一、《洛神赋》及赵孟頫的书法创作

《洛神赋》是曹操之子，曹植的辞赋名篇，全赋九百余字，文字上的内容，大致描写了曹植在黄初三年，即公元222年，入朝京师洛阳之后，返回自己封地鄄城的旅途中，偶遇洛神并与洛神相互吸引、相互爱慕最后却人神异路的故事。此赋写就之后，得到了历代文人、雅士的重视，先后出现了许多以《洛神赋》为主题的艺术创作，如顾恺之的《洛神赋图》和赵孟頫的行楷书法作品等。

赵孟頫以行楷书就的《洛神赋》书法作品，宽29cm、长220.9cm，全卷共80行，以“子昂”落款，李倜、高启、王铎、曹溶均有题跋。纵观整卷，不论是结体还是点画，都行中兼楷，整体研美而不失洒脱，深具王献之的《洛神赋》书法作品之神韵，并更是出其之上，青出于蓝。细观赵孟頫《洛神赋》字字匀称、端正，但依然灵动、娟秀，潇洒、快意，与辞赋的内容表达，俨然融为一体。在赵孟頫一落笔、一回锋的行笔之下，或许一段不能言说的爱情故事正在摊开。

二、《洛神赋》的言不由衷

关于《洛神赋》当中的洛神究竟是何人也，猜测众多，其中最具浪漫和悲情的猜测之一，认为这里的洛神是指的曹丕的妃子，也就是曹植自己的嫂子——甄宓。在这段两情相悦的禁忌之恋中，曹植的相思、爱慕以及悲伤、失落之情无处诉说，最终只能将这份感情寄托在辞赋中，以这种言不由衷的隐蔽方式，来宣泄自己的情感。首先提出这一猜测的是唐代李善，也许这样的猜测，在某种程度上迎合了人对浪漫与悲情爱情的幻想，因此被很多唐代艺术家所接受，并在这段禁忌、悲情与无奈的感情上，创作出了其他文学作品。

曹操共有四子，夺权之争集中在了曹植与曹丕两个人身上，历来多有相关传说、故事，最后曹丕掌权，曹植称臣。甄宓原本是袁绍次子袁熙的妻子，邺城兵败之后，甄宓被曹丕所看上，最终成了曹丕的妃子。然而曹植与甄宓之间，却可能存在着微妙的情感关系，但不论是作为君臣来讲，还是作为兄弟来讲，哪一层的伦理关系都不允许曹植僭越本分，放肆、大胆的追求所爱，一切的感情都只能被禁锢，甚至连找个人交心，一吐为快都不能。

《洛神赋》最惊艳的部分，当属第二段，在这里曹植描写了洛神的形态、样貌，这可能是他理想和想象中的爱人的模样，“翩若惊鸿，婉若游龙”、“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”、“秾纤得中，修短合度。肩若削成，腰如约素”、“芳泽无加，铅华不御”、“披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚”。第三段和第四段中，两人明显情投意合，但碍于人神异路，就算心中有莫大的期望，也只能尽最大努力克制自己，于是曹植“收和颜而静志兮，申礼防以自持”，洛神也“神光离合，乍阴乍阳”，不知所措。在第五段中，曹植终于发出古往今来爱情中最悲情的感叹——“恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当”。不只是曹植，曾经有多少人在这种爱而不能得的情感中挣扎？

三、《洛神赋》历史的真相

《洛神赋》当中的洛神是否真的就是甄宓？这是难有定论的。因为有历史考证，甄宓的实际年龄大曹植许多，两个人根本没有相恋的可能性，只是一些人的想象和附会。但对于史学研究之外的人来说，这又有什么关系呢？大家都只不过是找一个寄托而已，这本身就是艺术留给我们的最大慰藉。

另外简单介绍下，洛神确实存在于我国神话体系，是掌管洛河的水神。曹植非常具有文学才华，谢灵运评价曹植，如果天下一共有十斗才气，他曹植一个人就占尽了八斗，想必这份才气也继承自他的父亲曹操。曹操不仅仅是一代枭雄、权术家、军事家，同时也是历史上文学佳作不少的诗人，“对酒当歌，人生几何”、“何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心”均出自曹操笔下，后来曹植乃至曹丕在文学上颇有成就，当离不开曹操的影响。

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