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文丨斑马老师
自媒体：斑马老师小课堂（ID：gh_2a64e683d40c）
她，一个长相平平，一无所有的孤女。以卑微的家庭女教师的身份，赢得了高贵的男主人的尊重和爱。
他，一个被父亲和兄长坑害，被迫迎娶疯妻的盛气凌人的男主人。
漫天的文字在提及《简·爱》的时候都会在开头这样来评述，这样的铺垫是为了凸显两位主人公在灵魂上的高尚吗？铺垫出他们的爱情是最伟大的吗？
我不敢也不能把这定义为是最好的爱情。因为爱情有太多种形态。而只有身在其中的彼此双方才能够深刻体会。但是《简·爱》在灵魂上的碰撞是会让很多人的心为之一颤的。
文章谈到了教会庇护下的寄宿制学校、长子继承制以及家庭教师这一职业。都非常具有那个时代的特征。
只是撇开他们的身份背景、撇开社会和那个年代的特性。我看到的是两颗灵魂，一直走在自我救赎的道路上。
我贫穷，卑微，不美丽，但当我们的灵魂穿过坟墓来到上帝面前时，我们都是平等的。是的，抛开世俗一切的这两颗灵魂是平等的、自由的。并且是那么执着地在寻找自我、救赎自我。
武志红在《为何家会伤人》里面谈到：恋爱，其主要意义不是让我们找到一个能相处一辈子的伴侣，而是让我们真正明白自己是一个独立的人，伴侣是另外一个和自己一样独立一样重要的人。那么我想，正是简·爱与罗切斯特在遇见爱情的道路上拯救自己或者说正是在自我救赎的道路上他们碰巧遇见了爱情。
罗切斯特，在二十年前被自己的父亲和兄长坑害，而后，他为了履行一个天主教徒对婚姻的誓言、对妻子的义务依然将发病的克里奥尔女人那个他名义上的妻子带回了英国，后来父兄相继离世，他反倒继承了桑菲尔德庄园，并把克里奥尔女人藏在阁楼里。他从来不曾离弃他的妻子，他离弃的是自己的桑菲尔德庄园。
游荡于欧洲大陆只为寻求精神的皈依，于是有了法国舞女和他的阿黛拉，也许还有更多，自我救赎的道路从来不是轻松的。
很多时候会兴奋的感受到自己活过来了，有能力能够感受这个世界的大爱，然而在下一秒又被无情地抛进地狱，如此这般，一遍又一遍折磨与挣扎。
直到简·爱的出现，罗切斯特干枯的心才真正得以浇灌，获得重生。罗切斯特是骄傲的倔强的，即使遭受了的常人无法想象的世俗的劫难，也并没有自暴自弃也不曾伤害过任何人。另一方面即使心爱的女人已然选择回到他身边如果是出于悲悯和可怜他亦是万万不能接受的。
而她，简·爱，一个同样在自我救赎的道路上一往无前的人是能够了解和懂得他的，所以他们才能够进行灵魂的对话。
而她的生命力便是所有能量的来源，让她能够与罗切斯特平等的交流、在爱的浓烈的时候却选择出走离开所爱，因为留下来就意味着不合法。在这样的三角关系中，天主教对婚姻不得堕胎不得离异的戒律不允许，而与自己的婚姻观与价值观同样也是背道而驰的，即便心如刀绞亦决然离去。
多少人在恋爱里忘乎所以卑微到尘埃，张爱玲也说“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”
但是卑微到尘埃里的爱，真的就能开出花儿开吗？我想不是的，婚姻是神圣的，不得苟且，自尊与平等是信仰、是不可逾越的底线。
恋爱中的人都晓得，离开之后对所爱之人的思念会愈加汹涌，直到简·爱听到了“简......简......”的呼唤，是罗切斯特在呼唤她，住在她心里的罗切斯特。她回来了，她看到的是变成废墟的桑菲尔德庄园、是瞎了眼、断了手的罗切斯特。也依然的原来那个她所爱的罗切斯特。
当一切归零，平等与爱情结伴降临。
