The farther backward you can look，the farther forward you can likely to see.

你能看到多远的过去，你就能看到多远的未来。

——我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情。

小时候听到这句的歌的时候心里总有一丝悲伤，再翻上几页史书，总会想起曾几何时，高耸的围墙内外，雕栏楼阁之上，月影明暗之下，在人类，或者这个世界走过的遥远过去，发生过怎样的故事。

爱因斯坦假设人类赶超光的速度后，可以穿越时空，我不知道自然力是否会如此慷慨，留出一个创世的漏洞让人类终有机会看到生命的来龙去脉，可时至如今人类对于历史的探索从未停顿。

偶然在抖音上看到一个课程app推广，一个讲师在讲述关于被我们认为的祖先——北京猿人——很可能当初是被一个山洞里的食人魔人种灭绝，而我们又一次被争议起，究竟是谁的后代？

暴力和血腥的历史，真实和理想的审判，讲解员侃侃而谈，我也瞬间被故事所吸引，只用了两三天时间，听完了全部课程，也有了些许感叹。

正如北京猿人的头盖骨被发现，定性，推翻，再定性，探讨、争论，历史原有的真实在不断迫近，这可能是对于未知的探索，最有意思的地方吧。

以前认为考古，研究历史都是文科生的事情，诗文演绎、二十四史，再去把地下的埋葬挖出来仔细端详一番，便开始教导后人以史为鉴。当年龄增长，对于事物有了更多的了解时，才知道显然不是。

课程仅仅50讲，借助文物为听者展现的几乎是一个囊括化学、生物、物理、地理、气候、逻辑、社会分门别类——不过反过头来一想——那些曾经与我们擦肩而过的时空星辰，不正是全部的世界吗？

一件事从多方考虑，然后从各个方面求证迫近原本的真实，也就是老先生们常常讲的——做学问，要严谨。

而严谨之下，对于问题，想必就应该多问上几个为什么。为什么呢？课程其中一个章节讲到王朝更替，科学自然是不相信所谓的气数已尽，但是其中的王朝兴亡似乎与气候伴随着某种联系，而在某种意义上，也可能算作一种劫数难逃。

历史学家做过仔细的研究统计，在几乎每个王朝灭亡时，都伴随着极寒而至，那个冬天，那些个冬天，都异常寒冷。气候的极具下降伴随着没有食物，而面对统治阶级没有尽头的赋税徭役，民众在求生的边缘也只好奋起反抗，再加上习惯了温暖的士兵遇到北方生长的蛮族，那年的冬天，雪，被血染红一片。

讲述者由此提出整个课程的主题——任何人类的社会文化现象，都有其自然科学的底层逻辑——就是对事情的发展有根本作用，且在人力发展影响范围之外的，想必这股不可抗拒的自然力就是所谓的气数在支配着渺小的人类。

可见我们会想问为何王朝覆灭，却不知为何王朝总是覆灭，而我们所知晓的不过仅仅几千年的过去，夏商周直至如今，不过万年的历史，可苍穹寰宇之下，计量的动辄以“亿”相算，我们想要探寻的浩如烟海而不止，而又不得不惊人类恐渺小如尘埃。

夏朝之前那万万年的岁月又曾如何，不可知也。今天过后明天将会如何，不可知也。

不仅想起丘吉尔曾说过的：“你能看到多远的过去，你就能看到多远的未来。”

讲师在其中的一个章节讲到，其实在人类发展的几十万年漫长时间中男女地位其实是平等存在的，而渐渐男性高于女性而造成的“男女不平等现象”仅仅是在万年中出现而称之为“并不正常的现象”。即而又得到一个道理，我们以史为鉴，想必应把眼光放的更加广阔些，毕竟人类、或者说生命曾经走过的道路比我们想象中更加漫长，更加艰苦，他们所拥有的世界，也更为广阔。

所以那句——你能看到多远的过去，就能看到多远的未来——想必更是想要你在更深刻的习得“来自于自然科学的底层逻辑”后，真正拥有自己思辨，自己的逻辑，让自己真正地属于自己，这想必也是历史真正想要告诉我们的吧。

课程之后不禁想让人去有种想要触及那遥远过去的想法，东长安街16号国家博物馆，12月23日周日。要不要一起去看一看？看一看那些生命的所孕育出的惊心动魄，在先祖的面前低吟，我们这尘埃般的生命，如何弹奏起一曲绚烂的生命之歌？

                                                                                                               ——京师旅行团，邀你，共往国家博物馆