浪漫现实结姻缘，千古抒情第一篇。

幻想以实为基础，寄予理想不空泛。

写实更要寄理想，客观之中见主观。

现实浪漫结合好，可敬可仰是屈原。

《离骚》神思最清醒，修身治国紧相关。

富国强兵成伟业，详明君臣昏与奸。

研摩外交与内政，考察史实与自然。

只是手法取浪漫，虚虚实实真幻兼。

时间邃道任来往，上天入地更随便。

花草树木意绵绵，死可复活可交谈。

魔幻主义意识流，愧对《离骚》皆赧颜。

开篇屈子展族谱，尧舜原是吾远祖。

寅年寅月寅日生，父观天象我亦姝。

正则治国先正法，灵均平土民富足。

合于儒家进身道，又关天象牛斗出。

落笔惊心自然奇，荒延也能令人服。

《离骚》多处写行奔，此乃人生这探索。

为人处事天地间，为谁尽力为谁活。

我“乘骐骥以驰骋”，“导夫先路”遵轨辙。

履“及前王之踵武”，此言事君与治国。

伴君致使尧舜上，化民风俗近朴拙。

信而见疑增伤感，回车复路轩辕折。

兼以女胥劝说我，刚正不阿惹祸多。

从流合污得春风，何必守节尚其德。

济沅渡湘而南征，就近舜帝把话说。

舜言世情暂如此，汝当自信更执着。

于是发轫于苍梧，行奔继续再探索。

登高望远“路漫漫”，“吾将上下”到天国。

天国现在又如何，也和凡间无差别。

“吾令帝阍开关”迎，帝阍斜视倚阊阖。

天国亦是挡贤路，让我奈何复奈何。

若不我再“济白水”，复“登阆风”之山阿。

“高丘无女”通言语，亲近君王无结果。

叩问灵氛细指点，芳草处处得其所。

尔又何必恋故宇，兰蕙不得美人折。

勤“勉升降以上下”，求其志同而道合。

不是同仁不可求，屈子条件很苛刻。

若要朦尘顺风荡，此类同志不愿得。

“历其吉日吾将行”，既然楚国不容我。

路经“不周以左转”，直“指西海”天地阔。

屈原为何总向西？莫非弃楚事秦国？

事楚事秦在当时，不遭非议与斥责。

女子为其乐已容，良鸟折枝而累窝。

李斯高官非秦籍，苏秦张仪更灵活。

屈原事秦求得志，谁能责怪说不可？

然而当他凌空上，九天回头望故国。

“仆夫悲兮余马怀”，蜷局不行泪滂沱。

满怀宏愿奔他方，遥望郢都又回折。

不求“功业”奉禄在，但求芳名能远播。

我之肉体隐于水，后代声华耀明月。

投足举趾综所述，追求人生之真谛。

思维深邃颇警醒，环顾追求更理智。

个人价值关国事，解决现实大问题。

表现方法超浪漫，为君驾车追伏羲。

上下腾空轮滚滚，虬龙可以当马骑。

古往今来可倒流，场景宏阔游古昔。

科研思维不会有，进入艺术不昏痴。

半人半仙半生死，就近三皇语依依。

屈子进身非私已，融入宇宙之意识。

着眼社会大视角，博闻强记集精思。

达济天下穷修善，亦取法家刑名治。

仰慕变幻之老庄，邹衍阴阳也熟知。

纵览古今于一瞬，凝视八荒于咫尺。

尽管时空邈无垠，了如指掌察古今。

时序随心而倒转，随便今人见古人。

阳间阴间无界限，人鬼执手话语亲。

日月星风雷电雨，着我情思随我心。

山原金石草木水，更有灵犀通我神。

融我宇宙自然内，有无虚实幻亦真。

光怪陆离之境界，神工鬼斧铸骚魂。

先从时间意识看，他受孔子之影响。

屈说“年岁不我与”，时不我待水汤汤。

春秋代序日月忙，朝搴木兰夕宿莽。

修名不立老将至，寸金难买一寸光。

怀德见弃受排挤，时间作舟可徜徉。

济沅渡湘而南征，拜见重华话语长。

面容可睹情可亲，您有子孙不贤良。

禹的儿子是夏启，跑到天国盗窃抢。

偷得《九辩》与《九歌》，超越君位声色尝。

启的儿子太康王，纵情不得不逃亡。

羿篡王位纵游猎，贪图安逸国政荒。

寒浞杀羿占妻室，一代更比一代狂。

浞占羿妻生过浇，过浇纵欲逞暴强。

其首陨落命难保，由此享国不久长。

正面形象汤和禹，勤谨仁爱圣明王。

举贤授能称其德，普天同颂美名扬。

时光倒流交语奇，解决问题却现实。

怎样作君和为臣，怎样修身和治世。

此关兴亡生与死，必须三省而慎思。

非义非善孰可用，南辕北辙必败绩。

就近重华是非辨，时流顺倒可快漫。

少留灵琐日忽忽，羲和弭节速度缓。

时不我待疑问多，我要环顾人世间。

时间空间暗迁延，万物皆与空间关。

上关天文下地理，也关交际女和男。

空间因人而变动，境界阴阳仙与凡。

随意穿梭到天国，情彩辉煌色斑斓。

可“驷玉虬而乘鷖”，饮马咸池扶桑边。

望舒为我作先导，后有卫队是飞廉。

鸾凰为余作警戒，云神为我而挥鞭。

急切要见天之尊，帝阍见我不开关。

奸佞小人总撒谎，天国险恶类凡间。

君昏臣奸同为恶，忠善难以进良言。

孤独忧苦颇无奈，屈原望天涕涟涟。

空间意识关地理，组合地名通八极。

“上下求索路漫漫”，俯仰左右更崎岖。

先走丘陵后沼泽，绝湘渡沅浪滔急。

登山发韧于苍梧，夕至悬圃稍停息。

苍梧舜帝葬于此，悬圃神话之虚拟。

倾慕舜冢寄神思，求爱宓妃而拒之。

清“朝濯发乎洧盘”，傍晚“归次于穷石”。

地名区域含悲叹，超越昆仑至西极。

发韧天津行流沙，直“指西海以为期”。

地名相连空间阔，眺望万里方位西。

由低而高昆仑峭，顶天立地作柱石。

天地之间负载重，空间人生之价值。

然而最终难体现，有些地名难求实。

真假有无虚与实，恍恍惚惚更迷离。

地理空间何如此，天地苍茫本如此。

宇宙阔大明暗迷，周围环境又何异。

时空合成宇宙观，主要表现人生观。

人生意识关民事，由此构成社会观。

自然社会人与我，关连生活各方面。

托之鸟兽花与草，寄予车马女与男。

构成有机之整体，展示人生之画卷。

察看车马抓特点，治国理念融其间。

吾“恐皇舆之败绩”，不循轨迹车子翻。

及其前王之踵武，提醒告诫我在前。

车马也关人生路，屈原价值不一般。

“縂余辔”兮“饮余马”，宁心静气不悠闲。

回车复路“以徜徉”，临事醒悟思翩翩：

如何事君与化民，怎与奸佞巧周旋。

人生进取当警醒，何去何从莫真憨。

男男女女婚恋事，负载君臣之情感。

缠绵哀惋伴夫君，二三其德将我嫌。

初指“九天以为证”，“中道改路”违誓言。

为何“悔遁而有他”？可问《史记》司马迁。

“众女嫉余之蛾眉”，“谣诼谓余”不俭点。

唯有女媭劝说他，以其小利污清廉。

既然女媭不理解，莫若开始求新欢。

宓妃对他傲无礼，简狄高辛足登先。

二姚嫌其娉礼少，就近君王难上难。

与君恋爱屈扮女，求女通媒屈为男。

男性女性随事变，魔幻意识因情迁。

鸟兽花草含灵性，《离骚》因事寄深情。

同处社会大舞台，成群结伙不相同。

关系复杂多变幻，因时随事作调整。

江离辟芷与秋兰，申椒菌桂香盈盈。

朝搴木兰夕宿莽，读书养志与才通。

频摘鲜花恋芳草，建功立业求美名。

“朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英”。

志向高洁合正道，反为世俗所不容。

楚王越是摈弃他，屈原意志越坚定。

他“制芰荷以为衣”，下裳艳丽“集芙蓉”。

借助花草之意象，展示理性之内容。

退以养德增才干，进以成业建奇功。

花草风味也会变，人才品格难守终。

屈原培养人才多，亦有质化与俗同。

展开人才争夺战，屈子含屈难称雄。

“余既滋兰之九畹”，树蕙百亩郁葱葱。

世俗力量最可怕，众芳芜秽没草丛。

“兰芷变而不芳”香，荃蕙为茅臭哄哄。

昔日兰花尚可恃，今与萧艾味相通。

箓葹揭车本恶草，均喻群小之奸佞。

岂止花草有灵性，还有禽鸟与虬龙。

屈原守节志高尚，好比禽鸟入云中。

鸷鸟从来不合群，栖息也要踞颠峰。

缘于屈子才德美， 相随相伴勤护拥。

凤凰为其当卫队，甘愿驾车是虬龙。

当其求女游天国，鸩鸟撒谎又流经。

雄鸠傲慢更轻佻，伯劳传语草凋零。

天国亦是小人多，屈原求女不成功。

由此决意更向西，鸾鸟撑旗而迎风。

车轮滚滚山河断，蛟龙架桥亦可通。

顺应历史大潮流，场景宏阔如彩虹。

花草龙凤均赞助，浪漫也在现实中。

综上所述《离骚》篇，屈原一生之体验。

将出周身之才力，展示人生社会观。

上关天文下地理，星辰日月山川原。

虬龙鸾凤非虚拟，花鸟草木合自然。

治国安邦化民事，事君为臣辨忠奸。

思深悟透审察细，博闻强记广涉览。

历史人物与事件，如数家珍指掌间。

融进作者之思脉，化作人格入心肝。

奉行儒道合庄老，幻化阴阳纵横兼。

涕泣柔女姿态美，气戆眉峰插耳边。

构成矛盾统一体，浪漫现实好姻缘。

独有《离骚》传千古，屈子如神亦如仙。