原创：聚光灯娃娃（公众号同名）
若你一直在追寻快乐是如何构成的，你将永不会快乐。若你一直在寻找生命的意义，那你等于白活一场。---阿尔贝·加缪
写在前面的话：
看到网上很多人问到一个问题：人究竟为什么活着？或是活着的意义究竟是什么？
问这个问题的老少都有，人们似乎都在寻求人生活着的一种答案，都想追寻到一个自己比较满意的答复，似乎从别人嘴里听到了一个满意的答案自己的人生就突然有了意义似的。
无数的人问，无数的人回答，问的人迷茫，回答的人却又个个都像极了哲学家。
其实，这个问题我们每个人都思考过，有些似懂非懂，有些迷茫一生，有些看破红尘。
但究竟是懂了还是没懂，寻求这个问题本身的意义又在哪儿？好像明白了，再细想又似乎道不出来，没人看透。
不管他是否有意义，探讨的过程却是有意义的，人生的路上也充满了意义，至于我们追寻的终极答案便留给各自评说吧。
这些话送给你，也同时送给我自己，我们都在迷茫的思考着。
活着的意义
生命本无意义。我们每一个人才有意义，并把其带入各自的人生。当你就是答案本身，而你却一直在问此问题，这是种浪费。---约瑟夫·坎贝尔
看《老酒馆》，里面感人的情节很多，陈怀海眼里贮满泪水的时候，观众也同样含着泪在看。每一个含泪的镜头都是对“高人”的心怀佩服。
这些“高人”实际上都是一些平凡的人，都是众生里的小人物，像饥寒交迫住在茅棚里却有酒德讲规距的老二两；像劫富济贫满身正义侠气走江湖的金小手；像宁愿顶着寒风不愿别人施舍只为说话硬气，誓死不对敌人讲半句好话的铁嘴方先生……。
他们无论是冒着死的危险还是对自我的要求，都能看出每一个小人物活着的意义。
看到贺义堂上台去给铁嘴方先生为日本人说单口相声做翻译那里时，我是满眼泪花。贺义堂从出场就是败家子形象，留过洋学了满肚子知识，却总是没做对过一件事，又怂又蠢，还死爱面子，像极了社会上既没本事还死要面子的人。
可是，有的人怂了一辈子，没多大的能耐做多伟大的事，可是总在最关键最需要的时刻出现，昂起了他那高贵的头，不低半分，不矮半句。像站在台上的贺义堂，像宁死也硬气的方先生。
铁嘴方先生面对日本人为何不说两句好听的话，软一软就过了，还保住了性命。可说软话的方先生还是他本人吗，宁愿挨枪子儿也绝不说半句软话，靠着这张嘴闯天下，不白吃不喝白拿别人一分一毫，就怕这点硬气劲儿白得了以后就不得不软了，方先生就为了争得这一口硬气付出生命的代价，这意义究竟是什么？硬气的活着便是他生的意义。
人活着有太多的原因，太多的方式了，要想活下去怎么都可以有个活法，可是，有的人可以委屈求全寄生一辈子，有的人却为了心中的那一份坚持与尊严誓死不从。
但我们总是去羡慕那些正义之士，佩服他们的宁死不屈，可当自己面对一切事情的时候又以“好汉不吃眼前亏”，“大丈夫能屈能伸”来为自己找个好的台阶下，以为自己这样是为“识时务为俊杰”。
你选择了哪种活法便注定了一生的命运，但是我们总是佩服那些不为眼前仅有的利益苟活，高高昂起他们的头的“君子”们。
有的人白活一世，枉费一生，有的人活得短暂却灿烂。
生命就像这花朵，在蓝天下拼命的绽放，短暂且绚烂
到底怎么样的活法才是最真的活法？活着的意义是什么？
有人窝了一辈子却站出来对别人指画划脚，给别人规划人生方向；有的人辉煌了一辈子，却总是尊重每一个人的活法，不敢说哪是对哪是错，因为每一条路都通往同样的终点，可是，生命的过程就像千万条路，选择的路不同，风景又哪里会一样，哪种活法都是活，按自己的方向走就对了，别埋没了人心就行。
有些人啊，做了一辈子错事，总要做对一件事，在人生收场时也算没白活过，像贺义堂，败了祖业，卖了几个餐馆，却到最后总是要做对一件事，总算体现了他生的意义。
我们评说一件事情是否有意义，是在这件事情发生之后回过头来看才能评价出来的。在事情发生时是无从知晓他的全部意义，可我们只能凭着良心，凭着自己做事的方式，凭着性格，凭着过往的经验走下去，路走了一半了或是走到事情快结束的时候，倒回去看才能评价它本身是有意义的还是无意义的。
可偏偏在这条还未走完的路上，有的人坚持不下去了，走了几小步便觉得没有意义放弃了；有的人咬咬牙坚持了大半步觉得太苦，意义不大，还是算了；有的人死磕，拼尽全力去做一件事，成与不成，值与不值都交给老天，只信自己心中的信念和对此事的热爱，便一条道走下去，不成也认命了，没有负了自己的真心，成了便是苍天不负有心人。
可是又有人会问：这意义呢？人们总是习惯性的看到结局完美才是意义，可是做的过程不是意义吗，过的每一天，走的每一步都是意义。可很多人不明白，始终在纠结这意义究竟是什么。
《老酒馆》里的老二两冒着风雨雷电在夜晚走十里路赶到老酒馆，就为了坐上半小时，喝上二两酒。到点准时又顶着泥泞返家，绝不多喝一口，绝不多待一分钟，还非得到老酒馆里来喝，离了老酒馆的酒便没了酒味。那老二两喝上这二两酒的意义是什么？喝下去的是酒，品的是自己的人生，待在老酒馆里品的酒才有情味，暖味，人生味。
苦难对于人生的意义
因为孩子在长大，于是我们认为孩子的目的就是长大。但孩子的目的是做一个孩子。大自然不会看低只活一天的生物。它把自己倾注于每一片刻。百合不会因为不是由火石打造因此不能长存而少一分价值。生命的博大在于流动，晚些就太迟了。歌被唱的时候歌在哪儿?舞被跳的时候舞在哪儿？也只有我们人类想拥有未来。我们劝说自己宇宙在谦逊的展开我们的目的地。我们注意到历史上每天，每时的无规则的混乱，但此画面有些不对劲的地方。大自然最高创造物的统一和意义在何处？当然，那些百万计的事故和任意妄为的支流会在广阔的地下河流中被纠正，毫无疑问的，它们正在把我们送去期望之处。但世上并没有这样的地方，所以它叫乌托邦。一个孩子的死亡并不比军队或国家的死亡意味更多。这个孩子活着的时候他开心吗？这才是个合适的问题，唯一的问题。如果我们不能安排自己开心，那想安排我们的后来人开心便太粗野的自以为是了。---Tom Stoppard，乌托邦海岸
余华写《活着》，里面全是苦难，福贵的一生都是苦难的，人们总是会问，那福贵这样活着有什么意义？活着的意义究竟是什么？
余华说：活着本身就是意义。
人们习惯性的在历经苦难之后去感谢曾经的苦难造就了更好的自己。可是经受苦难有意义吗？苦难本身并没有意义，只是经受过苦难的人们赋予了苦难意义。
《活着》里的福贵经受了亲人一个一个离世，亲手埋葬了所有的亲人，老了只剩一头将死的老牛陪伴他，苦难对于他来说有意义吗？没有。苦难造就了一个更好的他吗？也没有。那为什么只剩下他一个人了这么难还要活下去？人求生的本能和麻木的活着本身。
福贵完全在苦难中有万万个理由追随亲人死去，可他依然活着，在无尽的苦难中活着。我们可以认为福贵的这种活着是没有一点意义的，苦难也并没有赋予福贵大任，穷死，老死，病死，他自己都已经看到了自己那凄惨的明天，枕头下始终压着的十块钱是为埋葬他的人准备着的。
福贵活着的尽头依旧是苦难。
人们总是为自己在苦难中找到很多借口，只是希望有信心能看到裂缝里透来的那一束光，借以支撑自己在苦难中还能顽强的活下去，从中找到苦难的意义和生活的意义。
人活着，苦难总是多过美好，我们在探寻苦难意义的同时，只是掩盖了无数事物的消亡和它的无价值。我们并不应该感谢苦难本身成就的我们，而是值得感谢面对苦难依然顽强生存的自己和抵御苦难的一切物质。
活着有期盼，找寻到自己活着的价值便是生命的意义
当你明白人生和自我都不是用来战胜而是用来相处的, 你就会明白有些东西虽然并不合理,你必须相信,有些东西并不牢固,但你必须依靠。--《少年派的奇幻漂流》
《小王子》里的小王子总是在一个又一个的星球里找寻幸福与他活着的价值。
他爱上了玫瑰，每一次他在一个星球上仰望星空的时候，总是觉得这星空无比璀璨，因为他心里装着他爱的玫瑰。
此时的玫瑰便是他活着的价值，他心里总是期盼着可以见到玫瑰，这是他此刻活着的意义。
后来，小王子遇到了狐狸，每次狐狸期盼小王子到来的时候便是他此刻活着的意义，等待小王子便是她的价值。
我们每个人一生中都会有无数不同的时刻有着不同的期盼，每一刻都是价值的体现，由它们连成了我们现在的生命线，无数的价值点连在一起便是我们生命的意义，活着的意义。
虽然每一个点看似不牢固，看似不长久，看似没什么了不起，但就是因为无穷的“毫不起眼”连成了一个个清晰可见，有生机，有活力，有眼有肉的我们。就好比无数的原子中子分子组成了物资一样，也有了我们可看见的东西，我们能说这些渺小的肉眼不可见的微粒子毫无用处吗。
人的一生都在寻求一种自身的价值并为之奋斗，我们心里总是对未来，对某一件事，对某一个人有所期盼，只要心中有光，有值得为之努力的事便是意义，便是我们活着的意义，生命的意义。
-ＥＮＤ-
