“匆忙”是尼采描绘这个时代的一个关键词。之所以匆忙，是因为内在的空虚，没有灵魂，所以忙于外部的事务，想用这来填补和掩盖空虚。
“那种匆忙，那种令人不得喘息的分秒必争，那种不等成熟就要采摘一切果实的急躁，那种你追我赶的竞争，在人们脸上刻下了深沟，就好像有一种药剂在体内作怪，使人们不能平静地呼吸。”
在尼采看来，大家都心神不宁地向前猛冲，就像是烙了“3M”印记的奴隶。所谓“3M”，就是德语里的Moment（当下）、Meinung（舆论）、Moden（时尚），人人脸上都烙了这三个字，成为当下、舆论、时尚的奴隶。
尼采如此描述他对现代人的观感：当我在闹市观望行人，看成千上万的人表情迟钝或行色匆忙地走过去，我就总是对自己说，他们一定心情恶劣。他还打比方说，这时候他就好像看见一群羊争先恐后地往前跑。是啊，干吗这样着急？你们到底要去哪里？还不就是去屠宰场吗？
《快乐的科学》
1、你的良知在说什么？——你要成为你自己。
2、当我们勇敢的时候，我们并不如此想，我们一点也不认为自己勇敢。
3、是什么造就英雄？谈倘若能同时面对至深的痛苦和最大的希望。
4、上帝死了！上帝已经死了！而正是我们谋杀了他！我们怎么才能安慰自己，这凶手中的凶手？
5、美德只赐给那些对它有信心的人们快乐和幸福，而不能给对它抱持严谨之怀疑态度的高尚人士。
6、痛苦远比欢乐容易被人感受，它总要问原因；而欢乐则只图保持现状，不愿回头。
《查拉图斯特拉如是说》
1、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。
2、不能听命于自己者，就要受命于他人。
3、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。
4、人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。
5、我们热爱生活，不是因为我们习惯于生活，而是因为我们习惯于爱。在爱中始终有点疯狂，而且疯狂中始终也有点理性。
6、诚然，人是条污秽的川流。要容纳一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。
《善恶的彼岸》
1、与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。凝视深渊过久，深渊将回以凝视。
2、凡不能毁灭我的，必使我强大。
3、常常谈论自己的人，往往只是为了隐藏自己。
4、人的特点是逆流而上。如果太简单，失败时就没有借口。挑战困难的事情，即使失败了，别人也会称赞你的勇气，至少会安慰你，你真有勇气！
5、获得真正自由的方法是要学会自我控制。如果情绪总是处于失控状态，就会被感情牵着鼻子走，丧失自由。所以那些精神自由，保持独立思考的人也正是擅长于控制自己情绪的人。
6、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。
《道德谱系学》
1、一件事的起因和它的最终的用途、它的实际应用以及它的顺序总是会一次次按照新的目的而改写。
2、进步总是以一个朝向更大权力的意志和道路的形态表现出来，总是以大量较小权力为代价得以达成。
3、一切伟大事物皆通过自身而走向毁灭，通过一个自身扬弃的行动：这乃是生命的法则，生命本质中必然的“自身克服”的法则。
4、明白一切就意味着蔑视一切。
5、 人给自己造就了一种兴趣、一种焦虑、一种希望甚至于一种信念，就好像人预示了什么，准备了什么，好像人不是一种目的，而是一种方式、一段序曲、一座桥梁、一个伟大的诺言。
6、“好”的判断不是来源于那些得益于“善行”的人，而是来源于那些“好人”自己。
《偶像的黄昏》
1、没有什么是美的，只有人是美的。在这一简单的真理上建立了全部美学，它是美学的第一真理。
2、一个人只有充满矛盾才会多产；只有灵魂不疲沓，不贪图安逸，才能永保青春……
3、属于你自己的人生之路已经在眼前展开，只需迈开步子，完全不必在效仿他人这件事上浪费时间。
4、肯定生命，哪怕是在它最异样最艰难的问题上；生命意志在其最高类型的牺牲中，为自身的不可穷竭而欢欣鼓舞——我称这为酒神精神。
5、艺术，惟有艺术，我们有了艺术就可不因真理而死亡。
6、如果一个人拥有他的生命之“为何”，就差不多能对付一切“如何”。
