君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑袗絺绤，必表而出之。缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
白话诠释：君子不用绀緅这样的颜色进行装饰，不用红色和紫色（的布料）做居家便服。夏天了，穿细麻布以及粗麻布做的单衣，但一定穿在外面才出去。（冬天，）穿黑色的羔羊皮袄，外面配黑色的罩衣；穿白色的小鹿皮袄，外面配白色的罩衣；穿黄色的狐狸皮袄，外面配黄色的罩衣。家中的便服穿的长一些，就把右边的袖子做的短一些。一定要有睡衣，长度是身长的一半。用狐貉（mo）这里动物的毛皮做坐垫。服丧结束了，就没有什么不能佩戴的饰物了。不是古代上朝和祭祀用的衣服，一定要剪裁。穿着黑色的羔羊皮袄以及礼帽就不要去参加吊丧。每月初一，一定要穿着朝服去上朝。
斋戒沐浴的时候，一定要有浴衣，用布做成的。斋戒的时候，一定改变饮食，居住要改变原来（住在内室，迁往外室）的地点。
切己体察：如果说01、02篇说的是言与行，那么这一篇讲的则是穿衣的法则。孔子把古时候纷繁复杂的穿衣之“礼”讲的透彻明白。总结看来有一个宗旨，那就是不要太突出，要能够“隐匿”于人群，不要过分的耀眼，更不能炫耀。这从“缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘”就可以看出来。
文言拾遗：绀緅--gan，zou，分表表示深青透红的颜色，以及黑种透红的颜色。
亵服--“亵”指的是贴身的衣服，如～衣。进而联想猥亵，亵渎，可以从形象上进行关联了。
袗絺绤--“袗”指单衣，上下衣服是同色的，这里用作动词。“絺绤”是葛布的统称，葛之细者曰絺，粗者曰綌，引申为葛服。
缁衣羔裘，素衣麑裘，黄衣狐裘。--“缁”指黑色，“素”指白色。这里用~衣XX来表示“什么颜色的衣服于XX之外”的完整意思，省略了介词于。
狐貉之厚以居--“居”指的是坐的意思，这里引申为坐垫。类似的用法还有：居,吾语女。——《礼记·乐记》。注:“坐也。”，孔子闲居。——《仲尼燕居》，数各居其上三分。——《礼记·王制》，令女居其上。——褚少孙《西门豹治邺》。
帷裳--指的是古代朝祭的服装。用整幅布制成，不加裁剪。
齐，必有明衣--“齐”通斋。“明衣”指的是1.古人在斋戒期间沐浴后所穿的干净内衣。2.古代死者洁身后所穿的干净内衣。
