读书:再读欧文亚隆《爱情刽子手》 - 草稿

时隔四年,再读此书。

第一篇《爱情刽子手》

我们总习惯于用自己的尺子去丈量世界,却忘了这个世界本就是多元而复杂的——每个人的内心都有其独特的运行轨迹,藏着不为人知的光亮与隐痛。

若只因他人与自己不同,便轻易质疑甚至否定,何尝不是一种思维的傲慢?我们不曾走过别人的路,未曾尝过别人的苦痛与欢欣,又凭什么妄下判断?

也许真正的成熟,是学会拥抱世界的参差,在理解中放下偏见,在共情中看见更深邃的人性光谱。


爱是一切的答案

——第二篇《如果强奸不犯法》

主人公是一位39岁的晚期癌症患者,他离婚独居,生命仅剩数月。

我们看到的是:

他不断与不同女性发生性关系,甚至幻想若强奸不犯法,他将会去施暴…

我们不知道的是:

性活动,能够让他感觉自己是活着的,不是麻木的,不是行尸走肉。

用身体征服不同的女性,能让他感觉自己仍有魅力,仍有力量。

通过施暴,他能感觉到自己不仅“有魅力”,更是“有权力”的。

性,是他逃避死亡焦虑和防止精神崩塌的药,却也让他沦为伦理道德的渣。

若停止,他将被巨大的孤寂与恐惧吞噬;若继续,他就是道德败坏的混蛋。

出路究竟在哪里?

亚隆给出的答案是:爱。

首先是爱自己。亚隆借助他对来世转世的某种信服,引导他在幻象中瞥见未来——若继续沉沦,他将转生为自己最厌恶的模样。

接着,是爱孩子。

亚隆叩响他心中最真实的软肋——对17岁女儿的爱。这份爱激发他内在的善,让他愿意为女儿去示范、去构建一个值得信赖的世界,哪怕生命只剩几个月。

临终之前,他对亚隆说:“谢谢,谢谢你拯救了我的生命。”

而我想替他再多说几句:

“谢谢你,你拯救了我!你让我从精神上真正站立起来——从一个被恐惧驱使的个体,变为一个有力量选择善、也因此获得自由的“人”。你让我的生命,透过女儿的未来,以一种更深刻的方式得以延续。谢谢你!”

❤️一个人的救赎,不在于生命得以延长,而在于精神得以站立。


死亡是自己的事

——第三篇《死的不该是她》

死亡当然是自己的事,这是任何人都无法替代的。

但我今天说的是,别人的死亡(主要指亲人),也是自己的事。

本故事,女儿的死亡及死后发生的一切,都是主人公彭妮自己的事。

1.是彭妮的创伤。女儿死了,她无法面对自己世界的分崩离析,无法面对自己的无力感、愧疚和恐惧。所以她从来不敢想更不敢面对女儿的死亡,即便医生说无需治疗了,也还在拼命拼命的治疗。这个小姑娘,骨髓提取和放血治疗这种极其痛苦的,经历了数10次,最后在她身上已经找不出静脉了。在她12岁的那年,医生给他安装了永久性的静脉内导管有助于更容易获取血液…这些,都是彭妮要的,不见得是小姑娘自己想要的。

2.是彭妮的需求。

彭妮8岁父亲过世,第一任丈夫婚后一个月就抛弃了她,第二任丈夫酗酒,在她悲痛不已时也离开了。现在女儿也抛弃她,怎么会?怎么可以?怎么能够?所以她一直活在女儿还未曾离开的回忆里。

3.是彭妮的梦想。

彭妮童年过得很穷,家也漂泊不定,不停的搬家。她这一辈子都在尽力摆脱贫困的生活,想要有个稳定的家,而这一愿望,落在了聪明漂亮勤奋好学且有天赋的女儿身上,女儿怎么能死呢?

4.是彭妮的活下来支柱。

孩子丧亲是客体失落,父母丧子是主体失落,丧女的彭妮丧失了生活的核心准则,不知道为啥活着、怎样活着了。她需要把女儿“留下来”,自己才能活下去。

5.迁移现实生活。

当我们过度治疗重病的亲人时,可能是我们的道德感在作祟,怕自己不孝;可能是我们的创伤在作祟,害怕分离,害怕死亡;可能是我们的情绪在作祟,不敢面对分离时的痛苦;可能是我们独立性不够,害怕失去依赖……

因此,治疗目标是:我得为自己的生活负责,我只能自己为自己的生活负责,我也只能直面自己无法为自己负责时候的一切痛苦。

治疗方法是:倾听,陪伴,共情…治疗师不完美,不能完成所有的工作,帮助他们意识到哪些事情必须要做,然后相信他们改变和成长的决心,就足够了。

第四篇《胖女士》

1.《胖女士》这个故事给我感触最深的,是那句“人生来如此”。

父亲是唯一一个拥抱过贝蒂的男人,是唯一一个说过爱贝蒂的男性,甚至是唯一一个说过爱贝蒂的人。贝蒂不知道自己此生能否再次感受到被爱。

但,父亲长得很不好,肥胖,没文化,没上进心,缺乏社会常识…贝蒂很难过,为这些感到无比羞耻,更无法言说。

这种完全无法沟通,这种对爱与被爱的绝望,这种悲从中来的无奈……

咨询师温柔的一句:人,生来如此啊。这句话具有魔法般安抚人心的力量:贝蒂深吸一口气,努力保持平静,然后坐回了椅子上。

当我们感觉到极度悲伤无力的时候,可以温柔的告诉自己:人,生来如此啊!

2.我还对一个点有感慨:

无论你怎么掩饰,对方都会知道,从你的动作,眼神,肢体语言,都能感受到。

所以,不如坦诚。

除非你们两个距离比较远,对方不怎么在意你就不会那么细的去感受到。但他都不在意你,你又何苦花时间精力去掩饰呢?

所以,不如坦诚。

3.亚隆和埃尔娃将包里面的所有物品一一拿出来分析的时候,至少是让她知道了她在用这东西隔离她的孤独,也就是说让她知道了自己在做什么。

一个人知道了自己在做什么,她就可以选择不做什么了。

第八篇《未启封的三封信》

有很多我们认为极简单的事情,但在他人那里却是极大的困难。我们很容易以自己为出发点,认为他也应该很简单。于是就使劲地说啊,劝哪,要求啊,督促啊,甚至恨不得替对方完成。

而这样强力控制的结果是让对方更无力、更无措、更无助、更痛苦…从而导致更无法完成。

这在父母、师生中应该很常见,值得我们留心。

欣慰的是,亚隆这样的大师也会犯这样的错,哈哈哈,如果我们犯了这样的错,不必自责,以后多一个觉察就好了。

第十篇《寻找做梦人》

最触动我的是马文用理性编织的牢笼。这位64岁的数学天才,在19个充斥着黑暗与死亡的梦境里,泄露了潜意识最深的焦虑:对死亡的恐惧、为金钱放弃天赋的遗憾,以及对妻子菲利斯既依赖又愤怒的复杂情感。

他和妻子看似恩爱41年,实则活在同一屋檐下的平行世界,一个在梦境中呼救,一个最终选择“捡起自己”转身离开。这让人深感,许多人终其一生,或许都未曾真正触碰自己与伴侣的灵魂深处,只是“存在”过,却从未“活过”。

真正的“活着”不是被动地度过时间,而是勇敢地面对内心的真相,在有限的生命中活出真实的自我。

马文在64岁开始觉醒,而我们任何时候开始寻找那个“敢做梦、敢要、敢活”的自己,都不算太晚。

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