人们常常喜欢享受收获的喜悦，在收获的时候会特别的兴奋。早些年，有些乡镇为了庆祝丰收，往往载歌载舞。那时，人们的笑是畅怀的笑；是那种哪怕只露出眼睛，别人也能清晰地看出那人十分喜悦的笑；是那种年节里，来访的亲戚提一句“今年收成不错吧！”都还能喜上眉梢的笑。笑，是因为喜悦；喜悦，是因为收获；收获，是因为劳作。有了劳作，才有收获；有了收获，才有喜悦；有了喜悦，才会笑！可见，劳作才是喜悦的来源！

但不知何时起，人们开始抗拒劳作，只享受别人的收获之喜。可不要忘了，尽管喜悦能够“共享”，但它终究是别人的。别人付出了劳作，才有了收获，有了喜悦。能共享别人的喜悦，却不一定能共享别人的收获，因为有些收获是分不了的、买不到的、卖不掉的。如果想要，就得自己去努力，就得自己去劳作，非得亲身经历一番不可！

可是，有些人不愿意自己去劳作。问其原因，不是吃不了苦，而是不愿意自己吃苦。他们自以为是“聪明人”，希望别人替他们劳作，替他们采买，替他们付钱。如果有买不到的，就不要了。他们认为生活应该尽可能“极简主义”。如果某件事，某件物品，需要付出的代价太大，就可以放弃了。这种思想最是要不得！

一件事太难就不去做，让“能干的人”去做，因为“能干的人”能吃苦，做的比自己好。自己只要在旁边助威，就能心安理得的说，“自己是团队的一员，也付出了努力”。这是对“努力”的误解！或许一次两次，碍于情面，“能干的人”不会揭穿。但如果自己不要脸了，别人还会给情面吗？

2020年爆发的席卷全国、全球的新冠肺炎疫情。如果没有那么多的仁人志士，争先恐后，分秒必争地去努力工作，后果会怎样？不堪设想！2008年的汶川地震，1998年的特大洪水，1937年以来的抗战，还有许许多多的事件……在这些事件中，如果没有人迎难而上，没有人吃苦耐劳，没有人前赴后继，后果会怎样？不堪设想！

因此，我们要批判这种“极简主义”。相反，我们要学会迎难而上、吃苦耐难，要懂得“一分耕耘，一分收获”，把这种思想，作为一颗种子，种在自己的心中，不断为它提供养分，等待它成长。因为，人最宝贵的是思想！人的一切言语举止都是思想的外化，有了好思想，才有好品质、好作为。有了助人为乐的思想，才会有助人为乐的行为；有了迎难而上的思想，才会有迎难而上的行为；有了踏实劳作的思想，才会有踏实劳作的行为。

因此，想要改变一个人，首要任务就是改变其思想。改变自己，也要从改变思想开始。而想要改变思想，最要紧的事是什么呢？当然是接触优秀的思想！如何去接触？当然是和优秀的人交往！但交往不限于当面沟通，阅读也是一种选择。

通过阅读，我们可以和古今中外有思想的人沟通。因为他们通常会把自己的思想通过文字记录保存下来，这给我们提供了便利。和其他传播媒介相比，文字门槛不高，但在记录思想方面却首屈一指。很多东西，其他媒介表达不出来，非得选用文字不可。因此，文字有“文以载道”的美誉。阅读，就是与其交往，与其思想进行接触，从而，收获思想的种子。

如果把人的心灵比作一块思想的田地的话，那么阅读就是在其上面播种。在这块田地里，有以前种下的种子，也有现在种下的种子；有长势喜人的，也有长势堪忧的。在这块田地里，没有所谓的春天，种子随时都可以种下。如果非要说有的话，那就是阅读的时候吧！因为播种之时就是春天，阅读之时就是播种。

换句话说，阅读带来了春天！