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      杨志卖刀，属于商业行为。按今天的话说叫发展经济。可是后来，杨志却杀人了，成了一个罪犯，被迫上了梁山。

      家传的宝刀，功能有三:一是削铁如泥，二是吹发立断，三是杀人无血。这样的宝物理应卖个好价钱。凭着这些钱财，杨志不仅可以摆脱困境，就此走上小康甚至谋个一官半职也极有可能。

      可偏偏碰上了牛二，书中是这样描写的。

      “我鳖鸟买你这口刀”

      “你要买，将钱来”

      “我没钱”

        “你没钱，揪住洒家怎地”

      “我要你这口刀”

        “俺不与你”

      “你好男子，剁我一刀”

      “街坊邻居都是见证，杨志无盘缠，自卖这口刀。这个泼皮强夺洒家的刀，又把俺打”

      牛二喝到:“你说我打你，便打杀直甚么！”

        杨志霍地躲过，拿着刀枪入来，一时性起，望牛二胸脯上连搠了两刀，血流满地，死在地上。

      面对牛二，杨志做的有理有节。

      先说刀是祖上宝物，确也寒光闪闪，谓之阅兵。后有展示剁铜钱、吹毛得过，谓之演习。最后又昭告邻居，谓之外交。在手段用尽之后，杨志才性起杀人，情有可原也理所应当。

      凭牛二一个赤膊醉酒之人，以青面兽之武功内力，倚住牛二使其不能伤害自己，或者收拾宝刀离开这是非之地绝不是什么难事，在今天看来也肯定是上上之选。因为杨志还是有追求的，惹上人命官司，就此仕途之路被打断不是明智之举。

      但毕竟他是杨志，金刀杨令公的后代。手起刀落才不辱没祖宗，才能天下威名。

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