曾有前辈对我说，学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。如果读史书能使人变得明智，那么读诗书便会使人变得灵秀了。
昨晚偶然翻阅到这首词，甚是喜欢
《一剪梅·雨打梨花深闭门》·明代唐寅
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。
赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂。
愁聚眉峰尽日颦，千点啼痕，万点啼痕。
晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。
一剪梅，词牌名，是明代书画家、文学家唐寅的词作。又名“腊梅香”“玉簟秋”等。双调六十字，前后段各六句、三平韵。
其实这首诗最吸引我的是最后一句：“晓看天色暮看云，行也思君，做也思君。”短短的十五个字，却很形象地把对一个人是怎样去思念的样子给描绘出来了。
我读一首诗时，会去读作者简介，然后再去读写这首诗的时代背景。
唐寅(1470一1523)：中国明代画家，文学家。字子畏、伯虎，号六如居士、桃花庵主，唐寅生平多出入声色场合，自称江南第一风流才子。因此在他的笔下，以女性为题材的作品甚多，此词即为其中之一。
这首诗写的是，一个女子在深闭房门听窗外雨打梨花的声音时的情景，就这样辜负了青春年华，虚度了青春年华。纵然有美好愉快的心情能跟谁共享？花下也黯然神伤，月下也黯然神伤。
整日里都是眉头紧皱如黛峰耸起，脸上留下千点泪痕，万点泪痕。从早晨到晚上一直在看着天色云霞，行走时想念您啊，坐着时也是想念您！
此词以女子声口，写离别相思之情。上片表现思妇对所思之人忠贞挚爱的心理，下片正面描写为情感而自我封闭状态中的思妇形象。全词轻捷地抒述了一种被时空折磨的痛苦，上下篇交叉互补、回环往复，将一个泪痕难拭的痴心女形象灵动地显现于笔端。
这首《一剪梅》的佳处不只在于词句之清圆流转，其于自然明畅的吟哦中所表现的空间阻隔灼痛着痴恋女子的幽婉心态更是动人。
古代诗人对表达情感时是委婉的，蕴藉的，在此，我不由联想另一个词人来，他是清朝最为风流倜傥的文人，琴棋书画，样样精通，王国维称其：“北宋以来，一人而已。”
《木兰词·拟古决绝词柬友》
[ 清·纳兰性德 ]
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
这首词描写的是与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？
如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。
但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
从词题看，这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。
用“决绝”这个标题，很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
当然，我也相信好多人读这首词都是奔着第一句初见时的美好来的吧，能记得住这首词的句子，恐怕也只是这两句：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”要不怎会称之为金典名句呢！
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），纳兰氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，他是大学士纳兰明珠的长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。他是康熙朝最为声名显赫的贵公子，五花马、千金裘，唾手可得，却一片冰心，不屑弄权仕途，最后轻轻挥一挥衣袖，于凡尘俗世中悄然落幕。纳兰容若，他情根深种，一生为爱所困。
纳兰性德的词以“真”取胜，写景逼真传神，词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。
在我的心里还喜欢一位诗人，他就是泰戈尔，是印度著名诗人、文学家，1913年获诺贝尔文学奖。
他的诗歌通过充满思想张力的图画，揭示出转瞬即逝的存在将如何湮灭。泰戈尔诗集的翻译者郑振铎说，他的诗有一种不可测的魔力，能把我们从忙扰的人世，带到美丽的世界。
1.生如夏花之绚烂， 死如秋叶之静美。 笑看红尘之憾叹， 莫哭人生之悲哀。
2.长日尽处，我站在你的面前，你将看到我的伤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈；黑夜过后，我站在你的面前，你将看到我的辉煌，知道我曾经痴情，现在也已经淡忘。
3.人不该去追寻存在，你原本就存在；也不该去追寻或证明存在的意义，存在的本身就是意义。
4.你询问的眼睛是悲伤的。它想要探索我的内心，正如月亮想要探测大海。我已经把我的生命全部坦诚在你面前，毫无隐藏，毫无保留。这就是你为什么不了解我的缘故。
