中国文化不在乎知识积累多少，而在于通没通。而通常借助感。
守神亦即守内，守中。抓住了内，抓住了中，就抓住了神机之所根，把住了上工的门户。
“执两用中”是整部《中庸》的眼目所在，也是黄帝内针的眼目所在。
“中”是生命养护和疾病调治的关键。用其中于命在于执其两。这个两，两端，实质上就是左右、上下，就是阴阳。比如病表现在左可视为一端，治在另一端的右，才构成了两。以右治左、以左治右才符合执其两端的原则，才能实现用中的目的。(执一就难以用中。)
法无定法，万法归宗。归宗亦是归中。
两为阴阳，万象不离于两，所谓执两用中，亦执两而有中，执两而见中。于万象中照见阴阳又无所偏倚为执两。
观芭蕉叶，叶分左右为两，左阳右阴。
中国文化搞到最后，都是在两里面滚，滚得匀称了，不是青一色，或许有个样子出来！
图片发自简书App
(以上整理自《黄帝内针》第二章“法于阴阳 和于术数”，第二章完。)
站桩第180天
桩法：正桩40分钟，倒桩0分钟
息法：降阴5分钟，升阳0分钟
心法：点亮心灯，让每个生命自在发光
