晨起洗漱觉得水有冰凉之感，才知道今天的气温只有十四至二十度，水冷透骨，但亦是这冰凉感觉让人清醒，洗漱过后我便寄上一海青找了一蓝色的羊绒围巾，甚是温暖的感觉。

有口渴的感觉了，便用一个陶瓷壶泡铁观音，一大杯的茶，汤色很纯正，淡淡的茶香，一杯破孤口，其间顺便喂食鱼缸的鱼儿。

想起了《庄子.秋水》：庄子与惠子游于濠梁之上。

　　庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”

　　惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

　　庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

　　惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”

　　庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

大意是：庄子和朋友惠施出游，在濠水的一座桥梁上交谈。

庄子看着水里的鲦鱼跃出说：“鲦鱼悠然自得，这是鱼的快乐啊。”

惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”

庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”

惠子说：“我不是你，本来就不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼儿的快乐，也是完全可以断定的。”

庄子说：“请回到我们开头的话题。你说：‘你哪里知道鱼的快乐’等等，就是已经知道了我知道鱼跃出水面的快乐而问我，我是在濠水桥上知道的。”

我常说的一句话，“子非鱼”。你不是鱼怎知道鱼快乐不快乐，我也不是鱼又怎知道鱼儿的快乐不快乐。

我不是他人我不能对别人指点什么。

我身高176却有一双大脚要穿四十四码的鞋子，许久时侯去买鞋没有适合的码数，销售员便让我穿一下小码的鞋子，穿小鞋的局促感，压迫感让我很讨厌。渐渐的我喜欢穿布鞋，因为布鞋穿的时间久了会越穿越贴脚。

忆起宋代：朱敦儒《念奴娇》

老来可喜，是历遍人间，谙知物外。看透虚空，将恨海愁山，一时挼碎。免被花迷，不为酒困，到处惺惺地。饱来觅睡，睡起逢场作戏。

休说古往今来，乃翁心里，没许多般事。也不蕲仙不佞佛，不学栖栖孔子。懒共贤争，从教他笑，如此只如此。杂剧打了，戏衫脱与呆底。

白话文解译如下：

老来可喜之处，是因为经历了人间喜怒哀乐，熟知外界各种环境事物。

看透了虚荣权力等，再大的怨恨忧愁，统统很快都能揉搓碎了。

可以避免被酒色迷惑困扰，到哪里干什么都会比较清醒。

吃饱了睡一觉，起来后逢场作戏。双关。词人都爱唱杂剧。高兴了到戏场子里作为票友登台表演。很多词人都有逢场作戏的爱好，词中说的逢场作戏多为实际情况。念奴娇满江红等著名词牌都是杂剧曲牌。后人偏重于成语贬义。其实是当时一种重要的娱乐形式。现今遗风尤存。本词谈及末路人生，故另外含有暗指与他人做戏的意思。

别再跟我提如何评古论今，我老翁心里早没有这么些事了。

我既不去求仙，也学不来佛，更不想去学到处周游讲学的孔子。此句为自谦。朱夫子对道释儒三教涉猎颇多。

我已经懒得与那些贤能们去争论辩解了，任他们去嘲讽讥笑吧，这样就这样了。

开头所释双关。喻还原本色后，今后不论什么人，男女老少，能笨智愚，忠奸良莠，谁演都行，与我已经无关了。

有时侯心打开了，能得益许多，千万不要再执著，“执著”，正确译文为取，音译为阿波陀那，印度教术语。指对某一事物坚持不放。泛指固执或拘泥，亦指对某种事物追求不舍。据词典解释，执着原为佛教用语，指对某一事物或某一信念极强的渴望，无法释怀，为达目的不惜一切代价，不能超脱。后来指固执或拘泥，也指坚持不懈。我执是佛教用语，小乘佛法认为这是痛苦的根源，是轮回的原因。我执可以说是无明的同义语，一般以内容分类，为人我执、法我执；以缘起分类，名分别我执、俱生我执。

过分执著必定是痛苦的。破我执吧。放下不属于自己的东西，努力去争取可以争取的东西，人人都想长年百岁，好像不那么现实，但可以让自己的每时每刻都活出精彩，活出滋味，细细看看书，前人已经把许多的智慧与精彩放在书中，好好读书吧。不喜欢看书找一个智者聊聊天，让智者把你的生命添色加彩。还有最简单的用心去做一顿早餐，口腹之欲最容易满足，但吃饱饱后记得要运动才健康。

引用《警世通言》陈眉公（陈继儒）之文章：

一生都是命安排，求什么？

今日不知明日事，愁什么？

不礼爹娘礼鬼神，敬什么？

弟兄姊妹皆同气，争什么？

儿孙自有儿孙福，忧什么？

奴仆也是爹娘生，凌什么？

当官若不行方便，做什么？

公门里面好修行，凶什么？

刀笔杀人终自杀，刁什么？

举头三尺有神明，欺什么？

文章自古无凭据，夸什么？

荣华富贵眼前花，傲什么？

他家富贵前生定，妒什么？

前世不修今受苦，怨什么？

岂可人无得运时，急什么？

人世难逢开口笑，苦什么？

补破遮寒暖即休，摆什么？

才过三寸成何物，馋什么？

死后一文带不去，怪什么？

前人田地后人收，占什么？

得便宜处失便宜，贪什么？

聪明反被聪明误，巧什么？

虚言折尽平生福，谎什么？

是非到底自分明，辩什么？

暗里催君骨髓枯，淫什么？

嫖赌之人无下梢，耍什么？

治家勤俭胜求人，奢什么？

人争闲气一场空，恼什么？

恶人自有恶人磨，憎什么？

怨怨相报几时休，结什么？

人生何处不相逢，狠什么？

世事真如一局棋，算什么？

谁人保得常无事，诮什么？

穴在人心不在山，谋什么？

欺人是祸饶人福，强什么？

一旦无常万事休，忙什么？

“世上本无事，庸人自扰之”，很多事只要看开了，也就没什么好烦的。迷茫时，就看看这篇文章吧，古人都能看得如此透彻，我们又何必苦苦挣扎，不得解脱？

八点半我要上班了，不上班就没有工资，没工资就会饿肚子，饿肚子时便会如同蒲公英的种子。

人生就像蒲公英,看似自由,其实身不由己

其实人生就如蒲公英一般可以随风翱翔,可以随波荡漾,大好的世界随处自在飘扬,这是自由.可谁知道,当风把它吹走的时候,它无可奈克,想挣扎却挣脱不了,只能随波逐流,这是无奈.人生也如此,看起来自由,可也有这社会存在的无奈及不得已.

妃子笑于陋室