（一）韩非子客死他乡
公元前233年寒冬，韩国王室贵族之一、法家集大成者韩非子在秦国云阳国狱自戕，之后秦国以上卿之礼，将韩非子尸身送回韩国安葬。
韩非子是韩国王室贵族？王室贵族一定要有让自己国家伟大的使命吗？（即使自己的国家多么不可救药、多么摇摇欲坠）为什么又客死在秦国？而且还是秦国唯一一间监狱——云阳国狱。
（二）韩非子的大作《韩非子》震撼秦王，秦王嬴政要韩非子助秦一统天下
1.送足本孤本《韩非子》大作
在秦国解决大功臣郑国（韩国第一水工）的族人安全问题时，丞相李斯去看旧时同窗好友韩非子。
秦王嬴政的爱才、惜才、尊才、......等等执政方针，都深深地吸引当今法家名士韩非子想要在秦国实现自己的抱负。于是，韩非子拿出自己足本、孤本《韩非子》大作，委托李斯，送与秦王嬴政。
李斯力邀韩非子入秦建立自己的不世功勋，韩非子没有应承。
2.《韩非子》震撼秦王，通过邦交要韩非子入秦
《韩非子》的思想，深深憾动秦王。“势治为根，法制为轴，术治为察”，为秦王嬴政执政打开新的视野，提供新的思路。
秦王特别重视韩非子，通过邦交国书让韩非子到秦国谋政。
3.韩安让韩非子践行存韩
在韩非子决定到秦国谋政时，意外发生了。国君韩安让韩非子进行存韩策划、实行。虽然韩非子对韩国不抱希望，韩安利用韩非子是韩国王室贵族血统，提出“皮之不存毛将焉附”，让韩非子为了存韩，想尽一切办法。
（三）韩非子矛盾重重
1.韩非子也想实现伟大抱负
面对自己内心的渴望，不世功勋也是做梦都想实现的。对于现今的法家名士，秦国无疑是实现自己抱负的最佳土壤。
2.韩非子的身份障碍
而韩非子本人，则是韩国王室贵族的一份子。王室的血统，注定不能让韩非子对韩国的局势视若罔闻。
自己心血、韩国国君态度，都形成鲜明的对比。自己谋求变法图强，却被王族、世族、接连讨伐，一系列努力石沉大海。
韩非子发出内心呐喊，“天不爱韩，何生韩非于韩也！天若爱韩，何使术治当道也！天杀韩非，夫复何言！术亡韩国，夫复何言！”
（四）以特使身份，行存韩之道
1.无奈奉命西去
梦想的火苗一点一点熄灭，存韩的命令死死压在肩头。韩衣、韩车，病体潺潺的韩非子艰难地踏上西去秦国的路途。
2.秦国热情迎接
（1）韩非子在韩国刚刚出发，秦王便准备在函谷关亲迎韩非子。由于秦法规定，而后稍作改动。
期间闻知韩非子情绪状况、身体状况，多次更改先前决定。
（2）为韩非子举行接风洗尘国宴
全体秦国参加吸尘国宴官员功勋冠服加身，高度重视韩非子入秦。
（五）韩非子行存韩策
1.诋毁秦国重臣身份
行驶在秦国土地，韩非子故意诋毁邦交大臣姚贾。姚贾出身低微，为大梁监门子。重臣污点多多，既有偷盗行为，又有入赵多次被逐。
2.郑国渠视察农事提用兵疲秦之计，行存韩之策
视察郑国渠的目的就是秦王嬴政让韩非子明白秦国殷实富强、欲一统天下，韩国必然不能存在世界上，使韩非子抛弃单独忠心韩国而真心助秦。
韩非子却提出“韩国不可灭”、并建议“秦国灭六国首选赵国、楚国”。韩非子的建议，立即被秦国大将识破，为“兵家疲秦计”。不但提出建议，还正式上书秦王“不可灭韩论”。企图让秦国军队陷入赵国、楚国泥潭不可自拔，陷入天长日久战争，进而国力衰落。反而别的国家有机可乘。而此时，韩国从中渔利。
（六）韩非子入狱
直到此时，秦王嬴政的心彻底冰凉。依照秦律，廷尉府依法下狱。
韩非子不仅不为秦所用，而且欲再一次疲秦。这个举动对秦国有莫大的讽刺。不仅要削弱国力，还要削弱兵力。是可忍孰不可忍？给韩非子一条生路，韩国如果以后变法成功，那么秦国就不可能一统天下。
尽管韩非子的言论很有用，但人不为我所用，又有不臣之举，则依律处置为上佳方案。
在秦王嬴政的默许下，李斯用毒药将韩非子毒死。
（七）韩非子自戕，各方心力的角逐
战国七雄争霸时期，每个君王只要有一点瑕疵别人特意利用，就会给国家造成灭国之难。韩非子的死，一方面在于自己太有才，争取他的人多，是秦、韩两国利益的交接点。任何一个国家有韩非子情愿效力的地方。战国形势就会发生很大改变。
这其中既有韩非子的绝世才能，还有韩非子对韩国的愚忠。
虽然韩非子自戕，但以上卿之礼运尸回国，也表现了嬴政对韩非子的重视。死亡，是韩非子选择保护韩国，不选择秦国的必然结局。
预知后面如何，请看明天《大秦帝国》读书笔记十六。
作者：王跃英，爱思考，爱行动！ 笑一笑，走一生！
