婚礼，原为“昏礼”，是汉人一生礼仪——冠婚丧祭——中的一种，属于汉传统文化精粹之一，婚聘之礼可以追溯到甲骨文时期。婚礼几千年的发展，融合了我国文化方方面面的内容。时至今日，仍旧是中华大地上被广泛传承的民俗之一。
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作为一名在谈恋爱的大龄女青年，周围朋友对我的个人感情生活非常关心，最常问的就是，“婚礼定在什么时候？”
可惜的是我并不想办婚礼。
无论南北方，在许多地区，人们判定某人是否结婚的标准，并不是他们是否领了结婚证，而是是否摆了婚宴酒席、邀请亲朋好友前来观礼。
有个同事，回老家办了订婚，领了结婚证，然后就怀孕了。但是他们的婚宴是在五个月后。她为此非常担心，因为在她的老家，她算是“未婚先孕”。
另一个朋友，因为和一个离婚的男人同居，而且怀孕了，却一直没有领证。于是她的父母在老家给她办了婚宴，让她的未婚先孕变得合理。
对于她们来说，领结婚证，受法律的承认与保护不重要，重要的是亲朋好友通过婚宴知道她们结婚了，这才成为事实。
我并不想评价她们的选择，大多数女孩心中都有一个关于结婚的梦。有的人是憧憬盛大的婚礼，有的人是期望能有一段美好的爱情，也有的人可能仅仅是渴望能够披上婚纱……
我参加过不少人的婚礼，对于参加婚礼的人——我，不是为了见证他们的爱情，我一般只认识新婚夫妇中的一方，所以参加婚礼对我而言只是为了随份子、去吃一顿。
随着年龄的增长，我对于婚姻的态度一直在变。第一次参加同学婚礼的时候，我是向往的，希望自己有一天也能遇到生命中的那个他；站在酒店大堂，穿着漂亮的婚纱，画上最美的新娘妆，接受大家的祝福。后来参加的多了，对于各种煞费苦心最后却仍是大同小异的婚宴不再有兴趣。直到最近我也到这样的时刻——我果断地表示，我不要一个俗套的婚礼或者婚宴。我更喜欢旅行结婚。
我的婚姻是我对自己人生规划的一部分，不是为了向谁展示什么。而且我甚至觉得，如果我办一个和大家一样的婚礼，即使收到祝福，也可能不是我想要的。
也可以说，是因为年纪大了，折腾不动了。
想要过自己的生活，就先让生活变成自己的，而不是别人期望看到的样子。
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我小时候曾经希望成为一个演员，可是在我的人生路上，我从来不能在别人的舞台上扮演角色。我的人生不是献给别人的表演。小时候，我就反感父母把我一点点成绩作为向别人炫耀的资本。过了这许多年，我当然还是不希望自己为了能成为别人的谈资而“折磨”自己。
另一方面说，婚礼不是办给自己的，本来就是为了让父母高兴才有这么一出戏。所以，在以孝道为第一要义的现代文化的敦促下，处于对我父母的爱，我还是会穿上一套礼服，让父母把亲戚朋友请来，一起吃一顿饭，办一个没有仪式的，简单的婚宴。
每个人的选择和预期都不一样。有钱的人可以有更多选择，经济拮据的也可以向银行申请“结婚贷款”；有人在女方家办，有人在男方家办，有人在工作的城市办。
时代的变迁，不但放松了办婚礼地点的硬性要求，对于婚礼的实效性也没有那么严格的约束。可以办在领证前，也可以领证或生了孩子后再补办。这种多样的选择，才是时代进步的最大意义。我们的思想不再是僵化的，单调的。
黄磊在《奇葩说》上说，他和同一个人，办两次婚礼。这是他对于婚礼的仪式性的最大认可。他还说，“人们不应该只办一次婚礼，想办的时候就可以办。”
有次，看到网络上一个给七八十岁的老夫妻补办婚礼的活动。照片里，那些穿上洁白婚纱的新娘都是白发苍苍，满脸褶皱的老太太，但是她们的笑容和千万的年轻新娘一样愉悦。
新时代，我们赋予婚礼更加丰富的含义，婚礼不应该只是一个开始的仪式，她更应该是一个证明：证明夫妻的相爱，证明共同的幸福。
是你，你会办婚礼吗？会办怎样独居创意的婚礼呢？
