2018年9月11日。 星期二。  阴雨

01

余生并不漫长，来日也并不方长

从什么时候起生活节奏变的越来越快，于是人们也一再鼓励慢下来，不要着急，可是往往我们将来日方长变成了虚度光阴。

犹记得还在写年初的小目标，悄悄立下几个Flag，想着要用一年的时光来实现，可是如今却也只剩下四分之一的时光，可有一些计划还是只是计划，每一年年初和年末我们总会重复同样的事情，在年末忏悔一年的浪费，感慨时光太瘦指缝太宽，一不小心一年又过，然后在年初下个决心狠狠发誓，今年一定不要虚度，一定要有所改变，满怀的雄心壮志，满心的期许和鼓舞，然后又到了一个年末，重复同样的情节。

曾记得网上有一个调侃图片，将17划掉写下18，将读书十几本的十划掉，将减肥多少斤默默变为不要在胖，一年复一年，时光在流逝，愿望在变小，直至某一年我们都不再有做计划列目标的行为，直至某一天我们彻底忘记愿望和追求。

我们总是会偷偷安慰自己，来日方长，我们还很年轻，可是某一天我们会惊觉其实余生真的很短，我们没有那么多的改天，没有那么多的下次，机不可失失不再来，是那么的有道理，可是听了无数道理，明了无数事理，我们依然过不好自己的一生，依然一边叫着珍惜光阴一边浪费时间。突然懂了三毛那一句“我还来不及认真地年轻，待明白过来时1，只能选择认真地老去。”是呀，在时光面前总是无能为力。

02

三十而立，三十也不立

古人有语:“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古稀，八十耄耋。”《论语.为政》有语“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

关于三十而立这个词，那天在《你好，面试官》的节目中展开了一场争论，而在我们身边也会有各式各样的争论与看法，三十，是一个必须立的年纪么，而又何为立，是结婚生子？是事业有成？还是只是一个人思想的成熟，亦或责任的担当呢？

我们都学过要用发展的眼光看问题，而古代的经典言论也同样需要随着时间的发现而发，就好比我们不能用现代人的思维去评判古人，同样也不能用几千年前的标准来评判现在的社会和这个社会下的年轻人。而争执的焦点应该是三十还是四十亦或五十，其实它需要的是一个何为立的标准，虽然我们有词典解释，可是对于不同的人立也有不同标准。

在我的理解中，立从来不是有房子，有车子，有工作，结婚生子，事业有成。立更多的是一种思想一种心态一种对待理想对待生活对待工作对待爱情对待友情对待这个世界的态度，是一种对自我的更加深入的了解，是一种对生活和家人负责任的态度，是一种积极向上的生活态度，是一种努力独立勇敢拼搏的心态，以及为此做出的拼搏和努力。

而在论语中，除去三十而立这句话还有另外的两句，它们是“立于礼”“不知礼，无以立也。”以此为据的话，我想孔夫子的立也更多应该是指的一个人的精神状态，是一种自觉性、独立性的觉醒，是一种为人处世的态度，是一种责任心、上进心的提现，是一种对生活的态度。

而一个人又该在何时立，其实这个真的没有统一的标准，因为我们每一个人所处的环境背景和所有的经历过程都不一样，有些五十才立是生活允许，有些二十便需立是生活逼迫。就好比在大城市三十单身或许不是什么事，但在小县城小城镇三十单身会有无数压力，就好比明星在四十岁可以遇到真爱迈入婚姻，而有些地方四十岁你还未婚那真的就被当作异类了。一个无需考虑家庭压力的人才可以放心大胆的追逐梦想，而一个自小生活就有压力需要他尽快为家庭减负的人他更多时会第一考虑工作赚钱和生计。

我们总说换位思考感同身受，其实大多时候这就像一句空话，因为有些事情只有亲身经历了才能体会其中滋味。所以，我们又何必评判他人三十立与不立。