当我们谈论到“佛系”，我们会想到什么？是那个养蛙游戏？是那种不争不抢不求输赢的心态？是有也行无也罢的自我安慰？对于深受互联网段子影响的人来说，“佛系”并不是一个新鲜的词儿，在面对自我追求和客观事实间巨大差距的时候，这个词便成了一种精神胜利法，用以自嘲自黑。然而，在看到贾宽的画之后，我才体会到“真·佛系”的境界。
贾宽，当代水墨艺术家，1973生于河北内丘
初见贾宽的画，不同于传统水墨，没有气势磅礴的山川湖海，没有细腻逼真的花鸟虫鱼，更没有意境悠远的梅兰竹菊和高贵富态的簪花仕女，并不觉得高高在上远离人间，反而觉得诙谐幽默，更像是披着水墨外衣的生活漫画。
极具辨识度的人物
大耳垂、厚嘴唇、长人中，鼻头圆润、额头饱满、双目微闭，与贾宽本人有几分相似，又多了几分佛相，一副安然自若泰然处之的模样，那股子自在自得能从画面中流淌而出，顺带感染到看画者，让其也变得悠然从容起来。
《树要浇根，人要交心》
《饺子就酒，越喝越有》
生活化、故事性的题材
高铁、手机、电脑、卖萌……你可以在贾宽的画中看到自己的生活场景和琐事，来点浪漫的，还可以跟着贾宽一起去看流星雨。
《中国高铁提醒您：玩电脑玩手机一般都会坐过站。手机部部长也提醒您：丢啥也别丢手机。——手机部长：贾宽》
《一起去看流星雨》
充满洞察、易于理解的表达
区别于传统艺术家的严肃高雅，贾宽将传统水墨的情怀和自己对生活的洞察结合在一起，在画作中表达对习以为常的小事的思考，直接而坦率，却能引发观画者强烈的认同。
《我已离不开你》
《第三者》
还有出镜率极高的猴子
用贾宽的话说，猴子代表着一种自然的灵性，且身边亲友属猴者居多，作入画中一并表达对自然和对亲友的情感。
《我在树下卖萌》
《昨日三斤不到，今日一杯地摇》
娴熟的绘画技法，有趣的内容题材，悠然的画面氛围，传统又有别于传统，独树一帜的画风，让贾宽备受收藏者、画廊的喜爱，其作品更是被卖到50万一幅的价格。然而你一定想不到的是，贾宽从事水墨画创作不过6年的时间。
在正式“出道”前，贾宽开过小煤矿，做过银行职员。喜欢古玩，就辞职倒腾起古董生意，练就一双能准确辨别古器年代和真假的慧眼。着迷老家邢台的邢白瓷，就试着自制土窑烧制白瓷，技艺好到有人竟拿着他仿烧的新瓷当古器卖掉。
《山下的手机是老虎》
无论选择以上哪一行当，继续干下去，似乎都能走上人生巅峰。然而2012年，39岁的贾宽在其师父李津的鼓励下，来到了北京宋庄全心投入创作，开始职业艺术家之路。
半路出家，也许是天赋使然，也许是在古玩、邢白瓷的长久熏染下习得的悟性，也许是信仰让其拥有通达豁然的脾性，在其经纪人看来需要5、6年才能被认可知道的艺术家之路，贾宽走得也是顺利。随着作品的不断公开及个展、联展的举办，仅在次年，贾宽就名声大噪，引得各大画廊组团前来购画。
《观棋不语》
“他身上很可贵的一点就是，很专注又很通达，这让他能精准地把握不同时代的气息。”提及贾宽的成名，其经纪人并不觉得存在偶然或运气。尽管身处节奏快速的北京，贾宽仍然选择与喧闹的物质生活保持距离，追求独立的自处空间，对传统和信仰保持敬畏。
他能专注于此时此刻，能拿得起也能放得下，就连十余年的收藏被盗也并未在意。因为在他看来，把玩、收藏古董已成过往，对于过往及时放下，才能有足够的专注力投入于当下，而当下最重要的，便是他全身心投入于艺术创作，去观察生活，去描绘生活。所以，他的作品里，少了一本正经，多的是如彩蛋一般充满惊喜和乐趣的细节，看似随意漫不经心，却充满深意。
每日早起习画，每年都去天台山、五台山等名山大川采风找灵感，与山上的大师谈佛论道，修身养性。放下过往，拿起画笔，贾宽沉浸在创作中，“眼见着这几年，从构图到形式，他的技艺越来越好，也并没有沿袭谁，就像树沐浴阳光雨露就能自然成长一样，他也是从生活中汲取养分完成自我成长。”贾宽的经纪人说。
《年少怎知书中道》
能拿得起放得下已是相当难得的特质，更可贵的是，在精进自己技艺的同时，他更在意的是，他所投身的艺术能更亲和平等地融入到大众生活中——不管是题材、形式、还是价格，贾宽认为，艺术应该是亲民的。就像齐白石的画作在当时能印到人们日常用的脸盆上一样，他认为，艺术融于生活才能发挥真正的价值。
50万一幅的作品显得高高在上，缥缈浩大的画面也显得远离生活，贾宽选择用家居装饰画的形式让大众接触自己的作品，而他作品的题材也多为人们熟悉的生活琐事和场景，以一种平凡的视角传达他对生活和世界的思考，怀古的文人气质、禅性的画面氛围、轻松有趣的现代化场景，看似不搭调的一切都和谐地融于他的画面上，传递出不受外界打扰而自在自得的生活态度。
《松下会友》
其实，所谓的水墨画，只是中国文化外显的一种表达形式，我们要在意的并非只是形式，而是剥离形式之后，看到的内核，这是一个反照自己的过程。我们希望，如贾宽这般，能通过画面带给人思考的作品能像一颗种子一样，深深扎根在观画者的心中，让你们有所触动，并开始思考，自己想要的生活究竟是什么模样。
寓 义 家 居 X 贾 宽
剥除生活的形式，看见更深刻的内核
专注于此时此刻，无忧过去，不惧未来
在生活中修行。佛系火了大半年后，当我们再次提到佛系，再次谈论到佛系的生活态度，我想，我们应该有重新的认识和理解，既不是自嘲，也不为自黑，更不是调侃而过。真正的佛系，并不是“有也行，无也罢”的无所谓态度，而是专注于此时此刻，对已过去的和未到来的不牵挂，是有所拿起，有所放下的舍得，是宽和平等地待人，是在自己的生活里构筑起强大的内核。
