之前QQ空间讲过，读完这本书稍微整理之后，顿悟了一个道理：我们为什么要先爱自己才能爱别人？这是我们小朋友提出来的一个问题，在陪伴小朋友的过程中常常灌输这样的理念给小朋友，讲得多了小朋友就会问，为什么？在读到《少有人走的路》之前，我很难把这个问题解释清楚，而现在我的思路就比较清晰了。
作者在书中把爱定义为一种力量，是一种推动个人乃至整个物种客服懒惰和其他自然阻力的力量。我们一切努力的动力及对心智成熟的渴望，来源于对自己的珍视，对自我价值的认可，也就是自尊自爱。而对于我们所能给予的来说，只有能帮助对方自我完善的才是真爱。如果不爱自己，一个缺少自律，没有自我完善渴望，不追求成长的人，怎么能给予真爱？所以要先爱自己才能爱别人。书中既谈到爱自己，自尊自爱，也谈到给予他人的爱。
我的分享是围绕自尊自爱展开的。之所以选择这个角度，是因为在工作中，碰到的一些学生给我很多触动。现在学生中普遍存在的现象，一是功利心太重，心中眼中只有考点而没有知识的系统系，更不会去在乎什么人文素质的提升，而之所以重视成绩还是因为家长在乎，是家长要“我”学；二是大部分学生没有什么自己真正的爱好，根本不知道自己喜欢什么，将来想要做什么。这当然是我们教育制度的失败，但另一方面来说，这些学生身上普遍存在的现象归纳起来就是，他们本身没有对知识的渴望，缺少内省力，没有对自我完善的追求。
子不教，谁之过？在回答这个问题之前，我们可以先想一下，我们每天有多少的时间是真正在陪伴孩子？斯科特告诉我们培养懂得自律的孩子，父母的爱至关重要。培养孩子的自律，首先需要投入足够的时间，这是一切的前提。只有投入时间，才能够深入了解孩子，才能够找到教育孩子的正确方式。陪伴孩子与孩子一起经历痛苦和折磨，才能帮助孩子领悟痛苦的内涵和真谛，让孩子勇于面对自己的痛苦，承担责任。这一切是自律的起点。沐浴着父母之爱而成长起来的孩子，心灵得到健康发展，父母的珍视让他们懂得珍惜自己，懂得选择进步而不是落后，懂得追求幸福而不是自暴自弃，他们将自尊自爱作为人生起点。我是个有价值的人——像这样对自我价值的肯定，这是培养自律的根基。
其次是关注的质量。高质量的关注，充分的尊重，让孩子懂得自尊自爱。倾听，是表达关注的最主要形式之一。把精力用在倾听孩子的话语上，孩子感受到你的尊重和爱，就会感受到自己的价值；孩子感受到的尊重越多，他们有价值的表达就越多，对孩子倾听的越多就越能意识到孩子是独特出色的人，而且对孩子了解的越多就越愿意教给他们东西。孩子感受到你的尊重，他们就会觉得，你把他们看成是出色的人，这样一来，他们就更愿意听你的话，并给予你同样的尊重。父母和孩子都可以从爱的互惠中，感受到成长和进步的力量。价值创造价值，爱诞生爱。倾听之外，还有一些其他形式的关注，比如和孩子一起 玩游戏，给孩子读书，辅导孩子做作业，进行其他家庭 娱乐活动，这些活动的本质就是在孩子身上花足够多的时间。父母陪伴越多，越有利于帮助孩子培养自尊自爱的品质。
作为父母，或者说作为爱的给予者来说，需要不断的自我滋养。我们需要为自己提供许多与心智有关的养分：我们要爱惜身体；我们要拥有充足的食物，温暖的住所；我们需要休息和劳动。培养合理而健康的爱好，这是培养自尊自爱的必要手段。但是根据作者的观点，爱好本身不应该成为自我完善的终极目标，懂得自尊自爱的人不会以低级、肤浅的目标代替自我拓展和自我完善。
中国古代“书圣”王羲之在《兰亭集序》中有这样一段感慨：“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。”在某种程度上，斯科特的观点与我国古人千年之前的感慨是一致的。至于能不能把爱好当做一生的追求，这个值得讨论。
家庭成员之间的自尊自爱对于家庭的意义非凡，它是家庭健康的保证。过分的爱不如不爱，自我牺牲式的爱只会带来伤害。越俎代庖地去照顾原本有能力照顾自己的人，会使对方产生更大的依赖。让家人学会自我照顾，我们自己也要适当表达自己的愤怒、不满和期待，对于家人的健康有好处。懂得自尊自爱，懂得如何真正爱人的人会发现，真正的爱能够使人改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。爱在某种意义上是自私的，最终追求的是自我完善。区别爱与非爱的关键不是自私与无私，而是行为的目的。真爱的目的永远都是促进心智的成熟。缺乏真正的爱，导致消极性依赖。生活中对爱有一种常见的误解，将依赖当成爱。没有别人的关心和照顾，就认为人生不够完整，以致无法正常生活，过分的依赖导致病态的人生。消极依赖的根源就是缺乏真正的爱，缺少爱中长大的孩子，成年后内心始终缺乏安全感，会不顾一切的寻亲他人的爱和关注。真正的爱与自我约束相辅相成。父母做到自律，给予子女足够的爱，子女获得了爱，才会自尊自爱，才会知道如何给予别人真正的爱。
自尊自爱是心智成熟的条件之一，是达到自我实现的必经
