5.12
子贡曰:“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
白话
子贡说:“夫子的文采学问仪表，能够看到学到；夫子讲人性和天道，是看不到也学不到。”
释义
夫子之道，君子之道，做人之道也。夫子罕言利与命与仁，命，天命也，天道也，仁，人也，人性也。性与天道，难言也，故夫子罕言，弟子不可得而闻也。人性之善恶，至今争论，天道之无常，科学不能穷尽。两千五百年前，人类文明始建，夫子如何言之！孟子言性善，荀子倡性恶，各言其言。
夫子所言，皆有所指，从生活切实处言之，不好玄言。话不说死，反而成就夫子学说的开放性，生命力，越往后儒学越是狭隘，理论化，精致化，脱离现实生活，至宋儒道学至高峰，也变僵化失去生命力。儒学成了考试的学问，而不是指导生活的信仰。
