怎么样才能成为更好的自己？这个问题真的挺难回答的。不过，有的时候，问题本身可能就是答案。
想要成为更好的自己，这到底在问什么呢？是不是你觉得自己当下的样子不够好？然后，不管是你说话的样子，做事情的样子，每个状态只要一出来，你就会把它认定为这是错的，应该被修正、被管控的。这样，你会发现，你内心但凡长出一点东西来，马上就会被你内在那个对错好坏的认知给扭曲和砍杀掉，它们很难在当下真的生根，既然生根都生不了，那你也很难看到他开花结果，成为那个更好的自己。或者说，就算它已经开花结果了，可能你也看不到它的美在哪里。
所以呢，想要成为更好的自己，这个说法原本是想活的更加幸福更加自由，但是，这个想法恰恰会让一个人看不见当下的自己。而这个对自己的隔离和背离，正好是一切焦虑痛苦和不幸的主因。
你是否有这样的状况呢？脑子里边每天都有很多相互冲突的想法，经常感觉到特别的耗竭、易怒，没有耐心。特别希望能够不受干扰地好好休息一阵子，但如果真的休息下来，会发现，好像真的要操心的事情依然那么多。其实，真正让人这么内耗，这么疲倦的，可能跟你工作任务是不是过多，或者你心理上内存是不是过小，并没有本质上的关联。更主要的原因，是我们被困在了一个应激反应模式里面了。这种模式的特点，就是你总是会觉得慌慌不安，觉得好像有什么特别不好的事儿要发生了，必须要随时准备好去应战，或者逃跑。
我们总是处在一种存在式的焦虑里面，总是感到内心很没有着落，没有安全感，时刻要去寻找可以去依附的对象，也许，会是一段关系，或者去做一堆事情，一个梦想或者一堆目标等等。但一旦真的去做了，去依附了，也会各种排斥，各种觉得依然大事不好，那搞的心里又很没有着落，有的到处去寻找，去依附。
一个人把自己搞得有多忙，从某个角度来说，说明他向外抓取和依附的需求就有多强。这跟庄子所主张的“不迎不拒”的存在方式相反，人类这种无意识的应激反应模式，总是会让自己同时存在“又迎又拒”的一种冲突当中。所以，会特别内耗，内耗就是这个模式的特征。
那怎么办呢？可以试着每天来玩一次“假死”的游戏。就有意识地让自己从这种自动应激模式里面抽离出来。请就找一个安全的、不受干扰的地方坐下来。当身体安稳下来之后，就把注意力带到呼吸上。感受一下呼吸的这股气息，它怎么样从浩瀚无边的天地宇宙进入到你的体内。又怎么样跟你身心交互之后，重新回到天地之间。
就这样静静观察着。除了这一份感知，不再做任何别的事情，就好像此刻你已经死掉了。对身心发生的一切，都无法再做反应，但你依然能感知到这一切。也许你会觉得有一点无聊，或者困倦。感知到这个无聊或者困倦，然后，不再对它做任何反应。你会感到有一点不知所措，或者觉得有点焦虑、担忧。同样，只是轻轻的感应到，知道想法只是想法，情绪只是情绪，并不是事实，不用去校正或者排斥。你正在玩一个假死的游戏。此刻，不管身心出现任何状况，只是感应到，不要去解决问题。
不断把自己从思维的状态，带回到感应的状态，是这个游戏的重点。因为思维的状态常常把人带离现实，进入到没有着落的、梦幻的状态。这种梦幻状态会制造出存在危机，而这个危机感又会让你进入到各种内耗的冲突里面去。所以请跟随这份内在的这份感知力，回到现实。回到单纯的觉察当中，去看清现实。
看到这个生命，是如此完整无缺，存在在这里。请相信自己，此刻，你是安全的。试试看，把身心全部交出去，也试试看，当你不再是思维和焦虑的奴隶的时候，你还能活着吗？你允许自己就这样简单、轻松的，只是存在着，活着吗？
允许自己失去所有的重担，只是去体验生命本身的力量，体验那种无所依附，也无需依附的状态。请按照自己的需求，来确定自己要“假死”多久？
