基石。2.新生命观,以物质存在彰显本质意义,以精神创造超越物质存在,因为每一个生命都是一个奇迹,新生命观强调,生命一方面以存在本身,彰显着其意义;另一方面,作为物质的人,肉体到了最后肯定会消亡,但生命努力以创造来超越物质的存在,让精神生命作为非物质的自身,跨越漫长时空的限制而存在。3.新生活观,以幸福为宗旨,点亮自己的同时照亮他人。作者告诉我们“生活是生命的横截面”、“生活是生命的当下”。新生活观强调,以幸福为宗旨,点亮自己同时照亮他人。4.新育人观,以自我挑战为路径,以成为同心圆为目标,每一个人通过不断的自我挑战,不断从内在打破自己,迎来真正的成长。5.新儿童观,以平等为基石,解放父母和孩子。不仅要杜绝父母倚老卖老,还要杜绝孩子以小卖小,达成真正的平等相处。6.新亲子观,以儿童为师,不断叩问本源而共同成长。7.新文化观,以个性整合取舍中外文化,重建自信。8.新科学观,以科学成为新父母的钢筋铁骨。9.新发展观,以激活当下拥抱未来,让家庭超越时空延续。教育,是一种科学研究,更是一种行动探究。尤其是家庭教育,无论父母是否愿意,日常生活的一言一行,都在进行着对孩子潜移默化的教育。谁重视经济,谁就拥有了现在;谁重视教育,谁就拥有了未来。国如此,家亦如此。

七、生命是教育之根

——新生命教育的价值

生命教育的推进,首先应该推动父母或教师这些教育者的自我觉醒。1.对个体而言,只有生命教育,才能把碎片化的知识统领融合为智识,才能真正实现生命的超越。2.对生活而言,只有生命教育,才能弥合后现代对生命的消解,才能创造幸福完整的教育生活。3.对人类而言,只有生命教育,才能恢复对生命的敬畏。4.对教育而言,只有生命教育,才能立足当下重现教育本义,才能朝向未知激发无穷潜力。

八、艺术让人成为人

——艺术教育和艺术思维

艺术教育离不开人类对真、善、美的探索。结合科学和艺术,让二者内外兼备地共同发展,从两级向中间并进,最终相聚在平衡点,才是最为理想的思维模式,才能更加完整地理解世界。

九、尊崇人性向往美好的本能

——道德教育的困境

何谓德育?不过是希望实现人格的不断自我塑造罢了。道德教育中,“明星效应”比比皆是,这些无可厚非,但是,是“用明星教育孩子”,“还是学明星教育孩子”,我们一定要把握好,不能南辕北辙。德育是很难实施的教育,是因为人的道德人格的成长,有一个永恒的困境:人心就像一个漏斗,凡事由外向内的灌输,永远不可能抵达内心深处。

十、转机蕴含在危机之中

——后喻时代新家庭教育的重点、痛点和拐点

后喻时代家庭教育的重点就是学会“智慧爱”——理性个感性相结合,让孩子在自由的氛围下,学会自律,习惯与自新。难点是说易行难,怎样才能做到智慧爱?却是人人难以做到的事情。追究根本原因,就是缺乏平等意识。尽管在后喻时代,在新科技方面,父母要做到“欣然下问”,但是因为孩子不能经济独立,要依附于父母,父母也就觉得对孩子指手画脚是理所当然的,因此,很难达到真正的平等。如何赢在转转折点?只需一件事:重塑精神生活,可以影视共赏、图书共读、打造仪式等。

十一、父母孩子一样大

——新父母何为

每个父母只有在孩子诞生的瞬间,有了孩子之后,才成为父母的。成为父母,就是第一个孩子诞生的那一刻。承认自己和孩子一样大,自己并不比孩子高明,不仅有助于教出平等、进取的好孩子,还跟着自己的孩子重返童年。父母和孩子要平等,但是毕竟孩子的经历认知都比不上父母,作为父母,应该馈赠给孩子什么?乐观、梦想、信任、尊重、热情、自由、榜样、勇气关心,还要给孩子以空闲和陪伴。

十二、四季都有花儿绽放

——新家庭教育的时间与技巧

孩子需要父母付出的童年期,与父母事业最需要积累的启动期,基本是重合的。忙于生存的父母选择智慧爱,采用恰当的方法尤为重要。父母还应该明白的几点原则:1.家庭教育和学校教育的任务不同,做的事情也不同。家庭教育更侧重人格塑造、习惯养成,学校教育更侧重知识传授、精确训练。2.确保“家庭教育的时间”.不需要专门找时间,而需要对一点教育智慧,把生活变成教育,把家庭生活变成家庭教育。比如看电影、让孩子参与旅游安排、家务活动分担、听孩子说话、分享心事给孩子等等。

十三、在共读的心桥上

——从亲子共读到全球共读

阅读不是为了读书,阅读为了成人。共读不是为了成人,共读是为了行动。阅读的三个境界:激发兴趣,让人爱上阅读;重在提高数量,让人养成习惯;重在加强质量,让人训练思维。还可以理解为:生存、生活、享受。共读包括亲子共读:最简单的家庭教育;师生共读,最有效的教学工具;家校共读;最实用的共建平台;团队共读,最深入的合作试炼;网络共读,最自由的灵魂碰撞;城乡共读,最平等的精神互动;全民共读,最根本的民族精神;全球共读,最美好的平和世界。

十四、家校双极激活教育磁场

——家校共育的理论与方法

本章节从以下几个方面展开:家校共育的磁场效应,实现生命更深邃而持久的幸福;信息时代的家校共育;注意家校共育的误区;家校共育的价值和意义;家校共育的原则、途径和方法。

十五、教育创造未来

教育创造未来,为了孩子美好的明天,我们责无旁贷,唯有尊重孩子,和孩子一起成长,让孩子成为更好的自己。

童喜喜老师告诉我们,阅读不是为了读书,阅读是为了成人。有了阅读能力,就能够在瞬息万变的信息时代,拥有立于不败之地的法宝。

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