今天读完了《饥饿的盛世》，我对于封建王朝有了更多的认知，一些新奇的犀利的见解也让我叹为观止，我终于更多的明白张养浩“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这一对封建王朝的历史规律的总结式评价的一语中的和发人深省。封建王朝是自私的一家一姓占有整个天下的统治模式，这在西方是被严防死打的凯撒式的“独裁”，中央集权带来了统一与荣耀，也不可避免的带来了沉沦的悲伤。
所谓的盛世不过是帝王一个人的欢宴，短暂的因为帝国掌舵者英明决策的长期积累而昙花一现，中国历史盛世很短暂，文景之治、贞观盛世、开皇盛世、仁宣之治、康雍乾盛世等等加起来也不过只有几百年，并且盛世之后必然是衰落，在古代没有一个朝代可以逃脱历史的轮回。
为什么盛世都很短暂呢？真的是美好的东西没有办法持久吗？不是的！古代中国人因为是农耕文明，不同于西方小国寡民，虽然根据历史书，老百姓经常吃不饱饭，但是那是相对的，精耕细作的发达的农业使得中国古代可以养活更多的人口，这就保证了只要不是很过分社会可以保证相对的稳定，有点儿像温水煮青蛙。
能够养活更多人口，自然老百姓能生就要多生（西方近代生产力上来了，人口也增加了），贫穷的地区总是会生很多孩子，“多子多福”并不是中国的首创，世界凡是人类都懂，甚至动物，比如羊，它们也懂，这就是动物的惯性。如果没有狼的节制，羊会毁掉生态系统，这已经有过先例。人类也是这样，土地所能承载的人口是有极限的，当养活不了那么多人的时候，没有“计划生育”，凭借惯性，人口就会指数型爆炸。
中国所能产出的总蛋糕就那么大，即使古代的帝王再怎么励精图治，也没有办法抵抗自然规律，于是在“盛世”的时候人口会增多，到一定限度再也养活不起社会就会出现这种问题，于是“民变”“匪盗”等等就会蜂拥而起，因为这是没有办法的；于是王朝走向颠覆，往往“血流成河”，人口锐减，这个时候新王朝的压力就会很小，如果帝王励精图治，那么就会很容易迎来盛世。
盛世之后为什么快速的走入末世？众所周知，从明朝仁宣之治之后明朝迅速的有了外敌，那个外敌先是差点儿导致了明朝南迁的蒙古入侵，那一件大事叫“土木堡之变”，那时候仁宣盛世过后老百姓就已经生活的很困难了，并且民变和蒙古、女真外敌大量消耗人力物力，还有历史上最著名的“倭患”；后来嘉靖、万历又逐渐的平定倭患等的外患（嘉靖时代平定倭患，万历有三大征平定国内祸患，威孚海外），之后半个世纪左右明朝就灭亡了。
其实可能万历知道三大征中帮助朝鲜打败日本（丰田秀吉的入侵）是不应该的，因为帮助朝鲜消耗了明朝的国力，可能也是因为赀费甚巨，所以万历才会拖了好久才正式出兵打败了日本。万历之后明朝就迅速的走向了堕落和毁灭。没有三大征，改朝换代的历史大幕只不过会迟一会儿再发生，孙传庭一个人并不能力挽狂澜，即使没有让李自成占便宜，也会有别人终结明朝的生命。
与明朝比起来，清朝是更惨的。乾隆离世之后40年（就是他做了三年太上皇到1800年），在那40年之后，鸦片战争就爆发了，2年后，丧国辱权的鸦片签订，清朝再也不能维系绝对安全的君主专制了，中国近代的百年屈辱也就此开始，清朝自己都变成了傀儡，成了“列强压迫中国人民的工具”。
温水煮青蛙，青蛙会被满满煮死，对于一个王朝，朋党之争、百姓疾苦、贪污腐败、外敌入侵……这些都像蚂蚁一样，逐渐腐蚀着“千里之堤”的根基。清朝嘉庆继位，处理掉了和坤，但是已经不足以挽回举国腐败的大势，王朝逐渐驶向了失控的边缘。
历史上，中华文明有无数次追上历史潮流、改写近代屈辱历史的机会，但是因为掌控权利的人太过自私，也太过短见，更因为“天朝上国”的盲目自信使得统治者缺乏海纳百川的气度，于是一次一次的错过，专制和强权曾经带给中华繁荣昌盛，带来盛世的荣耀，也在需要改变的时候作为“旧事物”顽强的羁绊住了历史的步伐。
中国古代的王朝仅仅是“悲惨的、毫无意义的重复”吗？我认为不是，并且一定不是，不能将制度等同于全部，至少在神奇的东方，真的诞生过巨龙，诞生了辉煌璀璨、足以令龙的传人们永远自豪的文明，专制的人治仅仅是一种工具，是一种已经过时的工具，而今天已经有了新的道路，指引着中华民族的伟大复兴！
自私的盛世只是悲哀，乾隆皇帝说自己是“十全老人”，以为自己是最伟大的皇帝，然而在他的治下却民不聊生，这当然不全只是他的错，他和明朝的嘉靖一样自私，视天下为己有，为己谋私，虽然精明一世，但是都是盯着自己的享乐和手中的权利，所以即使手下名臣辈出、基业继自盛世，也依然是民不聊生，这无疑是历史的悲哀。
盛世不是总是会走向末世，如今的和平与发展的世界大势就已经证明了这一点，这不是说“盛极必衰”的自然规律不再适用了，而是根本没有盛世与末世的区分，或者是今日的盛世和古人口中的盛世并不是同一种含义。现在的世界已经进入了法制，新的制度现代化、彼此制衡、充分保障人权和人们劳动的成果。
为什么穷人总是穷人？我觉得答案是穷人缺乏一种安全感，劳动的权益受不到保障，作为弱者他们更容易被欺负，在今天仍然是这样，然而正是那份稳定和安全感可以使人考虑自己的发展，而不是只是考虑自己的生存。所以更多的，有的人就是因为缺钱所以把所有时间投入到了工作和家庭之中，没有时间或者说本来有时间他们也觉得是浪费时间，于是在“穷忙”。
事实上，我觉得那些除了大人所说的正事，比如学习、工作挣钱、家务等等，其他的用于个人发展的活动同样可以使人深深收益，而穷人并不愿意花时间在看似没有用的事情上，于是便越来越穷。富人却因为懂得无用之用的好处，所以越来越富，所以经常喝牛奶蜂蜜、早睡早起、花时间调养身心的人越来越富有，那些不懂得爱惜自己的越来越穷。
封建社会几千年一直都是，古代的“分久必合，合久必分”，合就会因为财富分配难以满足需求（需要抱团取暖，比如明清官僚俸禄少）等滋生腐败和朋党，分就会因为权利之争的贪婪产生战乱等，没有一个时代的百姓完全是幸福的。
近两百年前，大清朝就近乎走向穷途末路，因为嘉庆太多短见和自私，错过了最后改变历史的机遇，于是本该的中兴变成了中衰，而今百年前嘉庆的悲哀仍然犹在昨天，身为后辈，怎敢不躬身自省？读史可以明道，走不通了就换一条，变则通，通则久。
守旧的大清终于走向了穷途末路，而中华民族毕竟是开放的、友好的、勇敢的、智慧的，终于在彷徨之后，历尽艰辛终于找到了新的道路，终将引向中华民族的伟大复兴！
