漫话经典第一讲——你听说过三坟五典、八索九丘吗？
三皇五帝创业难，汤汤华夏五千年。
三坟五典启华章，八索九丘历史长。
一段词道出了五千年中华文明的历史起源。中国历史上，三皇五帝是妇孺皆知、耳熟能详的人物，但他们究竟是谁，又有哪些传奇故事？他们跟三坟五典、八索九丘又有什么关系？解决这些谜团需要我们从《左传》开始，追寻历史的点点滴滴。《左传》记载：左史倚相是良史也，子善视之，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。意思是史官倚相这个人非常有知识、有才华，是一个人才，他读过《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。这是古书中最早的三坟五典、八索九丘的记载。
我们知道了三坟五典、八索九丘的出处，还不清楚它的由来，必须从三皇五帝谈起。皇代表大的意思，最早也指天，例如经常用的皇天后土这个词语。帝这个字最早专指上天，称为上帝。上帝这个词不是西方传来的舶来品，在《尚书》中有上帝的说法。古人认为尧、舜这些人贤能可以跟天相配，所以尊称其为帝。
《史记》记载的三皇是天皇、地皇、泰皇，以泰皇为最高贵。把黄帝、颛顼（zhuan xu）、帝喾（ku）、尧、舜尊称为五帝。孔子则把木、火、水、金、土五行化育的造物之主称为五帝，并把五行配到人身上，认为炎帝五行属火，黄帝五行属土。现在人们经常说某人五行属火，五行缺水就是这个人命中五行属什么，缺什么的意思。秦朝统一六国后，秦王嬴政把泰皇中的泰字去掉，保留了皇字，并且采用上古表示地位称号的‘帝’字，叫作“皇帝”。
三皇五帝是古代贤人，他们的治国、修身的言行被史官记录下来，编辑成书。《尚书》把有关伏羲氏、神农氏、黄帝的书称为《三坟》，把少昊、颛顼、高辛(喾)、唐(尧)、虞(舜)的书，称为《五典》。所以《尚书》中开篇就是《尧典》、《舜典》。总而言之，三坟五典就是古代圣贤的书，现在已经丢失无可考。
我们经常会听到八卦这个词，出自《易经》。传说伏羲氏经天纬地，画了先天八卦，用于占卜。夏朝、商朝、周朝继续沿用先天八卦，在祭祀、战争、迁都等各种重大事项中进行卜筮，形成了《归藏易》和《连山易》。周文王在先天八卦基础上演绎出了64卦，就是后天八卦，也就是我们现在看到的《周易》。周文王的儿子——周公旦为《周易》写了爻辞，就是每一卦中六个爻的解释。孔子五十而学易，为《周易》做传，对《周易》进行更加通俗化的解释，以便后人阅读。八索就是指《易经》，索就是求的意思。八索就是通过八卦求解未知的事。九丘指的是有关九州的记载之书，相当于地方志。大禹治水成功后，将天下十二州划分为九州，分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。《尚书》中的《禹贡》对九州有详细的解释，奠定了华夏文明的版图，所以经常说天下九州同。
清代袁枚非常有才华，也自恃才高八斗，把《红楼梦》在南京的大观园买下来自己居住，在门口写了一副对联，上联：此地有崇山峻岭茂林修竹，下联：斯人读三坟五典八索九丘。当时有一个有名的历史学家——赵翼，看到对联很不服气，就想挖苦袁枚。有一天，赵翼到袁枚家借书，指明要借三坟五典、八索九丘。由于三坟五典、八索九丘的古书早已丢失，无从查证，人们都没见过，很多人也没听过。袁枚很知趣的把对联撤掉了，他也只是听说过没见过。所以现在人们用三坟五典、八索九丘代指古代圣贤的书。
由三坟五典引出三皇五帝，下讲我们就讲炎黄子孙共同的始祖—黄帝。
