明末清初的金圣叹对宋江这个人物评价极低，说他是“下下等人”，与白日鼠白胜、鼓上蚤时迁并序，这该是有多瞧不上他！金圣叹评价宋江是狭人（心胸狭隘）、甘人（嘴甜口蜜）、驳人（心地不纯）、歹人（心肠歹毒）、厌人（令人厌恶）、假人（虚伪）、呆人（痴傻）、俗人（庸俗）、钝人（迟钝）、小人。总之与梁山其他好汉相比，宋江几乎完全是反面典型，浑身的缺点。
硬汉张涵予和老戏骨李雪健均在影视剧中扮演过宋江。张涵予扮演的宋江，英明神武，可敬可叹；李雪健老师扮演的宋江，可憎可怜，让人无法喜欢。犹记得当年一个男同学和我讨论《水浒传》，激愤地大骂宋江，其实是因为受到李雪健老师的影响。
我相信少年人对宋江多数无法崇拜和喜欢，也无法深刻理解。就像我少年时读《水浒传》，重在读故事情节；但中年之后细细再读，内心总是对人物的命运生出别样的滋味。我自己觉得，中国古典四大名著中，《水浒传》和《红楼梦》一样，是彻头彻尾的悲剧（其中《西游记》是喜剧，《三国演义》则是悲欣交集），带头大哥宋江的一生是矛盾和挣扎的一生，是悲剧中的悲剧。
宋江的悲剧之一，在于他有江湖梦和英雄情结。
他是县衙押司、刀笔小吏，负责案卷整理工作或文秘工作，相当于现在最底层的政府工作人员。这种身份和工作环境，使他养成克制压抑、做低伏小、谨小慎微的个性。但是谁还不是个汉子呢？所以他恼怒之下会杀了阎婆惜，醉酒之下会写反诗。
假如他就安安心心做一个基层公务人员、本本分分当自己的押司，而不是出于义气通风报信，那么他的一生就是平淡、平安的一生吧？
他的押司身份和他的江湖梦想构成了第一组矛盾。
宋江的悲剧之二，在于他所接受的正统忠君教育。
好汉们上梁山的过程大体有个规律：受过教育、有文化的，上梁山的过程相对曲折，更多地是被动上梁山，比如林冲、宋江、朱仝、卢俊义、杨志等等；没文化的大老粗，往往是主动上梁山，或者想也不想地跟着别人上梁山，比如鲁智深、武松、阮氏三兄弟、李逵等等。
宋江有着忠君的儒家思想，他出于义气可以送别人上梁山，但自己最初是坚决不上梁山的，连自己的枷锁都不允许卸掉。只是到了性命攸关、别无他法之时，才把上连山作为权宜之计。
忠君的思想如此根深蒂固，所以在他打出威风、做了头把交椅、具有了绝对领导权后，想的第一件事情，就是请求朝廷招安。
他的忠君思想和他的江洋大盗身份形成了第二组矛盾。
宋江的悲剧之三，在于他残存着传统知识分子的抱负和性情。
《水浒传》一百单八将中，只有宋江在书中题写诗词，而且还不是一首。根据不完全统计，书中写宋江题写诗词的有七处，以浔阳楼题写的“反诗”最为知名。
一首是《西江月》：“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”
另一首是七绝《浔阳楼》：“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”
也许是酒壮怂人胆，也许是酒后真性情，总之这两首诗中流露出的思想情感，与宋江平时的做派截然不同。诗中宋江认为自己有文化、有权谋；认为自己是猛虎，只不过现在需要暂时收起爪牙隐忍；还发出了复仇的呐喊，要血染浔阳江口；更让人意外的是，他竟然拿自己和黄巢作比。
中国古代知识分子因诗获罪、因言获罪者比比皆是。知识分子的毛病是，一有啥想法、感触、思考，他不写出来、不说出来，他就觉得如鲠在喉、不吐不快。宋江的酒后诗，自己酒醒后忘得一干二净，但是却成为获罪的把柄。
他的实现人生价值、报效朝廷的理想与当下囚徒身份、岁月蹉跎的现实形成了第三组矛盾。
宋江的悲剧之四，在于身处奸臣当道、皇帝昏庸的时代却一厢情愿地效忠朝廷。
水浒传开头的“高俅发迹”，就已经为皇帝涂上了昏庸的底色，徽宗一上位，就提拔陪自己玩乐踢逑的高俅做了太尉，可见朝堂之上多是奸邪小人。
宋江渴望得到招安，采用的方法是通过青楼名妓李师师和皇帝搭话。虽然说“仗义每是屠狗辈，侠女自古出风尘”，但靠着燕青的男色疏通李师师的关节，这个还是挺讽刺的。
宋江征讨方腊时，队伍死伤最为严重，其中的随队神医安道全被皇帝抽调到皇宫服务是重要原因之一。
两大头领宋江、卢俊义“一将成名万古枯”，好不容易踩着弟兄们的鲜血得胜归朝，总算是加官进爵，却又被高俅毒死。
他一厢情愿地赤诚地尽忠皇上、报效朝廷与奸臣当道的时代、朝廷的冷眼冷遇形成了第四组矛盾。
宋江的悲剧，是个体自身无法避免。就好比一个人出生了，就无法选择自己的父母和第一家庭。一个人的出身、早期的生存环境、所接受的教育，其影响会贯穿自己一生的选择。
同样是梦幻破灭，公孙胜选择出世修道，鲁智深、武松选择六和寺出家；浪子燕青选择不辞而别、浪迹江湖，阮小七选择离开朝堂、隐姓埋名；浪里白跳张顺更是带着童威、童猛悄然南下，打出自己的小天地，做了暹罗小国的国君。
但是宋江做不出这样的选择，甚至在他自己中毒身亡前，想的居然是把李逵骗来毒死，免得这个黑旋风为自己复仇、与朝廷为敌，坏了自己忠义的名声。
一个自呼“保义”（保持忠义）的人，最后结局如此凄惨可怜。这种可怜，是基于他的选择；他的选择，又是基于他的个性；他的个性，则是早期的教育和环境早就。所以有时候，不是我们选择了命运，而是命运选择了我们。这是宋江其情可悯之处。
