35、很多家长有很大的困惑，他会问现在生存压力这么大，竞争这么激烈，他一直读经，我如何发展多元化的思想和思维？
所以对每一个观点要想清楚，怎么才能应对激烈的竞争？有能力才能应对竞争。而如果我们问，应试的成绩能不能代表能力？你考上好学校能不能代表能力？很多人知道不能。你既然知道，为什么还要去走那条路？
（因为现在用人单位第一个要看的就是你的文凭。）
这就是我们政府首先要从这里改造起，就是看他的才华，看他的品德。而你既然知道这是多元化的时代趋势，十年二十年之后刚好是多元化的时代，等你的孩子长大，会是非常多元化的。多元化的时代，人才出头的管道是很多的，现在就已经稍微可以看出來，许多有发展潜力的企业，他用人的标准不是看你的学历，而是看你有什么样的才华，所以所有家长和学生都应该坚信，将来你能够取得成就，你所能握住的就是品德和才华，而不是分数和学历。如果家长都看破了分数和学历，那体制的分数和学历就不能约束人，所以被它绑住是你自己甘愿的。所以不可以怪罪体制，只能怪罪你对教育不认识，但是我们作为一个教育的领导单位，也不可以怪罪百姓，怪罪学生，为什么他们受不住而自杀，你要自己反省，你的制度能不能让他有良好、正常、光明的发展，这两方面都要反省，整个社会问题马上解决。现在就是大家都不反省，所以这制度就死了，已经死了几十年还是死的，家长就往前冲，明知道是死胡同还拼命的往前冲，所以这个问题渐渐浮现出來，一发不可收拾。为什么不停下来反省一下呢？一反省，问题马上解决。
所以问我说怎么解决问题，我说你的人心要恢复光明，那问题又来了，怎么恢复光明？以往都是愚昧的教育，愚昧的成长，到现在的就愚昧的执着，怎么能够光明？那你能光明一点就光明一点吧，能够反省一点就反省一点，反省一点就改善一点，每个家庭改善一点，整个社会就改善很多，所以我并不唱高调。
（我觉得您过于谦虚了，其实您推广这十几年很多地方也出了许多多元化的人才，我一直希望您举例子，您为什么......）
很多人一直说多元化的社会，你一直只读经难道要培养语文的人才吗？历史的人才吗？何况中文和历史不是读经就能包括的，所以不能只读经吧。
那么我们要问什么叫多元化，怎么样能有丰富的学问，他都必须基于一个学习的能力和学习的兴趣，所以一个人只要有学习的能力和兴趣，就可以面对多元的学习。一个人如果有笼罩性的智慧，在多元里又能分出轻重缓急。要一个孩子有聪明的头脑和优雅的品格，用什么来教他最好，就读经。而且要小时候读经，长大再读就来不及了，那只是一种挽救，死马当活马医。所以要在恰当的时机对他做恰当的教育，他自然有恰当的成长，有恰当的成长自然有高度的能力，有高度学习能力和兴趣，学习自然有高度成就，至少在标准之上，所以你要求那个果，必须种这个因。你要有广博的知识和多元心态，你必须有开发广博知识多元心态的心灵，而这个心灵可以用经典来陶冶他，因为经典本来就是开创性的人性光辉。经典诵读又是构建脑神经系统最方便的方法，所以不要看读经是一直读一直背诵，他在讯息的反复流动中，就建构了精密的脑神经系统，现在意义懂不懂？不懂。现在聪明能不能发扬？不能。但是他每长大一岁，这个聪明就能发扬一分，意义就理解多一分，既了解经典意义，感受到圣贤教化，而这些聪明又可以供他思考可用，所以一个孩子只要聪明他就好学，他就学习快，一个人只要有经典的熏陶，自然就性情优雅，品德高尚，他聪明好学就有卓越的才华，这就是人才的标准，一个国家要治国，就要用这种人，一个企业要发展，就要用这种人才，所以这种人正是社会争取的，你怕什么。大家都不去求本，而去求末，都去看要有竞争力，却不知道竞争力究竟是什么，知道学历和文凭很重要，就不知道更有用的是一生的品德和才华。
如果我们能放开眼界，去看国际，你要成为一个国际人才，所谓先进国家所要招收的研究生，考察的最重要不是你是哪个名校毕业的，而要看你有什么能耐，只有中国等没有发展起来的国家，才迷信学历。但是你要知道中国在发展中，发展迅速，等到十年二十年之后，不是现在这样子，你的孩子是十年二十年之后要面对社会，你应该怎样教他，不是该想一想吗？所以自己没眼光不要让你的孩子受障碍。
（这些年您虽然没有统计，但您是了解的，在家读经的孩子也有很多考上大学，成为人才的。）
当然，读经的教育有个层次的做，有的是非常积极，从胎儿到十三岁，用大量的时间来读经，成就很大，将来进入体制，他是体制内的佼佼者，不进入体制也是可以自学成才的青少年。
第二种是一半时间读经，一半时间去学校上学，因为一半时间读经，学校功课也不得了。
再有一种是大部分遵照体制，拨出一点时间来读经，这对于他的能力成长也都有帮助，所以依照个人所在的怀镜，对读经有不同处理模式，但是只要读就好，多读多好，少读少好。
（是不是大量读经的孩子，考上大学的年龄都是提前的。）
也不是往往，但是有这样的例子，我们不鼓励他早早考上大学，我的推行教育的心态是，从理想上说该怎么做就怎么做，从现实上说，要面对个人的限制做各个不同处理。所以最理想的是不走体制的路，永远不走体制的路，另一种做法，先读经几年，再进入体制，就是你刚才说的，从小学到高中不在体制内，但是他自己学习体制功课，去参加高考，这也有例子，可以提前考入重点大学，为什么，因为读经以后学习能力强，而学校功课基本上很简单的，对一个有学习能力的孩子是不必教的，他自己学就好了。所以现在人们把学校功课看成洪水猛兽，看成登天之难，都是因为孩子笨，或是被用笨的方法教学。所以一个聪明的孩子很容易做功课，所以就很容易接上体制。
如果在台湾就很难这样做，因为台湾的体制规定得太死板，反而大陆现在开放中考和高考的年龄和学历限制，于是任何人都可以考高中和大学，这是非常正确的制度。
（这就是你一直倡导的在家自学，这是一种世界趋势。）
所谓在家自学，正确的讲法应该是在家教育，西方叫做home (?) ,最近两三百年，已经被世界定义为正规的体制内的学习模式，其实凡是有学习的地方就是学校，家里能够给予教育，那也是学校，他也可以学习，所以是面对已经成定型的学校观念，而有了在家自学。
本来在没有现代化定型学校之前，人类也一直在做教育。从古以来，中国或是西方的教育都是家庭教育，苏格拉底没有听说他上过小学、高中、大学，他却是西方学问的开创者，我们也没有听说孔子是哪个大学毕业的，释迦摩尼佛，他更没有上过什么小学，但他们都在接受教育，耶稣是一个木匠的孩子，没有听说上哪一个小学过，所以人类的教育本来就是在家的，用学校的教育本来就是不得以甚至是不合人性的，把一群孩子按照年龄放在一个地方教同样东西，当然不合人性，所以西方近些年来已经在渐渐觉醒了，尤其是所谓多元化时代，要有多元化人才，多元化人才要用多元化的教育思想来培养，所以真正懂得教育的国家，是鼓舞人民自己来办教育，只要他不故意去危害孩子。一般情况来说家长很少故意要害孩子，所以让家长自己设计教育的过程，是一种优良的制度，在西方已经渐渐成风气，而且有些政府是支持鼓励的，甚至有些政府把人民所交的教育税退给家长，让家长自己来教，这真是以民为本。那现在中国，包括台湾和大陆，暂时做不到这一点，没有关系，只要政府网开一面，不要把守得这么紧，要为整个民族前途着想，要知道人才的多元必须做到教育的多元，所以开放给有教育理想的家长自己来教孩子。
所有教育的理想如果依照我的建议，就是从人性出发，给予最恰当的教育，那么一个孩子的成长是非常迅速的，他可以成长到非常高明的层次，他本身就是开朗的心胸，依照他的年龄和环境不同，就可以做不同的学习。
只有基本的理想智慧跟能力是难以培养的，其他用这种理想智慧和能力来学习的学问统统是容易，现在的学校只知道有这些学问要去学，而不知道如何培养学习的能力。我的读经教育呢，只着重培养他的学习兴趣和学习能力还有基本人格，至于他要具体学习什么，这不用担心，他学的好不好，更不用担心。假如基本的能力和人格没有培养好，你天天用这么多功课给他学，正是障碍他的成长，所以你的观念一正确，你的做法就正确，而且你一明白，就不会受许多无聊的疑惑牵扯。一定要做一个明明白白的人，不要看到某个人在读经，我也要读一读，看已经形成风气了，我们要赶上时髦，有人不去学校读书，他居然也能考上大学，这多么有成就，我也要去学，这样都是不明不白，所以不管有没有人因为读经而提前考上大学，我既然知道读经是对的，我就从小做。
所以有人一直问成效如何，我就一直跟他说，你不要管成效如何，这不是我没有成效告诉你，而是我不用成效吸引你，因为用成效来吸引你，你还是糊涂的。当然也有有人问到时，我是不得以讲到一些成效，一讲出來，骇人听闻，简直是天方夜谭，能有这么好吗？他问题又来了，这怎么解决呢？
（您是需要他从根本理念上的转变）对的
