贺敬之的诗，是他以笔为刀，在心灵的稿纸上，刻出来的文骨。他的目光炯炯有神，投射出时代的强音，那是最美最文学的号角。

诗人说，柯岩是一团火。我说，柯岩是一粒药，是一粒为贺敬之而生的心药。她的药效，让中药都有些望尘莫及，让西药更是自惭形秽。在这粒心药的辞典里，写着“开朗和洒脱”等字眼。这分明就是柯岩的文学性格的精髓。这粒心药具有感染力，连具有传染性的肺结核都望而生畏。落荒而逃，是肺结核在贺敬之的身上吃到的苦头。没有了疾病的青春，爱情的种子开始在美好的心田上幸福地萌芽。

白天，柯岩是贺敬之的又一个太阳；夜晚，柯岩是贺敬之的又一个月亮。纵然是柯岩的影子在眼前一晃，贺敬之的脑海里也都能够满面春风。见不到柯岩时的贺敬之，相思成树。他迫切需要光的神助。毫无疑问，柯岩是一位最善解人意的菩萨。她的时光为贺敬之而来，这是情不自禁的吸引力，具有着超强壮大的磁场。

1951年的恋爱的情史，值得我们虔诚地拜读。有人说，拥有恋爱的婚姻，才是真正幸福的婚姻。1953年10月的一天，有情人终成眷属，他们走进了婚姻的殿堂。这是天作之合，也是地设之芳。

文字相信爰情，理念赞美爱情，但决不会迷失爱情。婚后的第七天，柯岩就以高度的自觉性，告别了贺敬之，“雄赳赳、气昂昂地跨过了鸭绿江”，奔赴朝鲜战场。“巾帼不让须眉”，战斗中的文艺青年才是最艳的花朵，才是最靓的风情。

在“文革”期间，学术权威总是要被造反派打倒在地的。贺敬之与柯岩都是花名在册的人。你的文化笔触不是很牛吗？在造反派看来，那就是“鬼”；你的艺术细胞不是很神吗？在造反派看来，那就是“蛇”。“打倒牛鬼蛇神”，是安装在造反派身上的唇枪舌剑。柯岩是好样的，她英勇善战！你们说打倒牛鬼蛇神，我也说打倒牛鬼蛇神。毕竟贺敬之和柯岩都不是牛鬼蛇神呀！在那种危险的境地里，只有机智勇敢的人，才有可能完成自保的使命，并傲然屹立在天地之间。所以说，自我保护是适者生存的法则，也是解放被动的策略。

“文革”中的柯岩不惹事，但当坏事真的来敲门的时候，她也决不怕事。怕事，就不是贺敬之的妻子！她要拯救贺敬之。这是她的勇气，涵养着她的谋略。哪里来的勇气和谋略呢？可能连她自己也不知道。或许是爱人无形的召唤，抑或是老天爷有形的恩赐。总之，她是被雄心和豹子胆武装起来的侠女。侠女牵着9岁女儿的小手，义无反顾地走向文联大楼。她要在那里贴上一张大字报。那张大字报，像是风雨中的一声惊雷，唤醒了大地的良知——“挺起腰杆儿干革命，贺敬之是个好同志！”伉俪诗人，以同志相称，那种情感是多么的纯洁呀！这张大字报，又像是一支净化剂，净化着被污染的空气和被破坏的土壤。

当贺敬之身处逆境的时候，柯岩自始至终都是不离不弃的。她以豪迈的英姿，诠释了婉约的爱的真谛。她以实际行动，狠狠地教训了一番“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”的谬论。为了保护贺敬之，柯岩甘愿作一个盾；为了保护贺敬之，柯岩又勇于作一杆矛。我喜欢这样的自相矛盾，没有听到寓言的笑声，却看到了神话的两滴热泪。

《癌症≠死亡》，这是柯岩的报告文学集。1991年，当贺敬之身患肺癌之时，柯岩扛着一支笔，再次挡在他的面前。她要再次把自己打造成为一粒药丸。既然当年能够治愈贺敬之的肺结核，她就能够再次治愈他的癌症。这是必胜的信念，在他的心房里面悬挂起来的旗语。她踏上征程的姿势，确是十分曼妙的，正像夕阳红。从医院里出来，两位60多岁的长者拉着手，就增强了战胜病魔的力量。柯岩的心和贺敬之贴得越来越近，越来越近。他觉得癌症离自己的身体渐行渐远……作为读者，我喜欢这样的牵手。在脑海深处，它唤醒了风花雪月的初恋！这样的牵手，在风雨拐角，酝酿着同甘共苦的美酒！柯岩的“话疗”，远胜医学的化疗一千倍，一万倍！这是贺敬之每每回忆此事，都要让泪水在眼眶里打转的情柔！

人吃五谷杂粮，谁能保证自己不生病呢？柯岩毕竟不是什么铁人，但她却拥有钢的意志。她身上的疾病的符号，分明要比贺敬之还要多上几个床位。什么肾结核了，心脏病了，糖尿病了……这些都是柯岩生命门前的不速之客。但不管是谁得了什么疾病，贺敬之与柯岩都是彼此的心药。要知道，这样的功能无需扮演，因为他们本身就是。与其说这是疗效，不如说这才是伟大的爱情。

从贺敬之与柯岩的爱情故事里，我闻到了诗歌的味道，那是属于春天的，注定花香四溢……