廖一梅说，“每个人都很孤独。在我们的一生中，遇到爱、遇到性都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”

平日里，我们用不同的方式面对不同的人和事，但回到家，便会丢盔卸甲，希望有个知冷知热的人，为我立灯、温粥，包容面具之下的真我，接纳生活中的絮絮叨叨，快乐时的喜形于色，和失落时的心烦意乱。

《浮生六记》的主人公沈复以自传体散文形式，记录了自己酸甜苦辣、悲欢离合的半生。其中，整本书以一“情”字贯穿全文，生动传神地刻画了与妻子陈芸心有灵犀的爱情和婚姻生活，即使被父母误会，逐出家门，生活即使清贫困窘，两人唇齿相依，不离不弃，而妻子逝去之后，浪迹天涯，归隐养生。

本书作者沈复是清朝文学家，《浮生六记》是其代表作，生平无法考据。此书手稿是清人杨引传在苏州冷摊上偶然所得，其中只包含了前四记《闺房记乐》、《闲情记趣》、《浪游记快》、《坎坷记愁》，后两记《中山记历》、《养生记道》被证实为伪作。本书至今已经有数百个版本，还以多国语言出版。2017年，在京东、当当、亚马逊位于图书销售排行榜第一位。

林语堂先生将此书翻译成英文，把这一对清新可爱的中国夫妇展现给西方世界。并写道，“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”著名学者俞平伯说，在清朝，世人皆以载道言志为文的时候，他却写闺房的乐趣，家庭的矛盾，生活的艰难，与朋友畅游的快乐，但却超越了宏文巨制，透露出“真的性情”与“自然的生活”。

接下来，我们便跟随沈复，一起去探寻乾嘉盛世社会的市井情态，清朝的文人情怀和沈复夫妻的自由灵性、清新率真的婚姻生活，以及他们悲欣交集的生活画卷。

1 超凡脱俗的爱情

沈复和陈芸的二十三年精神共鸣、心灵默契的婚姻看起来并不属于那个遥远的年代，并没有被被父母之命，媒妁之言所捆绑，却像是《圣经》中所说：“有的时候，人和人的缘分，一面就足够了。因为，她就是你前世的爱人。”

陈芸是沈复的表姐，四岁丧父，还有一个弟弟，全家靠她做女工养活。自打沈复知道陈芸的身世，不识字，却仅靠背诵过的《琵琶行》对照着书看，便能读书作诗，便对母亲说，非她不娶。于是沈复母亲便取下金戒定下了这门亲事，这时沈复才十三岁。

沈复第一次见到陈芸时是在陈芸的堂姐嫁人，沈复前去观礼。在屋内见到陈芸时，顾盼间的神采顿时令他着了迷，心砰砰直跳。然后，见面那晚发生了一件吃粥的趣事，这则“吃粥记”直到两人分离之际，都还念念在心。

晚上沈复将所有宾客送走后回来，觉得肚内饿了，想找吃的，可这时已经是半夜时分，没有东西可吃。这时陈芸拉了拉沈复，把他叫进了房间，原来她在这里备着粥和小菜，正在这个时候，陈芸堂兄叫她，芸大喊说，我累了，我要睡了，便急忙关门，堂兄已经挤了进来，看见沈复正要吃粥和小菜，便取笑陈芸说，刚才我说我要吃粥，你说已经吃完了，结果是留着给你的丈夫吗？两个人都羞得逃走了。

对沈复的一往情深，陈芸以含蓄，以中国化的倾心方式进行反馈，一碗暖粥在外，一颗爱慕的心在内。等到两人结婚洞房时，沈复握着陈芸的手，端详着她的脸，心又再次砰砰地跳起来，宛如第一次看见她时那样，这样的心动持续了二十三年，直到陈芸的逝去。

夫妻俩刚刚结婚时，妻子沉默少言，严肃拘礼，沈复便引逗她，就像用鲜草逗弄撩拨蟋蟀一样，直到这只可爱的蟋蟀渐渐地活泼多话起来。

沈复夫妇生性浪漫、追求随性的生活，在一起吟诗品茗、品评诗书、诗酒唱和。在那个女性大多不能通文识字的时代，沈复夫妻俩这种情投意合，心灵默契的婚姻，在现代看来也是羡煞旁人的；纳凉赏月、栽种花草这种精致的生活，也并不是腰缠万贯的家庭能得出的。

沈复怂恿芸娘男扮女装秘逛庙会、带她畅游太湖，在万年桥下杯酒言欢。在那个许多女子终身不可跨出闺阁，不敢越雷池半步的时代，沈复并没有像同时代的其他男性一样把妻子看作是丈夫的附属物，而是把陈芸视为他的妻子，与她游览山水，仰观天地，与她玩闹嬉戏，一起享受这凡世美景美情。

他明白：时光静好就是与妻语，细水流年便是与妻同，繁华落尽即是与妻老。

在那个男尊女卑的封建时代，女人只能依附男人而存在的时代，她享受到了男女平等，夫妻举案齐眉。因为沈复抛开了那些封建的桎梏，他只是作为陈芸的丈夫，一个知冷知热的人，守护着他们心灵相契的婚姻。

2 夫妻间的盎然情趣

沈复出生在官宦家庭，明清时期，江南是全国经济最发达的地方，其中，又以苏州的经济最为发达，在这样的时代和家庭，沈复从小被诗词雅赋所熏陶，拥有自己的闲情逸趣。

小时候，沈复喜欢玩弄虫鱼鸟兽，长大后，喜好花石盆景，书中关于园艺的细致记载可以算得上清代的园艺指南了。

沈复爱花，每天案头的花都会更换，妻子见花草画中常常伴有虫物，于是建议沈复制作虫物标本，固定在花草间，定然栩栩如生，活灵活现。沈复一听拍案叫绝。在他俩中，妻子陈芸更是超一流的生活美学家，沈复虽自小富足，也自叹不如，有了这么一位生活达人，他们的生活虽然布衣素食，却美好而惬意。

陈芸作为妻子，既有精神伴侣的天真与美好，还有传统女性的娴熟细腻。婚后的生活清贫，沈复的很多行头衣物都是由妻子一手缝制。因为沈复爱喝口小酒，陈芸便做了一个盛放小菜的梅花盒：六只白瓷碟，中间放一只，外面放五只，用灰色的漆过一遍，盖子柄做成花蒂的形状。朋友来聚餐饮酒，往碟中放入各色小菜，如同绽放的梅花一般。

陈芸心灵手巧、品味不凡，沈复夸赞陈芸制作的荷花茶意蕴不凡，她利用荷花白天盛开，晚上合拢的习性，把少许茶叶装进小纱囊，将其放在荷心，第二天取出，烹煮，清香四溢。

夫妻二人不追求高官厚禄、不理会声色犬马，正如他们在萧爽楼交友所定下的四忌：“谈官宦升迁、公廨时事、八股时文、看牌掷色”，他们热爱的是纯粹的生活，艺术化的生活。

与友人赏花饮酒，是人生的一大乐事，陈芸也参与其中，为他们出谋划策，亲自去市井里租下卖混沌的摊子，为他们温酒煮茶。让他们既可以赏花，又可以喝酒吃菜。路过的人看见无不称奇，啧啧称羡；友人们喝得意兴阑珊，醉眼迷离时，也不忘对沈复夸赞他有这么一位绝世好贤妻！

沈复夫妻的婚姻生活“赏花烹饪”、“制作荷花茶梅花盒”，你爱吃喝、我爱烹饪，不仅情趣流淌，而且尽显夫妻恩爱的风采；更是一种因为有了你，生活才有了味道，才富有清欢生活。

3 坎坷一生，有你在便是晴空

结婚五年后，夫妻俩与父母间的误会慢慢开始，这个雪球越滚越大，直到芸娘身体日渐衰弱，最后在贫病中死去。

沈复跟随父亲去外地做幕僚，夫妻俩写信互述衷肠，父亲看到后便让陈芸代劳家书。不久，家中开始传出一些闲言碎语，母亲不再让陈芸继续写信。父亲收到来信后，发现不是陈芸的笔迹，写信询问却没有收到答复，便认为是陈芸太过傲慢，不屑于代写家书。由此，陈芸在父亲那儿失了欢。

由于长期在异地生活，父亲让沈复为他谋一个姑娘照顾他的饮食起居，沈复让陈芸帮忙。最初，陈芸不知道这事儿能不能成，于是瞒着婆婆，把姑娘叫来看，只对母亲说是隔壁的姑娘来家里玩，结果送去给父亲看时，父亲立即娶了姑娘。母亲后来得知，便觉得很生气，使得陈芸失欢于母亲。

夫妻俩结婚后第一次被迫离开家门是由于沈复弟弟从中作梗，父亲的误会。父亲在外地工作生了病，沈复前去照料。陈芸写信告诉沈复，说沈复弟弟之前以她的名义借钱，现在有人来要债，沈复回信说现在他与父亲都生着病，让他弟弟回去后自行解决。沈复离开之后，父亲收到陈芸的来信，信中提到要债的事情，于是向沈复弟弟问责，沈复弟弟却推说不知，再加上信中“称沈复母亲为令堂，称沈复父亲为老人”的措辞，更是激怒了父亲。于是父亲写信给家中，让沈复和陈芸立即搬出家去。

与父母间产生的矛盾，沈复始终站在芸娘那边对父母进行解释，后来父亲得知缘由后将他们接了回来。

夫妻俩第二次被迫离开家也是因为父亲的误会。沈复的朋友纳了妾，逢人便夸赞妾室如何美丽。陈芸前去探望后便打定主意为沈复寻觅一位侍妾，机缘下结识了一位姑娘——憨园，是名妓的女儿，既漂亮又有文墨，结为姐妹，约定日后嫁给沈复做妾室，后来因为憨园母亲的反对，将她嫁予豪门，父母却因为陈芸跑去跟妓女私下订约，对她的憎恶日益严重。

雪上加霜的是，沈复的朋友以沈复的名义向高利贷借钱后逃走，放债的人转而向沈复追债。要债的人在门口大喊大叫被父亲听到，正在气头上时，遇到陈芸的盟姐派人来打听，父亲误以为是妓女的女儿憨园，大发雷霆，让他们立即解决，否则报官处理！

自从憨园嫁予豪门，陈芸认为被憨园欺骗辜负，血疾发作，卧榻在床，连吃汤喝药都需要下人伺候，全家都很嫌弃她。另外，医药费大增，加上沈复连续几年没有工作，虽开了一间字画铺，三天的收入还抵不上家里一天的支出，完全无力偿还这笔“额外”的债务。走投无路之下，夫妻二人只好将女儿送予沈复的表兄做童养媳，将儿子逢森托给友人学做贸易，而他们则前去投靠陈芸的盟姐华氏。

在华氏家待了一段时间后，沈复通过拜见故交，取得了一份笔墨文书的工作，陈芸带着小奴仆跟着安了家，本来美好的生活即将开始，结果遭遇裁员，沈复失业，家中小奴仆卷东西逃走，芸血疾再次发作，最后在贫病交加中离世。

当芸娘临别之际，含着泪坚强地跟沈复说到，如今我们就要分离，我不能再做你的妻子，没办法亲眼见到儿子娶媳妇，我们现在颠沛流离都是因为我的原因，我死了你就可以回家去，父母也不会再责难你。你再找一个女子，照顾你的下半生，抚养双亲，这样我就可以瞑目了。沈复对芸娘的回答是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”最后，芸娘断断续续地说出“来世...”,便香消玉殒了。沈复肝肠寸断，更是在芸娘的头七忌日时，痴心地强留在屋内，希望能遇见芸娘的魂魄。

芸娘过世之后，沈复父亲也相继过世，由于与弟弟的嫌隙，沈复错过了与父亲的最后一面，愤而离开了家，在朋友的帮助下生活，在这期间，得知儿子也离世了。

沈复写下这本书，两人间的动人、细腻描写跳落纸间，其中有着对曾经美好的怀念，还有生活坎坷和命运多舛的记录，但流露的都是作者对妻子的思念。这段“除却巫山不是云”的感情虽然流淌在纸张间，却是深深留在了沈复的心里。

4 游历山川，不忘始终

沈复笔下的游记包括了与父亲生前的游山玩水，和之后自己跋涉山川的颠沛流离。虽然看似都是游记，但随父亲做幕僚期间，是一种恣意畅快，妻子去世以后的游历，在他笔下流淌的是流离之中的一点点抒怀，再无发自内心的快意舒畅。

骨肉分离，父亲妻子离世，凄凄惨惨之情溢于言表，风景再美，也无非是一些感叹，而少了溢美之词，因为从心底只有观景之意，并无赏景之心。

沈复前往广州经商期间，寄情于温柔乡中一个叫“喜儿”的妓女，因为她神似芸娘而被沈复宠爱，周围的妓女都羡慕有一个人对喜儿这么好，吃了她的醋。其实，喜儿只是芸娘的影子，不及沈复对芸娘用情用心的万分之一，但妓女们的嫉妒正像是世俗的眼光，看着这一对世俗稀有的神仙眷侣。

沈复明白，有些人、有些事一旦错过就不会重来，把这些缅怀之情记录成书并不为了博得名誉，而是为了救赎自己。

5 好的爱情永远都要珍惜眼前人

沈复于四十六岁时写下这本书，距离妻子逝去已经有五年了，可是书中关于芸娘的描写却是生动、丰满，对于夫妻间细节的描写也是跳落纸间，栩栩如生。沈复夫妻俩并不是典型意义的世俗婚姻，没有所谓的“父母之命”、“媒妁之言”、“门当户对”这一系列的老一套，却是“两小无猜”、“两情相悦”、“一见钟情”式的新式恋爱，所以，即使当芸娘已经过世多年，沈复回忆起芸娘，回忆起两人的婚姻时还是历历在目，滴滴在血。

沈复夫妻“品评诗书、纳凉赏月”，沈复夫妻之间，心有灵契，志趣相投，在那个 “女子无才便是德”的封建时代，女性没有经济、政治地位，没有受教育的权利，沈复夫妻二人能够谈事说文，拥有共同话题，实属难得。即使是放在今时今日，也不是所有夫妻都可以拥有的，这样古来稀少的夫妻是异常的难能可贵与清新脱俗。

在夫妻两人遭遇与大家庭的矛盾，两人被逐出家门，寄人篱下，漂泊无依之时，两人也是生难与共，生死相依，不离不弃。在面对死亡的临终关头，芸娘说自己不能再做他的妻子，希望沈复能找一个女子照顾他的后半生，沈复说出了曾经沧海难为水的回答。最终，两人痴情与忠贞的爱情以喜开始，以悲结尾。

沈复夫妻二人的美丽纯粹、艰辛的爱情即使是跨越了二百多年，对当今的人也是非常有启发意义的，无论安逸舒适，无论清贫穷苦，两人都共同去面对，他们最好地诠释了“婚姻”这个词，无论顺境逆境，我们始终风雨同舟，从来都没有100分的婚姻，只有两个50分的人，希望处在婚姻当中的人都能“莫使金樽空对月，举杯庆会有缘人”。