写下“面朝大海，春暖花开”的海子，在一个早春三月的日子，躺在铁轨上永远告别了的生活里的春光；
写下“黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城，疯狂用斧头砍杀妻之后自缢而死，将灵魂永久封闭在了无尽的黑夜；
对深爱的茅德·冈写下“多少人都爱你年轻时的美貌，唯独一人爱着你虔诚的心”的叶芝，却在茅德·冈年老色衰之后转而追求她年轻貌美的女儿；
叫嚣着“天生我才必有用”的李白，却仕途不顺、郁郁不得志。
诗，明明是那么美的文字，却似乎有着可怕而神奇的诅咒，将现实与它的描述走向背道而驰。诗人们书写着美好的憧憬，书写着感人肺腑的誓言，书写着豪情万丈的理想，然而生命却堕向了阴暗、绝望与失意的深渊。
纵观这些诗人，莫不是才华横溢，妙笔生花，每个人都有经典的句子流传着，惊艳了读者们的岁月与时光。然而，诗却像熊熊的火焰，用他们的生命做了燃料，迸发出极致炽热与璀璨的火花之后，便匆匆地燃尽，将思想与肉体都尽数化作了灰烬。不由得令人生出一个念头：诗，为何如此可怕？
诗是什么？一千个人，恐怕会有一千个答案。
诗人戈麦在《关于诗歌》中，写下了他对于诗的理解：“诗歌应当是语言的利斧，它能够剖开心灵的冰河。在词与词的交汇、融合、分解、对抗的创造中，犀利夺目的语言之光必将照亮人的生存。诗歌直接从属于幻想，它能够拓展心灵与生存的空间，同时让不可能的成为可能。”但诗并未拓展他的生存空间，也未能照亮他的人生，因为，这位诗人选择了自沉于京郊的万泉河。
明明是这么优美的文字，为什么却频频“杀人”且“诛心”？错当然不在于诗，而在于选择了放弃了坚守、放弃了奋斗、放弃了生命的人。
海子没有关心粮食和蔬菜，没有和每一位亲人通信，而是在经历了情感与事业的小小不顺之后，没有正视现实、脚踏实地，却拥抱了冰冷的铁轨；
顾城在经历了封神般的辉煌之后，忍受不了热度降低的日子，接受不了江郎才尽的现实，最终发疯癫狂，将利斧挥向了自己的妻子；
叶芝没有坚守自己忠贞的爱情誓言，而是“见色起义”地觊觎起了昔日爱人之女的青春容颜，他高估了自己的情感，高估了自己的品格，；
李白总认为自己“天生我才必有用”，然而在唐朝写诗只是文人的必备技能之一，却不是吃饭谋生的事业，他恃才傲物乱发轻狂，玩“天子呼来不上船”那一套，如何能与官场同僚和睦相处？如何能服从上司安排、一步一个脚印地慢慢升迁？一下子就想青云直上三千尺，风吹扶摇到九天，那不叫理想，那纯粹是做梦，他却一生未醒。
才华是好东西，但人不能只有才华，还要有踏实努力的觉悟、承受挫折的毅力、默默奋斗的勤勉和百折不挠的勇气。
文章本天成，妙手偶得之，这些诗人是幸运的，他们抓住了诗的美丽，用最凝炼优美的文字书写出那么多迷人的诗篇；然而，这些诗人又是不幸的，只抓住了诗的美丽，却未能从天成的优美文字中感悟到人生真谛，未能一路高歌、逆流而上，反而在世人的唏嘘中华丽落幕。
